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요동의 고독한 인간사냥꾼 환유성! 출신내력을 알 수 없는 그가 한 자루 반검으로 메고 중원과 새황을 주유한다. 평생의 스승인 마검노인을 만난 그는 절대쾌검을 배우게 되면서 검도 최상승 경지인 검신의 길을 걷게 되는데....... 무림사상 누구도 도달한 적이 없다는 초극의 단계 검신(劍神)! 과연 환유성은 검신의 경지에 이를 것인가...!

조아라에서 인기를 끌었던 화제작! 깃털펜 퓨전판타지 장편 소설 『스타 러버즈』 어느 날 날아든 택배, 천사의 알. 천사의 알과 조우한 순간 지석의 운명은 격변하기 시작한다. 망가질 운명을 바꿀 신의 게임의 승자가 되라! 뒤틀린 운명을 깨고 신이 될 사나이. 그의 신화는 이제 시작이다!

난 죄가 없다. 굳이 나에게 죄를 따진다면 남보다 뛰어난 두뇌와 얼짱, 몸짱이라는 것. 난 이 얼굴과 몸으로 내 꿈을 실현시킬 것이다. 한 계단, 한 계단 올라가는 것이다. 목표를 위해서는 수단과 방법을 가릴 필요가 없다. 필요하다면 할머니앞에서라도 바지를 벗는다. 웃으면서!

일곱 자루의 검.. 일곱 방울의 피... 일곱 명의 원수... 난 인간이기를 포기했다. 난 살인마가 되었다. 그 날 그 사건으로 인해....

“눈이 있으되 사람을 구별 못하고, 귀가 있어도 세상을 듣지 못한 우리들을 용서해 주시오. 부디 천하를 구하시고 악마를 죽여 대륙에 평화를 깃들이게 해 주십시오.“ 그것은 천하인들의 음성이었다. 현무룡은 전신을 압박해 오는 마기를 느끼며 눈을 감았다. 그의 입가에 예의 황홀했던 미소가 화사하게 번져 나갔다. 도음접양(導陰接陽)… 뇌동만물(雷動萬物)… 현무룡의 입에서 흘러나온 구결은 세상은 구하는 전언이었으니. 남과녀! 음양의 도를 깨우쳐 세상을

강호를 지배하고 있는 악의 무리 흑성(黑城). 흑성의 횡포에 강호의 협사들은 어둠 속에 숨어 흑성과 게릴라전을 펼치고 있는 어려운 강호. 그 피비린내 나는 전쟁 속에 주인공 장세경(馬大峰)의 아버지 마천익(馬天翼)은 죽음을 당하고, 장세경은 복수의 길을 걷는다. 거대한 조직 흑성 안에 여러 파벌이 있어 그 파벌의 우두머리들은 차기 대권을 노리며 야망과, 음모, 배신, 권모술수를 펼치고 있다. 장세경은 그들의 그러한 야망을 이용해 흑성의 조직을

천년제국을 장담하며 중원무림을 지배했던 마교의 본산 혈천마국은 백도 대연합 광명단의 공격에 의해 백 년 만에 패망한다. 혈천마국에서 탈출한 공주는 천마신교의 교주와 혼인하고, 그들의 사이에 태어난 왕자 탑류환은 열 살의 나이에 전설적 색황의 자취와 함께 마교의 절대비급을 발견한다. 그로부터 십 년 후, 늠름한 청년으로 성장한 탑류환은 자신의 성(姓)을 과거 왕족의 성인 빙류환으로 바꾸며 혈천마국의 부활을 목표로 중원에 나선다. 준수한 외모, 영

그를 만나면 그는 분명히 네게 물어볼 것이다. 검의 최고경지에 도달하려면 어떻게 해야 하냐고 말이다. 그러면 말해줘라. 하늘과 땅이 있기전의 모든 것을 眞體로 여기십시오. 당신의 눈 앞에 보이는 모든 것을 幻으로 여기십시오. 人事의 모든 것을 먼지처럼 여기십시오. 天牀을 끊으십시오. 空을 宗으로 삼으십시오.

10년여 동안이나 지속되었던 악몽! 그러나 그것은 악몽이 아니었다. 시련, 시련이었다. 악마의 자식이라는 굴레가 씌워진 쟈니의 아버지는 아들을 구하기 위해 교황청과의 전쟁을 준비한다. 우여곡절 끝에 애기보살과 인연을 맺게 되면서 더 이상 악몽을 꾸지 않게 되면서 엑소시즘 의식을 통해 교황청과의 오해도 푼다. 그러나, 시련이 끝난 것이 아니었다. 테러를 당해 부모님을 잃고 불구의 몸이 되는 등 온갖 시련이 기다리고 있었다. 그렇게 그 모든 시련들

몹쓸 그림 한 장 때문에 멀쩡한 유진의 일생이 제대로 꼬여 버렸다! "한낱 미물인 인간 따위가 어찌 신계의 이치를 다 알겠느냐. 신계의 이치에 접근할 수 있는 공부를 하고 있었으니 네 몸이 어찌 될지 너도 모를 수밖에! 아무튼 너는 너에게 육체를 준 자와 약속한 대로 기회를 준 것뿐이다. 기회를 주었으니 네 운명은 네 스스로 개척하라! 크크크크!" "다시 돌아간다! 화령의 제왕이 되어 반드시 돌아가고 말 테다!"

검(劍)은 곧 마음(心)이다. 마음은 곧 삶(生)이어야 한다. 뽑는다는 생각에 앞서 거둔다는 마음이 있어야 진정한 검의 활(活)을 깨달을 수 있는 것. 검초(劍招)란 단지 형태(形態)일 뿐이다. 초식이란 하나의 법(法)이고, 인간은 우매하게 스스로 테두리를 만들어 그 속에 자신을 처박고 있다. 자기의 욕심을 위해 사람을 베면 사검(死劍), 다른 사람을 구하기 위해 사람을 베면 다들 활검(活劍). 그러나, 사람을 죽였는데 활검이라 한다는 것은 모