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이상의 작품 줄거리 전개 방식은 명확하지 않은 경우가 많고 문법파괴와 의식의 흐름기법을 사용한 것이 특징이다. 이러한 기법을 통해 주인공의 비문법적인, 무의식적인 내면을 드러낸다. 1936년 9월 잡지 《조광》 11호에 발표된 소설 <날개>는 1930년대 심리주의 또는 주지주의 문학 중 대표작품으로 손꼽힌다. 내적 불안과 자의식을 표현한 작품으로 사회와 역사에 대한 절망과 자아의 해체를 보여준다. 수록된 작품을 통해 작가의 이러한 특징을 살펴볼

빈곤, 사회적 계급 관계 등 현실의 문제를 정면으로 다루면서 낭만주의를 벗어난 사실주의적 성격을 드러내는 소설 <행랑자식>, <자기를 찾기 전> 등의 단편 소설과 통속 소설의 취향을 따르면서 모호한 내면, 환상, 영탄을 사용하는 등 비극적 운명에 대한 감상주의가 드러난 <환희>등의 대표 작품을 모았다. 나도향은 낭만주의적 감상, 미학주의와 현실 비판의 냉정한 관찰력이 결합된 그의 소설작품을 통해 인간의 욕망, 내면을 중요시하는 낭만주의적인 것과

최서해는 스스로가 체험하지 않은 것은 쓰지 않는다고 밝히며 자신의 경험을 소재로 작품을 썼다. 자신의 경험을 소재로 1920년대 식민지 조선의 상황, 삶의 터전을 빼앗긴 이농민들의 좌절과 해결책이 없는 나날의 절망을 그의 작품에서 엿볼 수 있다. 《기아》, 《살륙》, 《홍염》, 《큰물 진 뒤》 등 그의 소설에서 자신의 체험을 바탕으로 극빈자의 고투와 자연 발생적인 반항을 주제로 한 작품을 살펴볼 수 있다.

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최서해는 스스로가 체험하지 않은 것은 쓰지 않는다고 밝히며 자신의 경험을 소재로 작품을 썼다. 자신의 경험을 소재로 1920년대 식민지 조선의 상황, 삶의 터전을 빼앗긴 이농민들의 좌절과 해결책이 없는 나날의 절망을 그의 작품에서 엿볼 수 있다. 《기아》, 《살륙》, 《홍염》, 《큰물 진 뒤》 등 그의 소설에서 자신의 체험을 바탕으로 극빈자의 고투와 자연 발생적인 반항을 주제로 한 작품을 살펴볼 수 있다.

최서해는 스스로가 체험하지 않은 것은 쓰지 않는다고 밝히며 자신의 경험을 소재로 작품을 썼다. 자신의 경험을 소재로 1920년대 식민지 조선의 상황, 삶의 터전을 빼앗긴 이농민들의 좌절과 해결책이 없는 나날의 절망을 그의 작품에서 엿볼 수 있다. 《기아》, 《살륙》, 《홍염》, 《큰물 진 뒤》 등 그의 소설에서 자신의 체험을 바탕으로 극빈자의 고투와 자연 발생적인 반항을 주제로 한 작품을 살펴볼 수 있다.

방정환은 1923년 한국 최초의 순수 아동 잡지인 월간《어린이》를 창간하였다. 월간《어린이》는 천도교 소년회의 기관잡지로, 일제 강점기의 최장수 어린이 잡지다. 내용은 동화와 동시, 미담, 소설, 생활 상식과 특집 기사, 퀴즈 등으로 구성되었고, 벽 그림, 말판 등 부록이 있었다. 읽을거리가 많아 많은 인기를 끌었으며 그의 창작 동화와 글을 실은 것으로도 알려져있다.《방정환 소설집》에는 월간《어린이》에서 연재된 소설 <칠칠단의 비밀> 그리고 <

방정환은 1923년 한국 최초의 순수 아동 잡지인 월간《어린이》를 창간하였다. 월간《어린이》는 천도교 소년회의 기관잡지로, 일제 강점기의 최장수 어린이 잡지다. 내용은 동화와 동시, 미담, 소설, 생활 상식과 특집 기사, 퀴즈 등으로 구성되었고, 벽 그림, 말판 등 부록이 있었다. 읽을거리가 많아 많은 인기를 끌었으며 그의 창작 동화와 글을 실은 것으로도 알려져있다.《방정환 소설집》에는 월간《어린이》에서 연재된 소설 <칠칠단의 비밀> 그리고 <

김유정의 소설은 인간에 대한 훈훈한 사랑을 예술적으로 재미있게 다루고 있다는 데 묘미가 있다. 많은 사람을 한 끈에 꿸 수 있는 사랑, 그들의 마음과 마음을 서로 ??뜻하게 이어주는 사랑을 우리의 전통적인 민중예술의 솜씨로 흥미롭게 그리고 있는 것이다. 김유정의 소설들은 인물의 어리석음이나 무지함이 웃음을 자아내게 하는 일면에서 그것은 바로 그들 자신의 가난하고 비참한 실제 삶과 이어져 진한 슬픔을 배어나게 하는, 말하자면 해학과 비애를 동반하