Name: 예언자
Price: 12900 KRW
Availability: OnlineOnly
Author: 칼릴 지브란

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예언자 상세페이지

출간 정보

2026.10.28 전자책 출간

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파일 정보

EPUB
약 3.4만 자

0.2MB

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PAPER

ISBN

9791123021386

UCI

예언자

작품 정보

열두 해를 기다린 배가 들어오던 날, 떠나는 예언자 알무스타파가 오르팔리스 사람들의 물음에 답해 사랑과 일과 기쁨과 죽음을 이야기합니다.

1923년에 나온 이 책은 한 사람이 떠나기 전 하루 동안 한 말을 담고 있습니다. 열두 해를 기다린 배가 오자, 오르팔리스 사람들은 알무스타파에게 진리를 나누어 달라고 청합니다. 그는 사랑과 결혼에서 법과 자유, 기도와 죽음까지 태어남과 죽음 사이에 있는 것을 차례로 이야기합니다.

지브란이 세우려는 것은 규칙이 아니라 태도입니다. 결혼에 대해서는 함께함 속에 빈자리를 두라고 말하고, 아이들에 대해서는 그대들의 아이들은 그대들의 아이들이 아니라고 말합니다. 움켜쥐지 않는 사랑, 거리를 두고 지키는 사랑이라는 생각이 책 전체를 꿰뚫습니다.

그의 말은 달콤한 위로에서 멈추지 않습니다. 기쁨은 탈을 벗은 슬픔이라고 말하고, 그대들이 자유라 부르는 것이 가장 튼튼한 사슬이라고 말합니다. 죄와 벌을 묻는 재판관에게는, 잘못을 저지른 이도 이방인이 아니라 그대들 가운데 하나라는 것부터 보라고 답합니다.

일은 눈에 보이게 된 사랑이라는 문장도 이 책에 있습니다. 일을 성과로만 재고 쉼마저 계산하는 오늘, 사랑하는 이가 입을 것처럼 천을 짜라는 말은 우리가 무엇을 위해 일하는지 다시 묻게 합니다.

마지막에 예언자는 말한 것이 나였던가, 나 또한 듣는 이가 아니었던가 하고 되묻습니다. 가르치러 온 이가 아니라 이미 우리 안에 있는 것을 말해 준 이였기에, 백 년이 지난 지금도 이 책은 읽는 이 자신의 목소리로 들립니다.

이 도서는 퍼블릭 도메인 원문을 바탕으로 생성형 인공지능을 번역·편집·검수 과정에 활용하여 제작했습니다.

작가 소개

칼릴 지브란(Kahlil Gibran, 1883~1931)은 레바논 태생의 시인이자 화가입니다. 아랍어 본디 이름은 지브란 칼릴 지브란(Gibran Khalil Gibran)입니다. 그는 오스만 제국 치하 레바논 산지의 마을 브샤리(Bsharri)에서 마론파 그리스도교 집안의 아이로 태어났습니다. 영어권에 알려진 '칼릴 지브란'이라는 이름은 미국의 학교에서 그의 이름이 영어식으로 적히면서 굳은 것입니다.

어린 시절 집안은 넉넉하지 않았습니다. 세금을 걷던 아버지가 공금 문제로 붙잡히고 재산을 빼앗기자, 어머니 카밀라는 1895년 네 아이를 데리고 미국으로 건너갔습니다. 지브란은 열두 살이었습니다. 식구들이 자리 잡은 곳은 보스턴의 이민자 동네였고, 그곳 복지관의 미술 수업에서 그의 그림 솜씨가 눈에 띄었습니다. 사진가 프레드 홀랜드 데이(Fred Holland Day)가 그를 보스턴의 예술가들에게 소개했습니다.

집안은 그가 아랍어와 고향의 뿌리를 잃을까 걱정했습니다. 그래서 1898년 그를 베이루트로 돌려보냈고, 그는 알히크마 학교(Madrasat al-Hikma)에서 네 해 가까이 아랍어와 아랍 문학을 공부했습니다. 1902년 보스턴으로 돌아온 뒤 한 해 남짓 사이에 누이동생과 이복형, 어머니를 차례로 잃었습니다. 남은 식구는 누이 마리아나뿐이었고, 마리아나가 바느질로 살림을 꾸렸습니다.

1904년 데이의 작업실에서 연 그림 전시회에서 그는 보스턴의 여학교 교장 메리 해스컬(Mary Haskell)을 만났습니다. 해스컬은 평생의 후원자가 되었습니다. 1908년부터 두 해 가까이 그가 파리에서 그림을 공부한 것도 그녀의 도움 덕분이었습니다. 지브란은 그녀에게 청혼했지만 그녀는 받아들이지 않았고, 두 사람은 이후에도 편지와 원고로 가까이 지냈습니다. 1911년 그는 뉴욕으로 옮겨 가 그리니치빌리지의 작업실에서 남은 생을 보냈습니다.

작가로서 그는 먼저 아랍어로 썼습니다. 음악을 다룬 짧은 글로 시작해 1906년 《골짜기의 요정들》(Ara'is al-Muruj)을 냈습니다. 이어 1908년 《반항하는 영혼들》(al-Arwah al-Mutamarrida)을, 1912년 《부러진 날개》(al-Ajniha al-Mutakassira)를 냈습니다. 교회와 지주의 권위를 거침없이 비판한 이 글들로 그는 아랍 세계에서 먼저 이름을 얻었습니다. 1920년에는 뉴욕에 사는 아랍어 문인들과 함께 '펜 협회'(al-Rabita al-Qalamiyya)를 만들고 회장을 맡았습니다. 미하일 누아이메(Mikhail Naimy) 같은 동료들과 함께 낡은 형식에서 벗어난 새 아랍 문학을 이끌었습니다.

영어로 책을 낸 것은 서른다섯 살 무렵부터입니다. 1918년 《광인》(The Madman), 1920년 《선구자》(The Forerunner)에 이어 1923년 세 번째 영어 책으로 나온 것이 이 《예언자》(The Prophet)입니다. 그는 이 책을 젊은 날부터 품어 왔다고 말하곤 했습니다. 영어 원고는 해스컬과 함께 여러 해에 걸쳐 고쳐 다듬었고, 책에 실린 그림들도 그가 직접 그렸습니다. 앞선 두 영어 책이 짧은 우화와 잠언을 모은 것이었다면, 이 책은 한 인물과 하루라는 틀 안에 그가 오래 붙들어 온 생각을 한데 모은 책입니다. 그의 문학과 그림, 두 언어의 삶이 가장 온전하게 만난 자리가 이 책입니다.

《예언자》 뒤에도 그는 《모래와 거품》(Sand and Foam, 1926)과 《사람의 아들 예수》(Jesus, the Son of Man, 1928)를 냈습니다. 1931년 봄 그는 뉴욕의 병원에서 간경변과 결핵으로 마흔여덟 해의 삶을 마쳤습니다. 살아서 낸 마지막 책 《대지의 신들》(The Earth Gods)은 그해에 나왔습니다. 《방랑자》(The Wanderer)와 《예언자》의 뒷이야기 《예언자의 정원》(The Garden of the Prophet)은 그가 세상을 떠난 뒤에 나왔습니다. 그의 유해는 고향 브샤리로 돌아가 옛 수도원에 묻혔고, 그곳은 지금 그의 이름을 딴 박물관이 되었습니다.

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