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『금강경을 만나다』는 신앙과 수행의 안내서이면서 보살도의 궁극적인 목표를 지향하는 <금강경>의 기존의 많은 주석서에서 경문의 이해에 필요한 대목을 간추리고 발췌하여 길지 않은 해석을 가한 것이다. <금강경>의 총론적인 주제 가운데 하나인 발심과 그로부터 전개되는 무집착, 무분별에 대한 깨달음을 터득할 수 있도록 돕는다.

반체제ㆍ반국가주의에 대한 인류학자의 '문화능력론'에 입각한 한국적 국가론『박정희의 실상, 이영희의 허상』. 이 책은 한 나라의 국민과 지식인으로서 자아상실과 함께 도그마에 빠져 이데올로기의 노예가 된 한국의 지식인들을 비판하고 있다. 저자는 이영희와 김대중의 허명과 위세가 높지만 결국 역사는 나중에 제대로 기록될 것이라고 주장하고 있다.

한국의 미래, 새로운 패러다임『저탄소 녹색성장 기본법』. 이 책은 국민 개개인이 가정과 학교 및 직장 등에서 ‘녹색생활’을 몸소 실천할 수 있도록 도왔다. 즉 거시, 미시적 경제와 환경의 조화로운 발전을 통하여 기업과 산업 및 정부부처 또는 지방자치단체에는 사업전략 및 정책수립의 방향성에 중요한 스펙이 되어서 한국의 미래에 새로운 발전 패러다임의 방향타가 되도록 안내한다.

이 정사(正史)는 일제 강점기에 애국지사이신 백당 신태윤 선생이 우리 국민에게 민족혼을 심어 주기 위하여 지으신 통사이다. 선생은 특별히 상고사에 역점을 두고 각종 자료들을 모아 이 책을 엮었는바 단군은 물론이요 환웅과 환인으로 올라가 우리의 뿌리를 확고히 인식시켜 주었다. 선생은 이 책의 서문에서 “우리나라 사람들은 삼한 이전역사에 대해서는 빼놓고 익히지 않으며 첫 번째로 나오신 환인ㆍ환웅ㆍ환검 세 성인을 세상 사람들이 자세히 알지 못하니 이

<교육인류학탐색>의 저자 이종각의『교육열을 알아야 한국교육이 보인다』. 교육열을 알아 간다는 것은 한국교육을 제대로 보는 것에 한 발짝 더 가까이 다가가는 것이다. 이 책은 교육열을 가정에서도 정부에서도 잘 활용할 지혜를 가져야 함을 강력히 요구하고 있다. 우리가 아는 것 같으면서도 잘 모르는 교육열에 대해 가급적 쉽게 소통할 수 있게 도와주며 일상적인 비유를 활용하고, 구체적인 정책 사례에 적용하여 제시함으로써 교육열이 우리의 생활과 교육 정

『영화를 통한 성찰과 인식 그리고 +a』는 저자가 여러 잡지에 기고했던 글과 그 외의 몇 편의 글을 수록한 책이다. 영화란 무엇인지, 영화의 종류 등을 설명하며, 기독교적 영화보기에 주안점을 두고 쓴 글도 함께 담았다.

이 책은 주중국 대사관 외교관을 10년 가까이 역임하고, 현재 경희대학교 국제법무대학원 중국법무학과 교수로 재직 중인 저자의 글모음집이다. 지난 10여 년간 신문에 낸 칼럼과 인터뷰, 필자 관련 기사, 강의 카페와 블로그, 강의 참관기 중에서 발췌하여 묶었다.

『차이나 이펙트』는 세계의 공장에서 금융대국으로 성장한 중국의 정치 경제 지형을 통찰함으로써 한국 경제의 미래를 살펴본 경제서이다. 천 년 동안 이어져온 세계 초강대국 중국이 ‘잠시’동안의 혼란기를 지나 부상하고 있다. 저자는 중국이 급속한 발전을 이룬 것을 ‘관’의 키워드로 풀어내며 중국만의 독특한 정체ㆍ경제 체제가 어떻게 가능한지에 대한 분석과 그 한계를 조명한다.

선조들의 첫돌 이야기 『조선시대 첫돌의례문화』. 출생의례는 관혼상제의 사례에 포함되어 있지는 않으나 관습으로 전해져 우리 민족 고유의 의례로 뿌리를 내려 왔다. 이 책은 출생의례 가운데 아기의 첫돌에 대해 이야기하는 책으로, 조선시대 문헌과 관련 자료들을 토대로 궁중과 반가의 첫돌을 조명한다.

알려지지 않은 비밀들『동아시아 역사 5가지 궁금증』. 이 책은 뚜렷하게 ‘무엇 때문에’라는 물음을 묻고 있다. 진시황은 무엇 때문에 나라를 멸망시켰는지, 장수왕은 무엇 때문에 한강 유역을 장악하였는지, 당 태종과 연개소문은 무엇 때문에 갈등을 빚게 되었는지를 서술하고 있다. 끊임없이 만나는 ‘무엇 때문에’라는 의문을 통해 독자들은 외우는 역사가 아니라 새로운 세계를 탐구하는 즐거움을 얻을 수 있다.

시집가는 여자, 시집가지 않는 여자『성 인류학』. 이 책은 인간의 몸을 통해서 천지를 해석하고 인류문명을 재해석한다. 고대 그리스의 에피쿠로스학파가 고통을 멀리하는 것에 그쳤지만 '성 인류학'은 에피쿠로스 학파와 신에피쿠로스학파 사이에 인류의 삶의 여러 고통과 단계를 설명하고 있다.