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이 책은 2000년 5월 10일 초판 발행된 단행본을 전자책으로 재 발행하고 있다. 1920년대 전후부터 1950년대의 근대연극사를 총 6편으로 나누어 연재하고 있으며 이번 내용은 분장론에 관한 이야기다. 일본 축지소극장에서 분장술을 익힌 홍해성 선생님의 분장론을 기초하여 동양극장 및 국립극장 활동당시 현장에서 익히고 배운 고설봉 선생님의 분장론이 고스란히 기록되어 있다. 한평생 연극인으로 살아온 고설봉 옹은 그가 직접 보고 듣고 겪은 경험담을

만약 타임머신이 있어 조선시대를 여행하게 된다면, 그리고 조선 왕을 인터뷰하는 막중한 임무를 가졌다면 어떤 왕을 인터뷰하고 싶은가? 아마도 쏠림현상이 생기지 않을까 싶다. 가장 선호하는 왕이나 반대로 적대적 감정을 가진 왕으로 나뉘지 않을까. 세종과 정조는 호감으로, 선조와 인조는 비호감으로 나뉘어 존경과 야유의 인터뷰가 될 수 있을 것이다. 현대로부터 가장 가까운 시대이기에 조선과 조선을 움직였던 왕에 대한 궁금증이 남다를 것이다. 전제군주제

프랑스 고전 연극사 (세계 연극의 역사) 인생은 짧고 예술은 길다! 16세기에 도입된 그리스와 로마 고전극의 영향은 합창대의 존재나 서정적인 긴 대사 등에 나타나 이론상의 요구를 충분히 만족시켜 주지는 못했다. 16세기 후반부터 1630년경까지의 프랑스 연극계의 주류는 오히려 이상주의적인 합법칙(合法則) 연극에 대한 반동(反動)이라고도 할 수 있는 바로크 연극(baroque drama)이었다. 그 주요한 장르(genre)는 에스파냐의 영향을 받

영국 엘리자베스 왕조 연극사 (세계 연극의 역사) 인생은 짧고 예술은 길다! 엄밀히 말하면 엘리자베스 여왕의 치세(1558-1603) 기간 중의 연극이나, 넓은 뜻으로는 다음 왕조인 제임스 1세(1603-25)와 찰스 1세(1625-49)의 시대도 포함하며 청교도(淸敎徒)에 의한 극장폐쇄(1643)까지의 영국 연극에 대한 총칭이다. 여기서는 영국 최초의 극장 창설(1576) 이후의 실질적인 엘리자베스 왕조의 연극을 중심으로 약 60년간의 연극에

르네상스 연극사 (세계 연극의 역사) 인생은 짧고 예술은 길다! 연극사상 르네상스기에 해당되는 시기는 종교극 혹은 비속한 희극에 대하여 고대 그리스·로마의 연극을 부활시키고, 정신적으로 인간중심의 연극이 되고 형식상으로도 고대극의 영향을 받은 국민연극이 유럽 각국에서 형성되었던 시기로 16-17세기경을 말한다. 당시 이탈리아·에스파냐·영국·프랑스 등을 전후하여 활발하게 발전했다. <연극>이란 무엇인가 <고전> 연극이란 무엇인가 [르네상스] 연극

그리스.로마 연극사 (세계 연극의 역사) 인생은 짧고 예술은 길다! 연극(演劇) 또는 극(劇)은 배우가 무대 장치 · 조명 · 음악 등의 도움을 받아, 연출자의 지도 아래 각본에 의해서 연기를 하여 관객에게 보이는 종합예술이다. 연극은 인류역사와 더불어 태어나서 인류멸망과 함께 죽어갈 공동운명을 지니고 있다. 연극이란 인간이 인간의 행위를 모방하는 예술이기 때문이다. 인간이 숨쉬고 있는 동안 연극은 밤낮에 따라 죽음과 부활을 반복할 것이다. 옛

뉴스 영상은 영상의 속성상 일방적으로 시청자에게 전달된다. 그러다보니... 시청자들은 뉴스에 대한 비판을 하기가 매우 힘들다. 더군다나... 정치용어에 생소한 시청자들은 뉴스에서 다루어지는 사건에 대한 대략적인 상황만 알 뿐 심도 있는 접근이 어렵다. 이 책은 정치뉴스에 많이 등장하는 용어들을 중심으로 다룬다. 전자책으로 출판이 되다보니 문장이 짧다. 슬슬 읽다보면 조금씩 정치뉴스가 눈에 들어올 것이다.

(정복자) 칭기즈칸 ; 몽골 제국 건국과 세계 정복 (역사 다이제스트 시리즈! 40) <칭기즈칸>이란? 세계 역사상 가장 넓은 대륙을 점유한 몽골 제국의 창업자이자 초대 카간이다. 원래 이름은 보르지긴 테무진 (몽골의 여러 부족을 통합하고, 출신이 아닌 능력에 따라 대우하는 합리적 인사제도인 능력주의에 기반한 강한 군대를 이끌어 역사상 가장 성공한 군사, 정치지도자가 되었다.) 세계에서 가장 뛰어난 정복왕 중 한 사람이다. 중국사에는 원(元)

시무 28조(時務二十八條) : 최승로 (원문 및 해설판) - 역대 왕의 선악득실 28조 분석! * <시무 28조(時務二十八條)> 유교 사상에 입각한 28조의 개혁안을 고려 성종에게 건의하였는데, 그 가운데 22조가 전해진다. 그 개혁안을 시무 28조라 부르며, 그가 생각하는 이상이 드러나 있다. 최승로가 이상으로 여긴 정치 형태는 군주가 정치에 깊은 관심을 가지고 정치의 주체가 되어야 하되, 신권과의 대화를 통한 긴밀한 협조가 이루어지며, 아울

묵자(墨子) 사상 : 제1권 원문 해설편 (공평한 세상을 꿈꾸었던 노동자 철학자!) 묵자(墨子) 기원전 470?~391 중국 춘추전국시대의 송 허난 성에서 탄생한 사상가이자 철학자이다. 초기 전국 시대에 제자백가 중 묵가를 대표하는 위인이다. 핵심 사상은 겸애이고 《묵자》에 전한다. 유교와 도교와 대립하였다. 그 사람의 사상은 제국에서 채택됐으나 진이 집권하자 선호 대상에서 제외되었다. 농성의 달인이어서 초나라의 공격을 아홉 번이나 방어하였었다

광개토대왕 비문 : 해석본 광개토왕릉비(廣開土王陵碑) 또는 광개토왕비(廣開土王碑)는 현재 중화인민공화국 지린 성 지안 시(集安市) 태왕진(太王鎭, 중국어 간체: 太王镇)에 있는 고구려 제19대 광개토왕의 능비이다. 중국, 일본에서는 호태왕비(好太王碑)라 부른다. 414년 광개토왕의 아들 장수왕이 세웠으며, 응회암(凝灰岩) 재질로 높이가 약 6.39m, 면의 너비는 1.38~2.00m이고, 측면은 1.35~1.46m지만 고르지 않다. 대석은 3.