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중국 동북공정과 일본 식민사관에 대응하는 마음으로 쥬신지를 썼습니다. 이제 1권을 썼습니다. 고조선 역사뿐만이 아니라 부여, 백제의 역사를 보면 곰을 숭상하는 문화가 있습니다. 백제의 수도 웅진(곰나루)의 명칭이 그렇고, 백제가 도성을 고마성이라고 부른 사실이 또 그렇습니다. 백제의 왕성은 부여씨였습니다. 그렇기 때문에 부여가 고조선을 계승하면서 웅녀 곰족의 곰토템문화를 계승, 발전시켰다고 생각됩니다. 일본어로도 곰은 쿠마(くま)라고 하고 고구

조선을 상징하는 시대의 아이콘 16인을 2명씩 짝지어 오늘날의 시각으로 생생하게 복원했다. 학창시절 한국사 교과서를 통해 만났음에도 불구하고 때로는 이름만 겨우 기억하는 그들의 인생 스토리를 사진, 그림, 지도 ,연표, 사료 등 다양한 자료와 함께 만나보자. 또한 이 책은 저자가 직접 기획부터 대본 집필, 방송 출연까지 함께한 16부작 어린이 역사 추적 드라마 ‘슈쾅 타임머신’의 연장선 상에 있는 도서이다. 유쾌한 진행과 치밀한 분석으로 이투스

인민군 소년병 출신 실향민의 애절한 기록 전투와 포로수용소 생활을 세밀하게 재현한 한국전쟁 이야기 이 책 『나의 할아버지, 인민군 소년병』은 인민군 소년병 출신 실향민의 살아 숨 쉬는 기록을 바탕으로 한 소설이다. 그동안 남한 출신 소년병이나 빨치산을 다룬 문학작품은 꽤 소개되었지만, ‘인민군 소년병’이 직접 쓴 수기를 생생하게 재구성한 청소년 소설은 이 작품이 최초일 듯하다. 주인공은 고 정주영 현대그룹 회장의 고향이기도 한 강원도 통천군에서

“독재정권 물러가라!” “부정 선거 중단하라!” “민주주의 사수하자!” 60년 전 거리로 나선 청소년들, 역사를 바꾸다! 서해문집 청소년문학 여덟 번째 책. 올해는 4·19혁명 60주년이자, 만 18세 이상 청소년에게도 투표권이 주어진, 뜻깊은 해다. 이 책은 지난 혁명의 의미를 되새기는 것은 물론, 첫 선거를 맞이한 청소년들에게 민주주의의 역사를 소설로 보여 준다. 3·1운동 100주년 기념 소설집인 『대한 독립 만세』를 통해 청소년들에게 독

서해문집 청소년문학 7권. 1929년 광주의 통학열차에서 일본인 학생들이 조선인 여학생을 희롱한 것을 계기로, 광주에서는 여러 학교 학생들이 참여한 만세운동이 일어난다. 1919년 삼일운동 이후 최대의 민족항쟁이라고 평가받는 광주학생항일운동이다. 이후 이 만세운동은 전국으로 확대되었고, 1930년에는 서울에서 여학생들이 중심이 되어 만세운동을 벌였다. 이 작품은 지금으로부터 90년 전 여학생들이 벌였던 이 일을 소설로 풀어낸 것이다. 교양 역사

문장은 전투와 같고, 표현은 양보할 수 없다 간결하면서도 힘이 있는 문장은 표현의 정확성이 담보될 때 가능하다. 작가 김훈을 얘기할 때 빠지지 않는 것이 바로 문장과 표현의 힘이다. 소설 『달 너머로 달리는 말』에서는 그 힘이 더욱 빛을 발한다. 문장은 잘 벼린 칼처럼 예리하고 표현은 냉정한 듯 마음을 사로잡는다. 굳이 장르를 밝힌다면, 이 소설은 일종의 판타지 소설이다. 판타지적 요소들을 차용하고 있다는 점에서 그렇다. 그러나 이러한 장르 규

고려의 《삼국사기》에 의해 왜곡되고 중국의 동북공정에 의해 가리워진 신(新)-신라(新羅)-금(金)-청(靑)으로 이어지는 ‘김의 나라’의 역사! 이상훈 작가의 장편소설 《김의 나라》는 우리가 국사 수업 시간에 단 한 번도 배운 적 없는 신라의 마지막 태자 김일의 미스터리한 역사적 발자취를 파고든다. 고려 입장에서 편찬한 역사서 《삼국사기》는 그가 신라 패망 후 돌연 상복(마의)을 입고 금강산으로 들어가 홀연히 사라져버렸다고 서술할 뿐이다. 하지만

김경호의 장편역사소설 『현해, 통한의 바다』 제1권. 이 책은 한반도와 일본 열도의 경계에서 삶을 살아간 민초들의 삶의 기록을 담은 장편역사소설이다. 저자는 이 책을 통해 역사 속에서 민초들이 지배자와 권력자에게 지배당하며 어떻게 희생되어 갔는지, 민초들의 역사를 이야기로 전달하고 싶은 마음을 담아내었다.

1권 도원(桃園) “그럼, 영원히!” “변함없이!” “변치 맙시다.” 형제의 술잔을 나누고는 삼인일체로 협력하여, 나라에 이바지하고 아래로는 만백성을 도탄에서 구하는 대장부의 길을 걷자며 의기투합했다. 혼란스러운 후한 말, 세상을 바로잡기 위해 유비, 관우, 장비가 모여 복사꽃 아래 의형제의 잔을 나눈다. 한마음 한뜻으로 모인 삼 형제, 이들의 앞날에는 어떤 일이 펼쳐질까?

“대들이 남편의 몸으로 옛 남편의 영혼을 부르는 여진족 여자와 그녀를 사랑하는 고려 남자” 조선왕조실록 태조실록 총서편 21절, 용비어천가 제5권 52절에 기반한 역사 로맨스 니얄마 데 겔리 사커사 돔비오. 묵데헨 아이세. (산 사람에게도 까치가 앉겠는가. 이것은 죽은 나무등걸이라) 언두리 사커사 데예메 지피. 에레 주이 우주이 델리 도하. (신성한 까치는 날아오라. 날아와 이 남자의 머리에 앉으라) 인류 유일의 자질 문자, 꿈의 문자를 창제한

◆ “전쟁의 불길 속에서 팔만대장경을 지켜내는 여성의 이야기” 1247년 제4차 려몽 전쟁기 팔만대장경에 한 줄 희미한 간기로 남은 사랑 이야기 “高麗國 江華京 信女 鄭卿 刻爲蒙人 速別額怡.” (고려국 강화도에 사는 여자 정경은 몽골인 수베테이를 위해 이 경판을 새깁니다) 사람 기름으로 회회포를 만드는 추악하고 비정한 현실 속에서 마지막까지 지켜야 할 인간 정신의 아름다움을 위해 살아가는 여성 그리고 그녀와의 결혼을 결심한 남자