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전기소설(傳奇小說)에는 참으로 많은 귀신이 등장한다. 원한이 쌓여 구천을 헤매는 온갖 원귀들이 득실거리고, 원귀들을 달래서 저승으로 보내는 신(神)들까지 맡은 직책을 수행하느라 몹시 바쁘다. 결국 작품의 말미엔 선악에 따라 그들이 운명이 결정된다. 이렇듯 전기소설에 나타난 신들의 세계에는 분명하게 선악이 구분돼 있고, 인과에 따른 응보가 따르고 있다. 그야말로 한 치도 어그러짐이 없다. 옛 선비들이 전기소설을 읽고 고질적으로 따라다니던 ‘두풍(

이 책은 춘천시의 설화를 바탕으로 문화콘텐츠와 스토리텔링을 할 수 있는 생각을 부여하고자 컨설팅을 한 것이다. 컨설팅이기 때문에 직접 문화콘텐츠와 스토리텔링을 작성하지는 않았다. 다만 생각의 폭을 넓힐 수 있는 바탕과 제안을 했을 뿐이다. 또한 춘천에 전하는 설화가 너무 많아서 네 개를 선택하여 저자의 생각을 피력했다. 따라서 독자들은 이 책을 보면서 영감(靈感, Inspirations)을 얻어 가면 된다. 그것은 독자의 마음이다. 저자가 제시

강정마을 제주해군기지는 한반도의 미래를 어떻게 바꿀 것인가? 강정마을 제주해군기지 건설에 대한 논란이 끊이지 않고 있다. 지역 주민, 각계각층의 시민과 단체들, 국제평화단체와 활동가들의 반대에도 불구하고 정부는 기지 건설을 강행하고 있다. 정부는 제주해군기지가 우리의 국가 안보와 국익을 지키는 길이라고 주장한다. 1999년 평화네트워크를 설립하고 동북아 정세와 평화군축을 연구해온 정욱식 대표는 이에 대해 ‘미래의 불확실한 위협’을 ‘확실한 위협

‘웃옷’은 위아래의 구분 없이 맨 겉에 입는 옷을 뜻하고 ‘윗옷’은 위에 입는 옷을 뜻한다. 하지만 일상에서 ‘웃옷’과 ‘윗옷’의 정확한 뜻을 알고 명확하게 구분지어 사용하는 사람이 몇 이나 될까. 매일 대하는 우리글과 말이지만 이를 정확하게 사용하는 데에 자신 있는 이를 찾아보기란 그리 쉽지 않다. 또한 요즘에는 텔레비전이나 길거리 간판만 찬찬히 관찰 해봐도 원뜻을 알 수 없는 외래어가 난무해 혼란스러움을 더한다. 우리말과 글 생활의 바탕이

‘웃옷’은 위아래의 구분 없이 맨 겉에 입는 옷을 뜻하고 ‘윗옷’은 위에 입는 옷을 뜻한다. 하지만 일상에서 ‘웃옷’과 ‘윗옷’의 정확한 뜻을 알고 명확하게 구분지어 사용하는 사람이 몇 이나 될까. 매일 대하는 우리글과 말이지만 이를 정확하게 사용하는 데에 자신 있는 이를 찾아보기란 그리 쉽지 않다. 또한 요즘에는 텔레비전이나 길거리 간판만 찬찬히 관찰 해봐도 원뜻을 알 수 없는 외래어가 난무해 혼란스러움을 더한다. 우리말과 글 생활의 바탕이

‘존재의 가벼움’에 빠져 사는 현대인들에게 고전을 바탕으로 새롭게 정련한 실천적 지혜를 제시하는 책이다. 특히 옛 고전뿐만 아니라 100여 권에 이르는 동서고금의 문학작품과 인문서를 넘나들며 삶의 진정한 행복을 찾기 위한 사람의 길을 종횡무진 탐사한다. 조선 시대 선비들의 학문은 요즘으로 풀어 설명하자면 바로 ‘인간학’이다. 그들은 “인간의 본래적인 자아는 무엇인가?”, “나의 참자아를 실현하기 위해 나는 어떻게 살아야 할 것인가?” 하는 등의

글쓰기란 하루아침에 이루어지는 것이 아니다. 또한 글을 쓴다고 해서 모든 사람이 다 문장가가 되어야 할 필요는 없다. 타고난 문장력이 없어도 기술적인 글쓰기 훈련이 병행된다면 누구나 일상생활에서 쓰는 글들은 잘 쓸 수 있다. 이 책은 대학생이나 글쓰기 능력을 필요로 하는 모든 사람들이 보다 쉽게 글쓰기 훈련을 할 수 있게 구성되어 있다. 제1부에서 제3부까지는 단어에서 출발하여 문장으로, 문장에서 단락으로, 단락에서 한 편의 글로 발전해나가는

세계사와 유리된 종래의 한국 근대사 기술 방식에서 벗어나 세계사의 틀 속에서 한국 근대사를 다룬 책이다. 1권은 19세기의 동아시아 정세를 돌아보는 것에서 시작하여 갑신정변을 거쳐 영국의 거문도 점령 사건(1885년)까지, 2권은 그 뒤로 청일전쟁과 러일전쟁을 거쳐 일본의 한국 합병(1910년)까지의 역사를 다루었다.

‘문학은 교양이다. 혹은 매너, 에티켓이다.’ 이런 생각이 이 책을 만들었다. 영어 단어 외우고 수학 공식 외우듯, 오로지 중고교 시절 수험용으로만 문학을 소비해 온 독자들에게 교양으로 문학을 얘기해주자는 것이다. 교과서로만 문학을 배워온 독자들에게 문학 별 거 아니라는, 자기계발서 읽듯 쉽고 편안하게 읽으라는 책이다. 그러므로 산업현장, 비즈니스현장에서 땀 흘리는 기성세대들에게 아스라한 학창시절의 추억마저 떠올릴 수 있게 해 주는 책이다. 시

2012년 겨울호 특집 '고달프고 억울한 사람들과 우리 시대의 문학'은 근래 한국문학에 나타난 현실 문제와 여기에 대응하는 문학 속 주체의 모습을 분석하는 기획이다. 소설을 통해 논의를 개진해가는 황정아.정홍수의 글과 르뽀 글쓰기를 다각도로 분석한 복도훈의 글이 실렸다. 대화에서는 지난 이명박정부 시기 외교관계를 평가해보고 2013년 이후 한국외교가 나아가야 할 길에 대해서 짚어보았다. 아울러 2012년 창비신인상(시, 소설, 평론) 수상작들도

자이노파일 에세이스트, 서른네 여자를 만나다 나는 문득 지금 이곳이 1920년대의 파리나 팜플로나라고 상상한다. 사람들의 마음은 ‘아주 커다란 전쟁’이 할퀸 자국으로 흉흉하다. 나는 내가 삼십대 중반의 여자라고 상상해본다. 브레트 애슐리라고, 중년에 접어든 사랑의 망명객, 사랑의 떠돌이라고 상상해본다. 내가 그녀를 이해할 수 있을까? (본문 중에서) 오십대 사내가 자신을 삼십대 여자라고 오롯이 상상하는 일이 가능할까? 혹은 그렇게 상상하는 일이