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나도 한번 써볼까? 글쓰는 삶을 위한 일 년 동안의 글쓰기 여정 “글쓰기의 목적은 살아남고 이겨내고 일어서는 것이다. 행복해지는 것이다. 행복해지는 것.” _스티븐 킹Stephen King “삶이란 어느 한 사람이 살아온 과정을 말하는 것이 아니다. 그 사람이 그 과정 속에서 무엇을 기억하고, 기억을 어떻게 이야기하는가다.” _가브리엘 가르시아 마르케스Gabriel Garcia Márquez “글을 쓴다는 것은 언어 속에 새로운 언어를 발견하는

20세기 최고의 군사 사상가 중 한 명인 저자의 이 책은 기원전 5세기 그리스-페르시아 전쟁에서 핵시대의 게릴라전까지 다루면서 뛰어난 통찰력과 해박한 역사적 지식을 통해 군사과학의 모든 것을 보여주고 있다. 리델 하트의 전략론인 '간접 접근' 전략은 "싸우지 않고도 적을 섬멸하는 것이 병법의 최고"라는 손자의 사상에 직결되는 것으로, 과거 20세기 동안 인류가 치러온 수많은 전쟁의 승리와 패배 요인을 자세히 분석하여 간접 전략 이론의 타당성을

매일 아침 출근 생각만으로 내 몸이 아파온다! 인간과 노동, 그 이면에 숨은 건강과 행복의 문제 이른바 ‘노동시장 구조개혁’이 2015년 하반기 한국 사회의 핵심 의제로 떠올랐다. 한편에서는 ‘개혁’을 말하고 한편에서는 ‘개악’이라고 반발하는 상황. 임금피크제, 취업규칙 변경, 일반 해고, 기간제 기한 연장 등 핵심 현안을 두고 입장이 엇갈린다. 노동 조건을 개선하겠다는 정치권의 공방은 노동 현장에서 땀 흘리고 있는, 또는 일하고 싶어도 일자리

비, 햇빛, 바람, 눈, 안개, 뇌우… 날씨를 느끼는 사람들의 감수성은 어떻게 변화해왔나 기쁨, 슬픔, 즐거움, 혐오, 우울, 공포, 불안, 권태… 날씨와 관련된 감각과 감정의 변천사를 읽는다 일상생활을 영위해나가면서 매일매일 신경 쓰고 확인해보게 되는 것 중 하나가 일기예보다. 우리는 보통 외출하기 전에, 일기예보에서 예측한 날씨를 염두에 두고 옷을 껴입을지 가볍게 입을지 우산을 가져갈지 말지 결정을 내린다. 맑은 날씨가 예고되면 안심하고 야

천재적 사유와 독보적 드로잉의 만남 경계를 허무는 다양한 관점의 교차 ‘비주얼 싱킹’의 완벽한 모델 크리스토퍼 놀란 감독의〈인터스텔라〉가 남긴 여운은 아직도 선명하다. 놀랍도록 세심하게 표현된 블랙홀, 고대 세계를 상상하게 하는 만 행성과 밀러 행성, 웜홀을 통한 행성 간 이동, 그리고 이에 따라 발생하는 시간차 등은 과학 이론에 바탕을 두고 있지만, 동시에 영화적 상상력의 극대치를 보여준다. 그중 백미는 이 영화의 기술자문을 맡은 천재 과학자

그동안 망각되었던 해방 정국의 유교계의 동향을 최초로 복원하여, 구한말 의병전쟁부터 1960년대 민주화운동까지 면면히 이어진 유교 정치 이상의 연속성과 역동성을 보여준다. 지은이는 사료 발굴을 바탕으로 해방 정국의 좌우 유교 단체 참여자 조사와 분석 작업을 수행하여 유교 정치운동사의 연속성을 입증하고 있다. 이 책의 제목인 '군자들의 행진'은 마이클 왈쩌가 청교도주의를 17세기 영국 시민혁명을 이끈 급진 정치학의 기원으로 분석한 저술인 성자들의

미술과 문학 작품 속에 숨어 있는 심리학의 코드를 단초로 심리학의 핵심 주제에 대한 흥미로운 통찰이 돋보이는 [미술관에서 만난 심리학]. 이 책의 1부는 심리학과 만나기 위해 반드시 필요한 기본 내용을, 2부는 개인의 마음을 흔들어대는 다양한 감정 영역을, 3부는 우리의 사회적 행동을 조종하는 심리를 다룬다. 각 장은 프루스트의 소설 《잃어버린 시간을 찾아서》로 실마리를 잡고, 해당 주제와 관련 문학작품을 통해 문제의식을 확장하고 정신분석학과

인문과 지혜002 시리즈. 데리다 후기 철학의 주요 주제를 다루는 두 개의 텍스트로 이루어져 있다. '신앙과 지식'은 1994년 2월 28일 이탈리아 카프리 섬에서 종교에 관해 행한 발표문이고, '세기와 용서'는 미셸 비비오르카와 용서를 주제로 나눈 대화문으로 1999년 12월 <르몽드 데 데바> 9호에 실린 글이다. '신앙과 지식'은 데리다가 '종교적인 것의 회귀'라는 우리 시대의 현상을 '자가면역'의 논리에 입각해 상세하게 정식화한 첫 번째

대우휴먼사이언스 12권. 서구에서는 정신 보편주의에 대한 믿음이 확고하다. 고대의 소크라테스에서 근대의 데카르트, 칸트에 이르기까지 서양 철학의 초월론, 생득론, 선험론 등 여러 전통이 이를 증명한다. 우리는 서구의 문명을 지속적으로 받아들이면서 부지불식간에 이러한 믿음을 공유하게 되었다. 오랜 동아시아의 전통을 지니고 있음에도, 사회의 법과 제도, 문화, 학문 등 정신문명을 이루는 우리의 사유 세계는 서구적인 것이 편재한다. 이러한 보편주의에

고대에서 현대에 이르기까지 문학과 예술, 종교 그리고 철학에 비친 인간의 모습을 15개의 개념으로 나눠 ‘인간이란 무엇인가’의 문제를 규명해나가는 책이다. 2000년대에 들어와 독일 베를린 자유대학의 ‘역사적 인간학을 위한 학제적 연구소’가 진행한 인간학 프로젝트는 인간에 관한 포괄적인 탐구를 진행한 것으로 평가받는다. 이러한 프로젝트를 근간으로 저자는 인간의 몸, 이성과 열정, 죽음, 불안, 기억 등 인간을 이해하는 데 가장 중심적인 개념 1

『해석학』은 철학의 분과 학문인 해석학을 소개하는 데 그치지 않고 이해와 해석이라는 인간의 지성적 행위를 중심으로 철학을 다시금 사유하려 한다. 이는 근대에 들어 과학과 자본이 재편한 세계를 해명하는 데 필요한 새로운 사유로 나아가는 일이기도 하다. 한국 사회의 인문학 위기를 철학적 관점에서 진단하고 우리 현실에 맞는 인문학적 성찰을 꾸준히 벌여온 지은이 신승환 가톨릭대 교수는 ‘근대를 넘어선 사유의 모색’이라는 학문 궤적의 연장에서 철학하기의