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하루 24시간 활용법 <원어민이 읽어 주는 문학: How to Live on 24 Hours a Day> 나만의 혼자있는 시간! 우리는 어떻게 하루의 시간을 보내고 있는가? 단 한번의 인생을 살아가지만 24시간을 의미있는 시간을 활용해야할지에 대한 명철한 방법 제시를 하고 있다. 어떻게 살것인가? 물음에 대한 인생 설계의 의미를 깨닫고 활용해 보자! <작가 약력> 스태퍼드셔 출생으로 런던에 나와 법률사무소의 서기로 일하고 잡지 편집도 하였다.

영어 글쓰기 기법 <원어민이 읽어 주는 문학: The Elements of Style> 1950년대에 유명했던 책인 《문체의 요소》(The Elements of Style)에서 저자 스트렁크(Strunk)와 화이트(White)는 최종안으로부터 편집이 덜 된 판으로서 최초의 초안을 기술하고 있다. 이 책에서 스트렁크와 화이트는 "글짓기의 최초 원칙은 어떠한 모양이 나올지를 예견하고 결정하며 그 모양을 추구하는 일이다."라고 언급하고 있다. <원어

파스칼의 '팡세' <원어민이 읽어 주는 문학: Pascals Pensées> 《팡세》(Pensées, "생각"이라는 뜻)는 블레즈 파스칼이 쓴 책이다. 1670년, 그의 유족과 친척들이, 파스칼의 글 묶음을 모아 《종교 및 기타 주제에 대한 파스칼 씨의 팡세(생각)》라는 제목으로 펴낸 것이, 팡세라는 이름으로 굳어진 것이다. 기독교를 설명하고 전도하려는 목적에서 썼기 때문에, 예수와 이슬람 창시자 무함마드를 비교하는 등 기독교를 논리적으로 설명

<오가와 미메이> 동화 모음집 : 문학으로 일본어 읽기! ('시계가 없는 마을' 대표작품) <대표작품 목록> 1. 시계가 없는 마을 (時計のない村) 2. 금 고리 (金の輪) 3. 붉은 촛불과 인어 (赤いろうそくと人魚) 4. 달밤과 안경 (月夜とめがね) 오가와 미메이 (小川未明), 1882.4. 7 ~ 1961.5. 11 소설가, 아동문학가. 본명은 오가와 겐사쿠(小川健作). ‘일본의 안데르센’ ‘일본 아동문학의 아버지’라 불린다. 도쿄 전문학교

달밤과 안경 (月夜とめがね) <오가와 미메이> 문학으로 일본어 공부하기! 오가와 미메이 (小川未明), 1882.4. 7 ~ 1961.5. 11 소설가, 아동문학가. 본명은 오가와 겐사쿠(小川健作). ‘일본의 안데르센’ ‘일본 아동문학의 아버지’라 불린다. 도쿄 전문학교(현 와세다 대학)에서 영문학을 전공하고 작가 쓰보우치 쇼요(坪内逍遥)와 시마무라 호게쓰(島村抱月)의 지도를 받은 뒤 동화작가로 활동했다. 초기에는 사회주의 성향을 보였지만 192

붉은 촛불과 인어 (赤いろうそくと人魚) <오가와 미메이> 문학으로 일본어 공부하기! 오가와 미메이 (小川未明), 1882.4. 7 ~ 1961.5. 11 소설가, 아동문학가. 본명은 오가와 겐사쿠(小川健作). ‘일본의 안데르센’ ‘일본 아동문학의 아버지’라 불린다. 도쿄 전문학교(현 와세다 대학)에서 영문학을 전공하고 작가 쓰보우치 쇼요(坪内逍遥)와 시마무라 호게쓰(島村抱月)의 지도를 받은 뒤 동화작가로 활동했다. 초기에는 사회주의 성향을 보였

금 고리 (金の輪) <오가와 미메이> 문학으로 일본어 공부하기! 오가와 미메이 (小川未明), 1882.4. 7 ~ 1961.5. 11 소설가, 아동문학가. 본명은 오가와 겐사쿠(小川健作). ‘일본의 안데르센’ ‘일본 아동문학의 아버지’라 불린다. 도쿄 전문학교(현 와세다 대학)에서 영문학을 전공하고 작가 쓰보우치 쇼요(坪内逍遥)와 시마무라 호게쓰(島村抱月)의 지도를 받은 뒤 동화작가로 활동했다. 초기에는 사회주의 성향을 보였지만 1921년 <빨

시계가 없는 마을 (時計のない村) <오가와 미메이> 문학으로 일본어 공부하기! 오가와 미메이 (小川未明), 1882.4. 7 ~ 1961.5. 11 소설가, 아동문학가. 본명은 오가와 겐사쿠(小川健作). ‘일본의 안데르센’ ‘일본 아동문학의 아버지’라 불린다. 도쿄 전문학교(현 와세다 대학)에서 영문학을 전공하고 작가 쓰보우치 쇼요(坪内逍遥)와 시마무라 호게쓰(島村抱月)의 지도를 받은 뒤 동화작가로 활동했다. 초기에는 사회주의 성향을 보였지만

명암 (明暗) <나쓰메 소세키> 문학으로 일본어 공부하기! 나쓰메 소세키 그의 작품은 윤리적 성격이 강한 것이 특색인데, 장편소설 <구비진소(虞美人草)>(1907)도 일종의 권징(勸懲)소설이나, 배후에 기성도덕에 만족하지 못하며 현대문명에 대한 비판이 강하게 깔려 있다. 그의 본격적 작가활동은 보통 <산시로(三四郞)> <고레카라(이제부터)> <몬(門)>(1910) 등에서의 사회와 개인, 특히 지식인에 있어서의 연애를 주제로 한 전기 3부작과 <

행인 (行人 , こうじん) <나쓰메 소세키> 문학으로 일본어 공부하기 나쓰메 소세키의 후기 3부작 가운데 하나. 나가노 지로(長野二郎)와 그의 형인 이치로(一郞), 형수인 오나오(お直) 사이의 미묘한 심리가 작가 특유의 예리하고 심도 있는 묘사로 펼쳐진다. 나쓰메 소세키 그의 작품은 윤리적 성격이 강한 것이 특색인데, 장편소설 <구비진소(虞美人草)>(1907)도 일종의 권징(勸懲)소설이나, 배후에 기성도덕에 만족하지 못하며 현대문명에 대한 비판

군주론 <독일어+영어로 함께 읽는 문학: Macchiavellis Buch vom Fürsten> <특징> 1. "독일어 + 영어"를 함께(동시에) 읽을 수 있다. 2. "세계 명작"을 2개국어로 공부할 수 있다. 3. 영어 원어민 음성을 들을 수 있다. -한국어: 군주론 -독일어: Macchiavellis Buch vom Fürsten -영 어: The Prince 군주론은 때로 근대 철학, 특히 어떠한 관념적 이상보다도 실질적인 진리를 이끌