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'글을 쓰는 삶'이라는 먼 길을 가기에 앞서 짧은 소설과 에세이로 기초를 다져온 젊은 작가 박하의 창작집. 별명 모태시인.

'글을 쓰는 삶'이라는 먼 길을 가기에 앞서 짧은 소설로 기초를 다져온 젊은 작가 예인의 창작집.

'글을 쓰는 삶'이라는 먼 길을 가기에 앞서 짧은 소설로 기초를 다져온 젊은 작가 김명선의 창작집.

문학은 인권에 눈뜰 수 있는 가장 독창적이면서도 매력적인 길이다 ― 조효제(한국인권학회장, 성공회대 교수) 일찍이 소설가 줄리언 반스는 말했다. “내가 다른 세상에 있다는 걸 처음 깨달은 것은 책을 통해서였다. 다른 사람이 되어보면 어떤 기분일까. 처음으로 상상해 보았다.”(25쪽) 일상에 쫓겨 타인의 삶과 사회에 둔감해지고 무뎌지기 쉬운 우리의 삶 속에서 소설만은 구체적인 상황과 감성과의 만남을 통해 상상력을 자극하여 타인을 이해하고 존중하는

미국 문학사에서 영원히 움직일 수 없는 고전으로 높이 평가받는 작품! 미국의 고등학생들이 반드시 읽어야 할 소설! 우리가 초등학교 때 한 번씩 읽었던 너무나 유명한 ＜큰 바위 얼굴＞의 저자 너새니얼 호손! 작가 호손은 청교도 집안에서 태어나 스스로의 원죄에 대해서 깊은 관심을 가지고 있었다고 한다. 그래서 그에겐 죄 그 자체보다도 예술가로서 죄의식이 인간의 심리에 어떤 작용을 하는가의 문제를 더 중요시했다고 볼 수 있다. ＜주홍글자＞는 17세기

괴담의 뒷편 나폴리탄 괴담에 대한 색다르고 참신한 비틀기 붉은색 글씨로 ‘미안해 미안해 미안해’만 잔뜩 적은 A4지만 남기고 증발해 버린 전임자의 자리에 입사하게 된 철민. 홀로 야근을 하던 중 사내 게시판에 올라온 ‘수상한 모임을 조심하라’는 내용의, 올린 이가 누구인지도 알 수 없는 더없이 수상한 글을 읽게 된다. “초대받아 간 모임에 남자가 자신뿐이고, 다른 참가자들이 모두 여자라면 화장실 핑계를 대고 모임 장소를 빠져나와라. 만약 탈출에

<돌아온 의순공주>는 청나라 도르곤 황부섭정왕에게 공녀처럼 시집을 가게 된 의순공주의 이야기를 판타지로 만든 흥미로운 내용을 전개하고 있다. 그 당시 효종은 청나라의 황제보다도 큰 권력을 갖고 있었던 도르곤 왕의 칙서를 받고 큰 고민을 하고 있었다. 도르곤 왕은 조선에서 자신의 부인이 될 만한 처녀를 뽑아 청나라로 보내 달라고 명했던 것이다. 그 당시 효종과 종친들은 청나라로 딸들을 보내는 것을 가문의 수치로 여겼다. 하지만 금림군 이개윤의 자

공포 이야기라고 하면 흔히 일본의 괴담이나 미국의 실종 사건 등을 떠올린다. 그러나 그런 이야기들은 이미 입에서 입으로 전해지며 흔하고 뻔한 것이 된 지 오래다. 이 책은 우리에게 새롭고 낯선 오싹함을 선사한다. 바로 중국에서 온 괴담이다. 특히 실제 장소나 사건에서 비롯된 이야기나 중국 현지에서 떠도는 괴담들은 괴담 매니아들에게 흥미롭게 다가갈 것이다. 괴담만으로 끝나지 않고, 실제 장소나 사물에 대한 이미지와 추가 설명을 넣어 그 현장감을

죽음, 불안, 우울, 고독, 비교, 소외, 외로움, 가난…. 우리 인생에서 각자가 느끼는 불행은 너무나도 다양하다. 다른 누군가가 대신 겪거나 100% 알아줄 수도 없기에 각자의 불행은 오롯이 각자의 것이다. 『불행의 묘미』는 자신만이 이해할 수 있는 ‘불행’을 이고 살아가는 사람들의 모습을 보여준다. 숙명과도 같은 무게를 진 이들의 이야기 7편을 모아 한 권의 책으로 묶었다.

계영수 장편소설. 6.25전쟁의 아픔과 그로 인한 이산가족의 슬픔, 그리고 ‘IMF 사태’라는 유례없던 경제 위기를 겪은 청년의 삶과 고뇌를 서술한다. 전쟁과 이산가족의 아픔을 겪은 뒤 치매를 앓는 아버지를 보살피는 우영, 그리고 대학교에서 '철학회'라는 동아리를 통해 사회를 향한 철학적 고민을 하는 총명한 정인. 두 인물은 거대한 금융위기로 경제가 무너지는 혼돈의 시대 속에서 혼란스러운 삶의 변화를 겪게 된다. 우영은 의지하고 가까이 했던 대

'바다로 달려나가는 뻬기뽀스'는 철없는 한 소년이 인생의 면모를 깨달아 가는 과정에 관한 이야기이다. 그러나 소년이 깨달은 인생은 실로 무거운 ‘실존’을 지니고 있으되, 결코 가볍지 않은 ‘존재’를 가치로 가지고 있다. 자신의 삶이 다른 이들의 희생 속에서 가능해졌다는 사실, 그리고 자신도 누군가를 위해 희생할 수 있다는 사실을 사람들은 잊고 산다. 사회가 발달할수록 만연되는 개인화 현상은 사람과의 관계 속에서 개인을 차단하고 고립화시킨다. 그