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『인성교육진흥법』 시행과 더불어 지난 5년 전후의 인성교육과 관련한 연구 성과나 교육 프로그램을 중심으로, 다양한 입장에서 인성과 그 교육에 관한 논점을 정리한 것이다. 특히, 최근의 인성교육 프로그램이나 연구에 관한 비판적 성찰이 담겨있다. 〈참고문헌〉에 제시해 놓았듯이, 수업 시간에 조사하여 논문으로 학술지에 발표한 것도 있고, 논문으로 발표하지 않은 내용 가운데 의미 있는 부분을 정돈한 것도 있다. 기존 연구에 대한 다각도의 비판과 옹호를

이 책은 3부로 구성하였습니다. 제1부는 2000년 이후에 쓴 시 같은 것입니다. 특히 아내와 같이 홍차를 배우면서 알게 된 즐거움은 지금도 이어지고 있습니다. 제2부는 1970년대 대학 시절부터 2017년 프랑스 빠리에서 보낸 마지막 안식년까지 사이에 썼던 글들인데, 그야말로 민낯을 드러내는 내용이라 상당히 망설인 것도 사실입니다. 제3부는 교수로서 기고한 글 중에서 일부를 선별하였습니다. 결국 이 책의 글들은 모두 과거에 작성하였던 것이고,

본 도서는 중국고전소설의 백미라고 할 수 있는 의 정(情) 문화에 관한 연구이다. 홍루몽에서 말하는 정이란 우리가 보통 생각하는 남녀 간의 애정의 함의를 훨씬 뛰어넘어 인도주의적 위대한 정신을 포괄하고 있는데, 본서는 이에 대해 구체적으로 논의하였다. 서론에 해당하는 1,2장에서는 홍루몽의 정 문화가 탄생하게 된 중국의 전반적 문화적 배경과 특성에 대한 고찰부터 시작하여 홍루몽의 정 문화가 탄생하는데 직접적인 영향을 미친 위진시대와 명청시대의

곽예의 『한중 현대 한자음의 대응에 대한 연구』는 〈한국과 중국의 현대 한자음 대응관계〉, 〈한국어와 중국어의 음운 대응〉, 〈한중 현대 한자음의 음소 대응〉 등 한중 현대 한자음 대응에 대한 연구의 기초적이고 전반적인 내용이 수록되어 있다.

문화의 유형과 사례를 한두 가지로 정리할 수 없다. 문화의 유형도 복잡하고 그 사례도 워낙 부지기수이다. 그런데 유형과 사례보다 더 중요한 건 문화를 즐기는 우리들의 열린 태도이고 그에 따른 새로운 변화이다. 이 태도와 변화가 결국 사람의 삶을 일상의 반복을 뛰어넘게 한다. 부디 이 책으로 독자들이 문화를 즐기는 문화 주체가 되어 주기를 기대한다.

경기도 포천은 예로부터 석학?명현?충신?효열을 기라성 같이 배출한 고장이다. 또한 영평 팔경과 백운계곡을 비롯하여 수려한 자연환경을 갖춘 경승지로도 유명한 곳이다. 한국문학사에서 주목되는 성여완?성석린?양사언?박순?김창협?김창흡?이서구?유득공?박제가?홍유손 등 수많은 인물이 포천에 머물며 작품을 남겼다. 포천이야말로 한국문학의 산실이라 할 수 있다. 이 책은 필자가 30년 가까이 포천지역의 금석문, 유교문화유적, 구비문학 자료를 조사하면서 만났

정지용과 백석은 일본 유학이라는 공통점을 시작으로 국내외의 여러 지역을 여행하며 다수의 기행시편과 기행산문을 남겼다. 이 점에 주목하여, 근대와 관련된 기존의 다양한 연구의 연장선상에서 근대를 체험하는 양식의 하나인 ‘여행’을 주제로 이들의 시를 본격적인 분석의 대상으로 삼는다. 특히 백석은 해방 이후 북한에서 쓴 동화시집과 몇 편의 시를 제외한 97편 중 여행 체험과 관련해서 읽을 수 있는 시가 48편으로 거의 절반을 차지한다. 이는 새롭고

한국 공연예술의 맥락과 지평을 조망하는 책. 전통연희 일부와 근ㆍ현대 음악극 양식을 중심으로 살펴보고 있다. 특히 창극은 판소리를 기반으로 한 음악극이고, 마당극ㆍ마당놀이는 탈놀이 등의 민속극 양식을 수용한 성과이며, 현대 뮤지컬은 계보 면에서 악극ㆍ가극 양식을 이어가고 있다는 시각에 착안하였다. 이 책은 역사적 전개양상과, 원리 및 공연미학에 중점을 두고 기술하였으며 다양한 시각 자료를 이용하여 독자의 이해와 흥미를 높이고자 했다.

당신은 우리의 꿈과 사랑 그리고 인생을 노래했습니다. 당신의 노래를 들을 때마다 우리는 행복을 느꼈습니다. 언제나 최선을 다하는 당신을 존경합니다. 고맙습니다. 우리의 자랑 조용필, 당신께 이 글을 바칩니다. 조용필은 노래를 통해서 그동안 우리에게 무슨 메시지를 전했는가? 그리고 그것은 오늘날 어떠한 의미로 해석, 평가되어 조용필과 그의 노래에 대한 재조명과 학문적 탐색을 위한 기폭제로 작용할 것인가? 대중가요를 저급한 노래로 인식하고, 대중가

출중한 문인에 거룩한 결실을 이룬 진주의 문학과 전통 근현대 진주문학의 흐름과 문인들 진주는 1920년대 동인지 문단시대에 걸맞게 지방에서 처음으로 1928년 《신시단》이라는 시집지가 나오고 1940년대와 1950년대는 《영문》이라는 문예지가, 1970년대 1980년대에는 《문예정신》이라는 문예지가, 2011년에는 《시와 환상》이라는 계간 시지가 각각 나옴으로써 20세기 진주는 중앙에 의존하는 것이 아니라 진주 스스로의 텃밭에 문예지를 가지겠다

『중국영화의 인식과 담론 2』은 중국 영화에 관한 연구 논문으로 구성된 책으로 각 논문은 중국 영화 작품들에 대한 다양한 방법론적 분석을 통해 중국의 역사, 사상, 정치, 제도, 그리고 몽고족으로 대표되는 소수민족과 한족 사이의 갈등 및 융합 등과 같은 사회 문제를 다루고 있다.