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디지털 시대의 골리앗과 다윗 이두한과 이다윗은 제네시스 스쿨이 배출한 걸출한 인물이다. 제네시스 스쿨은 중고등학교 6년 과정을 단 4년 만에 수료하는 대한민국의 영재 교육학교다. 이 교육기관은 학생들을 육체적 영적으로 훈련시켜 사회에 공헌할 수 있는 인물로 만드는 것을 목적으로 한다. 많은 학생들이 고도의 훈련을 받았고, 학교를 졸업한 이들은 사회에 이바지하는 인물이 되었다. 이두한은 190센티미터의 키에 100킬로그램이 넘는 거구로 세계해킹대

무료 1권 바로가기 > 굴곡진 삶을 살았던 조선의 두 이단아, 김시습과 허균이 만났다. 3세에 능히 시를 짓고 5세에 중용ㆍ대학을 통달하였으므로 사람들이 신동이라 부르고, 총명이 남보다 뛰어나 사서ㆍ육경에 어릴 때에 이미 독파하였으며 고금의 서적을 남김없이 관통하고 한 번 기억하면 끝내 잊지 않았고……와 같이 귀에 박힐 정도로 들어서 그런지 비범하지만 평범(?)해 보이는 이력은 기본으로 가지고 있는 조선의 천재들. 여기에 더하여 대부분의 천재들

유명 화백의 작품에 대한 위작 논란, 진실을 밝혀라. 거물 화상(畵商) 박삼수는 자신이 소유하고 있던 J화백의 작품을 위작이라 감정한 감정위원 김복남을 명예훼손으로 고소한다. 이에 김복남 역시 박삼수를 맞고소하고 두 사람의 대결은 단순히 명예훼손의 문제를 넘어서게 되었다. 박삼수는 신뢰를 바탕으로 많은 작품의 판매를 성사시킨 거물이었고, 김복남은 감정위원으로서 상당한 지위를 가진 사람이었다. 개인 대 개인이 아닌 화상과 감정위원 두 직군의 대립

조선의 기인 허균, 기녀 매창을 만나다. 천하의 난봉꾼으로 이름을 드날리던 허균, 그가 순간적으로 자신의 기행을 멈추는 일대 사건이 발생한다. 조선조 황진이와 쌍벽을 이루던 부안의 기생 ‘매창’을 만난 일이다. 아랫도리로 여자를 상대하던 허균은 매창에 이르러 가슴으로 다가서기 시작하는데……. 21세기 인간형, 허균 《허균, 서른셋의 반란》은 허균 서른셋에 일어난 일을 담고 있는 소설이다. 그를 《홍길동전》의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것

조선의 기인 허균, 기녀 매창을 만나다. 천하의 난봉꾼으로 이름을 드날리던 허균, 그가 순간적으로 자신의 기행을 멈추는 일대 사건이 발생한다. 조선조 황진이와 쌍벽을 이루던 부안의 기생 ‘매창’을 만난 일이다. 아랫도리로 여자를 상대하던 허균은 매창에 이르러 가슴으로 다가서기 시작하는데……. 21세기 인간형, 허균 《허균, 서른셋의 반란》은 허균 서른셋에 일어난 일을 담고 있는 소설이다. 그를 《홍길동전》의 저자로만 알고 있는 독자들이 많을 것

대한민국은 법치국가다. 최민호는 열심히 공부했다. 대한민국에서 인정받는 존재가 되기 위해 미친 듯이 사법공부에 매진했다. 그는 누구보다 독하게 육법전서를 외우고 판례를 확인했다. 그럼에도 불구하고 대학을 다니면서 세 번의 낙방을 맛봤다. 그는 열심을 다하기 위해 깊은 지리산 속으로 들어가 공부를 했다. 가족들은 그의 공부에 누를 끼칠까봐 집안의 대소사도 알리지 않고 처리했다. 그리고 시간이 흘러 그는 대한민국에서 가장 힘 있는 법학 교수 중 한

아직 오지 않은 우리 종의 미래, 그 어느 날의 이야기 “뇌파 과제 이후 계속 꿈을 꾸게 돼요. 딱히 무엇이라고 말하기는 그렇지만… 바다도 보였고, 숲도 보였어요. 붉은 빛과 파란 빛, 음악, 그리고 누군가의 모습….” 시점을 알 수 없는 아주 먼 미래. 고등학생인 마리아는 뇌파를 기록하는 과제를 맡은 이후 이상한 꿈을 꾸게 된다. 꿈에서 깨어나면 알 수 없는 슬픔이 밀려들고 주변의 일들이 낯설게 느껴진다. 한편, 중앙시스템의 우수예비자원인 마

사랑이라는 사막에서 우리는 우물을 발견할 수 있을까? [싱글카페 사하라]는 연애가 없는 연애소설이다. 이 소설은 가상의 인터넷 중년카페를 중심으로 사랑을 찾아 헤매는 남녀 군상들의 이야기를 담고 있다. 이 이야기에는 다섯 명의 남녀가 등장하는데 그들은 허영과 위선에 차 있고 뻔뻔스럽고 어리석다. 그러나 한편으로는 착하고 연약하고 사랑스럽고 고귀하기도 하다. 결국 인간이란 누구나 약하고 결함투성이인 것이다. 요즘 우리 주변에는 싱글들이 많다. 아

이혼 남녀의 평범하고 일상적인 이야기. 서일우는 직장을 그만 뒀다. 12년의 사회생활 동안 많이 지쳤기에 다른 일자리를 알아보기 전까지 쉬기로 했다. 퇴근하여 들어오면 맞아주던 눅눅한 어둠이 앉을 자리를 줄이기 위해 집 안을 꾸미기로 했다. 비어있는 책장을 채우기 위해 찾은 서점에서 뜻하지 않게 몇 년 전 죽은 친구의 애인을 만났다. 그녀와 잠시 동안 이야기를 나누고 헤어졌다. 집에 돌아와 책을 읽는데 전화벨이 울린다. 박혜숙, 전 부인이다.

선박 수리와 조업을 위해 케냐의 몸바사 항을 떠나 소말리아의 아덴 항으로 가던 백 삼십 구톤 철선 트롤어선 한 대가 하라데레 항에서 소말리아 해적에게 나포된다. 소말리아 해적에게 피랍된 선원은 이갑석 선장 외 3명이다. 납치된 후 선원들은 해적들로부터 무시무시한 구타를 당한다. 말 그대로 지옥의 날들이 계속된다. 백구십 센티미터가 넘는 거구의 합바드는 십삼만 명에 이르는 소말리아 해병대를 이끄는 하위예의 졸개로 어릴 때부터 크고 작은 내전을 치

바쁜 일상을 살아가는 가운데 문득 이런 생각이 들 때가 있습니다. “내가 있어야 할 보다 근원적인, 고향같은 장소가 따로 있는 건 아닐까.” 인간이 무슨 연어야! 하고 반문하시는 분도 있겠지만, 실제로 많은 문학작품들이 이 회귀본능을 테마로 하고 있습니다. 아니 어쩌면 모든 문학작품들의 테마일지도 모르겠습니다. 정체성에 대한 탐색과 무관한 문학, 생각하기 쉽지 않지요? 『바닷속에 사는 새』의 주인공 ‘나’(윤경훈)는 바로 이 회귀본능에 따라 잘