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슈퍼스타 K는 음악일까, 다큐일까? ＜슈퍼스타 K＞ 2가 막을 내렸습니다. 본선 진출 11명, 최종 우승 1명. 출연자와 시청자는 가슴을 졸였습니다. 그는 이 프로그램을 다큐멘터리로 정의합니다. 피와 눈물을 다큐로 그려낸, 음악과 다큐의 교집합 기획이라는 것이지요. 홍보 담당: 강희영 02-3700-1231, hykang@eeel.net 정통 포맷의 교집합을 찾는 것이 기획의 포인트라고 합니다. 그의 프로그램, ＜그것이 알고 싶다＞는 시사와 드

셰익스피어의 4대 비극 중 하나로, 용맹하고 자신감 넘쳤던 오셀로 장군이 형편없이 무너져 가는 과정을 생생하게 보여 주는 작품이다. 원작의 형식을 최대한 살려 번역했다.

미국 현대 연극의 아버지 유진 오닐의 비극관 미국 현대 연극의 아버지로 불리는 유진 오닐의 대표작으로, 아버지에 대한 반항, 근친상간, 영아 살해 등을 내용으로 하여 1924년 발표 당시 큰 논란을 불러일으켰다. 인생을 대립되는 두 힘 사이의 갈등으로 바라본 오닐의 비극적 인생관을 가장 잘 보여주는 작품 중 하나다. 청교도적인 규율에 얽매인 아버지와 이에 모성으로 맞서는 느릅나무의 대비구도 속에서, 작중인물들은 물질에 대한 탐욕이 아닌 본능과

하젠클레버는 프랑스 연극의 영향 아래 이 결혼 사기극을 집필했다. ＜멋쟁이 신사＞는 ＜아들＞과 더불어 하젠클레버의 가장 성공한 작품으로 오늘날까지 무대에 많이 오르고 있다. 성공한 기업인 콤파스 회장은 결혼하지 않고 빈둥대며 살아가는 딸 리아에게 결혼을 강요하고, 이에 리아는 신문에 신랑감을 찾는 광고를 내자고 제안한다. 결혼을 빙자해서, 소위 사랑을 미끼로 돈을 버는 결혼 사기꾼 뫼비우스가 이에 달려든다. 그러나 뫼비우스는 리아를 진심으로 사

무술변법의 주인공 량치차오. 그의 계몽 사상과 학술·문학계의 혁신 노력은 중국뿐 아니라 조선의 지식인들에게도 큰 영향을 미쳤다. 그의 사상을 잘 드러낸 글들을 뽑아 옮겼다. 서구 문명 수용을 제창하고 애국 계몽사상을 고취하는 글에서 열강의 유린에 직면한 조국을 지키려는 동아시아 지식인의 고뇌를 느낄 수 있다.

＜지식을만드는지식 천줄읽기＞는 오리지널 고전에 대한 통찰의 책읽기입니다. 전문가가 원전에서 핵심 내용만 뽑아내는 발췌 방식입니다. 교육의 고전이 된 이 책에서 교육자 마리아 몬테소리가 다룬 주제는 아동 발달, 교육적 지원의 가능성과 어려움 그리고 어린이와 어른들과의 관계 세 가지이다. 몬테소리는 교사의 자기규율과 관대함을 지향하는 자기교육이요 어린이 인격을 철저히 존중하는 것을 교육이라고 생각했다. 어른들의 부족한 자기규율과 어린이에 대한 지배

1911년 노벨문학상 수상자로 상징주의를 대표하는 작가이자 ‘침묵과 죽음, 불안의 극작가’로 불리는 마테를링크의 초기작이다. 운명적인 사랑으로 인한 죽음이라는 뻔한 스토리는 마테를링크의 손에 의해 신비의 색채를 띤다. 보이지 않는 운명의 힘, 그리고 현실 너머의 세계를 느끼게 하는 그의 극은 후대의 초현실주의자들과 특히 베케트의 부조리극에 많은 영향을 끼치게 된다.

인류의 유산으로 남을 만한 작품만을 선정한 「지식을만드는지식 사상선집」 시리즈 『신어』. 유방의 한 나라 건설 과정에 동참한 정치가이자 사상가이며 문학자 육가의 ＜신어＞를 번역하여 수록하고 있다. 직역을 원칙으로 했으나 가독성을 높이기 위해 의역도 하면서 설명을 덧붙였다. ＜신어＞에 대해 오랜 시간 연구한 전문가가 정확한 번역, 전문적 해설, 친절한 주석, 그리고 풍부한 작가 소개를 맡았다.

신문, 텔레비젼, 그리고 퍼스널컴퓨터에서 휴대전화에 이르기까지, 다양한 미디어가 출현하고 있는 오늘날, 미디어의 유래나 작용, 변혁의 가능성에 대해 언급하며, 20세기 매스 커뮤니케이션 이론들을 재검토하면서 이론적 한계를 지적하고 미디어 연구의 새로운 지평을 제시한다.

프란츠 베르펠의 3부작 드라마. 괴테의 ＜파우스트＞를 연상시켜 표현주의 ＜파우스트＞ 극이라 불렸다. 국내에는 처음 번역, 소개된다. 베르펠의 극작품 중에서 가장 흥미로운 드라마로 상징적이고 환상적인 내용으로 가득 차 있다. 그가 심혈을 기울여 쓴 최초의 본격적인 대규모 드라마로서 동시대 비평가들에 의해 주제와 형식 면에서 표현주의적 파우스트 드라마로 간주되었다. 인간 자아가 실존적 자아와 허상적 자아로 분열되어 갈등을 일으키는 내용으로 베르펠

조선 시대 사람들은 어떻게 살았을까? 어떤 음악을 듣고, 어떻게 시험 치고, 어디로 놀러 다녔을까? 고려 때부터 조선 성종 때까지, 역사책에도 나오지 않는 이야기들을 성현(成俔)이 맛깔 나는 문장으로 기록했다. 왕세가ㆍ사대부ㆍ문인ㆍ서화가ㆍ음악가 등의 인물 일화를 비롯해 풍속ㆍ지리ㆍ제도ㆍ음악ㆍ문화ㆍ소화(笑話) 등 사회 문화 전반을 336편의 이야기로 전한다. ≪용재총화(慵齋叢話)≫는 조선 중기에 성현(成俔)이 지은 잡기류(雜記類) 문헌이다. 고려