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<설날밤>은 최학송의 단편소설이다. 누구든지 동대문 밖에 나서서 청량리 쪽으로 내려가노라면 안감내 정류장 을 못 미쳐서 바로 바른편 길 옆 기단 담에 세워져 있는 커다란 조선식 건 물을 볼 것이다. 이 건물은 지금 동방 신문 사장이요 청구 은행장으로 명망 과 위세와 재산으로 유명한 한남윤씨의 주택이다. 씨는 본래 문안 필운동 막바지 삼층 양옥에서 살았다. 그런 것이 이태 전부터 씨 스스로도 어디가 어떻게 아프다고 꼭 지적할 수 없는 병에 붙잡혀

<길>은 현경준의 단편소설이다. 벌써 사흘째다. 무슨 일로 결석을 하는지 이웃에 사는 녀석들과 물어도 모른다고 하며 집도 어느 모퉁인지 딱히 안다는 녀석이 없다. 시골 농촌과 달라 한반에 다니는 동무라도 피차 서로 주소를 모르고 지내는 것쯤은 보통사라 하겠지만 그러나 인규에게 한해서만은 그럴 리 없을 것같다. 공부를 잘하고 동무 사이에 쌈 한 번 하는 일 없고 운동도 잘하고 게다가 급장까지가 아닌가?

<날개>는 이상의 대표적인 소설로 한국 최초의 심리주의 소설이다. 식민지 시대를 살아가는 지식인의 무력하고 자기해체적인 모습이 그려져 있다. 1936년 9월 “조광 朝光”에 발표되었다. 실험정신이 강한 시에서 시도했던 자의식을 소설로 승화시켰다.

<부자(父子)>는 강경애의 소설이다. “이애, 큰아부지 만나거든 쌀 가져 온 인사를 하여라. 잠잠하고 있지 말고.” 저녁술을 놓고 나가는 아들의 뒷덜미를 바라보며 어머니는 이런 말을 하였다. 바위는 들었는지 말았는지 잠잠히 나와 버리고 말았다. 사립문 밖을 나서는 길로 그는 홍철의 집으로 발길을 돌렸다. 오늘이나 무 슨 기별이 있는가 하는 궁금증이 났던 것이다. 홍철의 집까지 온 그는 한참 이나 주점주점하고 망설이다가 문안으로 들어서며 기침을

<원고료 이백원(原稿料 二百圓)>은 강경애의 단편소설이다. 친애하는 동생 K야. 간번 너의 편지는 반갑게 받아 읽었다. 그러고 약해졌던 너의 몸도 다소 튼튼해짐을 알았다. 기쁘다. 무어니 무어니 해야 건강밖에 더 있느냐. K야, 졸업기를 앞둔 너는 기쁨보다도 괴롬이 앞서고 희망보다도 낙망을 하 게 된다고? 오냐 네 환경이 그러하니 만큼 응당 그러하리라. 그러나 너는 그 괴롬과 낙망 가운데서 단연히 깨달음이 있어야 한다. 그래서 기쁘고 희 망에

<귀의 성>은 이인직이 쓴 신소설로 1906년 10월 14일부터 1907년 6월초까지 “만세보”에 연재했다. 무기력한 양반 가문의 본처와 평민의 딸인 첩 사이의 갈등을 통해 봉건적 가족제도의 불합리성과 갑오농민전쟁 이후 몰락해가는 양반 계급의 무력함과 피지배계급의 저항을 보여준 작품이다.

<혈의 누>는 이인직이 쓴 우리나라 최초의 신소설이다. 구한말을 배경으로 변화하는 시대에 필요한 문명개화와 신교육, 자유 결혼이라는 근대적 계몽 이념을 담고 있다. 고전 소설과 현대 소설의 다리 역할을 한 작품으로 평가받고 있다.

<흙의 세례>는 이익상의 단편소설이다. 시대는 바뀌었지만, 사는 모습은 별반 다르지 않다. 삶은 무엇이며, 부부로 산다는 것은 무엇인지 생각해보게 하는 작품이다. 생각한대로 세상이 흘러가고, 맘먹은 대로 생활할 수 있다면 그 얼마나 좋을까.

<번뇌의 밤>은 이익상의 단편소설이다. 저녁상을 막 치우고 난 숙경(淑卿)의 집 안방에서는 어린 시동생 영희(永熙)와 숙경과 방 주인 되는 시어머니의 세 사람이 환하게 비치는 램프 불 아래 윗목으로 늘어앉아서 이야기를 시작하였었다. 숙경은 이와 같이 식구가 모여 앉았을 때에는 알 수 없이 기쁘고도 슬픈듯한 맘이 그의 가슴에 가득하였다. 그는 어떠한 행복스러운 것을 느끼었 다. 그러나 그의 마음에는 형언할 수 없는 불만과 섭섭한 것이 반드시 있었

<생을 구하는 마음>은 이익상의 단편소설이다. 김준경 (金浚慶)은 그의 친우 최우(崔愚)를 찾으려고 호남선 T역에서 내렸다. T역과 같은 시골 정거장서는 일이 년 만에 볼는지 말는지 할 만한 외양이었다. 단발을 하였는지, 수발(垂髮)을 하였는지 분명히 알아볼 수 없게 어깨까지 내려 덮인 머리털을 다시 뒤로 잡아 넘기었다. 그는 맥고모자를 단단히 눌러쓴 뒤에 행구(行具)를 더듬더듬 거두어 들고 정류장 구외(構外)로 나와서 B군행 자동차에 올랐었다

<혼인>은 춘원 이광수의 단편소설이다. 굴깨라는 동네 이름은 굴이 난다는 데서 온 것이외다. 뒤에 큰 산을 진 서해 바닷가에 스무남은 집이나 서향하고 앉은 것이 굴깨라는 동네이니, 동네 주민은 반은 농사하는 사람이요, 반은 해산(고기잡이)하는 사람이외다. 한 동네에 살건마는 농사하는 사람은 농부의 기풍이 있어서 질박하고, 고기잡 이 하고 배에 다니는 사람은 뱃사람의 기풍이 있어서 술도 먹고 노름도 합니다. 이 동네에 금년에 큰일 둘이 생겼읍니다