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지극히 합리적인 사고를 가진 현대적 인물들과, 마녀와 흑마술이라는 초자연적 소재를 성공적으로 결합시킨 소설로, 애거서 크리스티의 작품 세계에서 독특한 위치를 점하고 있다. 시골 마을을 무대 삼고, 명탐정이 아닌 평범한 청년을 주인공으로 내세운 점도 눈낄을 끈다. 1939년에 발표되었으며, 황금가지 <애거서 크리스티 전집>의 마흔다섯 번째 권으로 출간됐다.

애거서 크리스티가 창조한 명탐정 '에르퀼 푸아로'의 전설적 활약상이 담긴 단편집이다. 수록된 열한 편의 소설에는, 푸아로가 차례차례 사건을 해결하며 명성을 얻어 가는 과정이 흥미롭게 그려져 있다. 매 편 함께하는 단짝 헤이스팅스 대위와 푸아로 사이의 장난기 어린 설전이 재미를 더한다.

크리스티가 내놓은 명탐정 에르퀼 푸아로는 일찍이1935년 작 <ABC 살인 사건>에서 친구 헤이스팅스와 함께 서로가 생각하는 '최고의 범죄'를 놓고 토론을 벌인 적이 있다. 해이스팅스는 유명 인사들이 등장하는 요란한 살인 사건을 제안하지만, 푸아로는 네 사람이 테이블에 둘러 앉아 조용히 카드 게임을 벌이는 와중에 벌어지는, 단순하고 정적이기 짝이 없는 범죄야말로 최고의 범죄라는 의견을 내놓는다. 그리고 1936년, 작가가 독자들의 빗발치는 호기

18세기 영·정조 시대를 배경으로 궁중의 암투와 모략을 정치 스릴러로 쓴 『역린』이 전2권으로 완간되었다. 영화 「역린」의 원작 소설로서 제2권인 「용(龍)의 분노」는 정유년에 벌어진 실제 정조 암살 사건과 기록을 바탕으로 극화하였다. 영화 「역린」의 각본을 쓴 최성현 작가가 오랜 구상을 통해 집필하였으며, 묵직한 필체와 탄탄한 구성으로 영상을 뛰어넘는 재미를 선사한다. 이미 1권 사도세자의 온천행궁에서부터 임오화변까지의 2년간 이야기를 다룬

추리소설의 여왕이라 불리는 애거서 크리스티의 유작과 미발표작, 필명 발표 작품까지 수록한 「애거서 크리스티 전집」 제35권 『세븐 다이얼스 미스터리』. 애거서 크리스티의 작품은 아주 평범하고 우아해 보이는 사람들의 일상에서 빚어진 감정이 범상치 않은 범죄를 낳는다는 점이 특징이다. 일생 동안 작가가 품어 왔던 상처와 애증, 경건함과 독선, 관계의 이면, 대범함과 죄책감 사이에서 고민하는 인간의 마음이 세밀한 묘사와 구성으로 그려지고 있다. 게리

1934년 출간된 애거서 크리스티의 중기작. 밀도 높은 추리보다는 스릴과 현장감이 뛰어난 작품으로 꼽힌다. 비범한 탐정이 사건을 해결하는 고전 추리물의 대가인 크리스티가, 일반인에 가까운 한 쌍의 젊은이들을 사건 해결의 주역으로 삼았다는 점이 특이하다. <애거서 크리스티 전집> 공식 완역판의 스물두 번째 권으로 출간됐다. 현대 스릴러에서 자주 보는 '우연히 휘말린 보통 사람들'이 음모를 깨닫고 사건을 헤쳐 나가는 구도를 보여주는 이 작품은, 미

애거서 크리스티의 서른 번째 장편소설로, 작가가 즐겨 쓰는 '저택', '대가족'의 코드가 만나는 방식이 효과적으로 드러나 있다. 출간 후 60년에 가까운 세월이 지난 1995년, 다시금 TV 시리즈로 제작될 정도로 변치 않는 인기를 지닌 작품이기도 하다. <애거서 크리스티 전집> 공식 완역판의 스무 번째 권으로 출간되었다. 가부장적이고 압제적인 노부호 시메온 리. 그의 자식들은 아버지에게 반발하여 뿔뿔이 흩어진 지 오래이다. 하지만 어느 해의

마녀, 흑마술, 강령회 등의 오컬트적 요소와, 젊은이들의 발랄한 연애 풍경이 절묘한 조화를 이루는 추리소설. 1961년에 발표된 애거서 크리스타의 마흔네 번째 작품으로, 독물에 대한 작가의 해박한 지식이 드러나 있다. 황금가지 <애거서 크리스티의 전집>의 열아홉 번째 권으로 출간되었다. '창백한 말'이란 제목은 크리스트교 신약성서 <요한 묵시록>의 6장 8절에 나오는 '창백한 말은 그 등에 죽음을 태우고 다닌다'라는 구절에서 따온 것이다. 어느

지중해에 자리잡은 이탈리아 반도에는 밀라노, 베네치아, 피렌체 등 여러 개의 자치도시가 번영하였고, 다양한 민족과 왕국이 출몰하며 문학과 예술을 꽃피웠다. '민담은 이동하는 본성을 지니고 있다. 민담은 시간 속에서, 공간 속에서, 세기와 대륙을 통해서뿐만 아니라 사회 계층을 통해서도 여행한다'라는 라바게토의 정의처럼, 다른 지역과 영향을 주고받으며 발달한 이탈리아 민담은 뚜렷한 지역색을 보여준다. 예를 들어 시칠리아 섬은 잦은 침략과 피지배의

프랑스에는 샤를 페로가 수집하여 기록한 '페로 민담' 이외에 지역별로 독특한 색채를 띠는 이야기들이 많다. 그를 통해 근대 이전 프랑스 민중들의 모습과, 프랑스가 겪어온 종교적.인종적.문화적 변화과정을 엿볼 수 있다. 토착민인 켈트족의 색채가 느껴지는 '뱀의 알'이나 전설적 분위기가 강한 '멜뤼진', 남프랑스 지역이 기독교화되는 과정을 보여주는 '성녀 마르타와 목동' 등 38편의 이야기가 실려있다. 이외에 특별히 따로 실은 페로 민담 다섯 편에

튀르크'라는 이름으로 불리던 터키인들의 조상은 본래 몽골 초원에 살던 유목민으로, 위구르족에게 밀려 서쪽으로 이주해온 이들이다. 아시아와 유럽의 접경에 위치한 터키는 다양한 외부의 영향을 받아들이며 풍부한 문화를 꽃피웠는데, 주로 유목생활을 한 탓에 이야기 속에 말과 양이 많이 나온다. 터키 민담은 전형적인 선악의 대결구도로 전개되며 항상 선이 승리하는 것으로 결말이 지어진다. 거인, 마녀, 아랍인, 왕, 대머리 소년 켈올란, 요정 등의 캐릭터