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미인 증발 괴사!! 불과 몇 달 사이에 강호의 각처에서 미(美)와 무(武)의 영명(英名)을 날리던 숱한 미녀들이 실종되었다 원인도 없고 흔적도 없는 문자 그대로의 증발이었다!!!

"죄인 설비연은 지극히 사악한 심기와 음심을 가진 여인으로서 출가한 불문의 제자가 마땅히 지켜야 할 구족계 중 사음(邪淫)과 투도(偸盜)의 죄를 범하였다. 구도멸겁… 자비의 도를 넘어 살생의 도리를 말함이니 부처님께서 말씀하시길 자비로써 감화시킬 수 없는 악인은 아예 제거해 버리라 하셨다. 이에 죄인 설비연을 참형으로써 그 죄를 다스리노라!" 젊고 아름다운 미모에다 이미 불문의 깨달음까지 얻었다는 설비연은 어찌 여승의 몸으로 아이를 잉태하였을까

죽음의 전령은 불사조… 불사조가 이승의 살아있는 귀산에게로 날아가게 되는 순간 이미 한 사람의 종말이 도래한다는 전설은 이미 낡디낡은 것이라고 할 수 있다.

세상에는 존재하는 것 자체가 하나의 기적과도 같은 불가사의라고밖에는 말할 수 없는 인간이 때때로 존재한다. 그는 새하얀 칼날의 숲 속에서 죽음을 등에 지고 거친 돌개바람과 함께 나타난다.

아버지는 단돈 은자 열 냥에 지옥으로 날 팔아 치웠다. 친구를 만나고 또 친구를 잃고... 나는 반드시 살아남으리라. 하지만 하늘은 무심하지 않았다. 지옥에서 손에 넣은 폭류신공! 이 폭류신공으로 내 모든 복수와 꿈을 이루리라.

절대무존의 무공은 무림사 천 년을 통틀어 가장 뛰어난 신공절학이다. 그 무공을 익히는 자가 악인(惡人)이라면 강호는 피바다가 될 것이고… 선인이라면 무림은 태평성대를 구가하게 될 것이다. 절대무존은 자신의 무학이 악의 도구로 쓰일 것을 염려하여 환상비궁의 비밀을 풀 수 있는 방법을 두 가지 유물에 나누어 놓았다. 금강신묘정과 선무미녀상!! 과연 이 두 유물은 누구의 손에 들어갈 것인가?

음모의 중심인 화산파. 그 속에서 진실을 밝혀내기 위해 세상 끝으로 가려는 자. 옳고 그름은 무엇인가. 정의와 불의는 누가 정한 것인가. 세상을 상대로 싸우리라. 얻으리라. 거짓의 껍질이 벗겨진 진짜 세상! 그리고, 운명을 이겨낸 진정한 자유!

하늘 아래 그가 있다. 꿇어라. 침묵하라. 맞서는 자는 죽는다!!

그러나 그게 무슨 걱정인가? 나는 최소한 이들의 손에 다치거나 죽을 염려는 없으니 언젠가는… 언젠가는 우린 반드시 만날 수 있을 것이오. 난화 공주.

선(善)과 악(惡)은 엄연히 실재한다. 그것은 사람의 삶의 방식이기 때문이다. 선과 악이 혼동되고 혹은 선과 악은 원래 없었다는 식의 논리는 생명이 없다. 선악이 쉼없는 교차와 충돌이 한 개인의 내부에서… 그리고 사람과 사람 사이의 관계에서 일어나고 있는 것이지. 그런 고로 선과 악은 선택의 문제일 뿐이지…

여의지존! 그의 고독한 대륙정벌의 역정이 시작된다. 팔황마교. 인간이 만들었으나, 인간의 영역을 뛰어넘은 악마의 집체. 아들아, 팔황마교의 만세야 단천멸을 죽여라. 이제 너는 홀로 악마의 집체인 팔황마교와 싸워야 한다. 그것이 하늘이 너에게 부여한 운명이다.