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‘뜨겁게 영화를 사랑하는’ 평론가의 첫 저작 “조재휘는 내가 아는 한 현재, 한국에서 가장 ‘뜨겁게 영화를 사랑하는’ 평론가다. (…) 감독이 사로잡힌 어떤 영화적 순간을, 우월적 위치나 음습한 시선으로 바라보는 게 아니라 흥분된 어조로 그 순간을 ‘감독과 함께’한다. 그의 재능과 미덕이 가장 반짝이는 지점이 여기에 있다. 감독에게 이렇게 고마운 평론가가 또 어디에 있겠는가.” -김지운 (영화감독) 『시네마 리바이벌』은 영화평론가 조재휘의 첫

2014년 봄에서 2020년 봄까지… 7년여의 시간, 1980년 5월 광주를 증명하는 103명의 역사를 만나다. 다큐멘터리영화 [김군]의 강상우 감독이 쓴 책. 영화의 미공개 스크립트 자료나 제작 노트를 그대로 수록한 책이 아니다. 영화 제작 기간인 5년여의 시간에서 책 출간 몇 달 전까지, 총 7년여에 걸쳐 이어진 103명과의 인터뷰를 바탕으로, 1980년 이후에 태어난 저자가 1980년 5월 광주를 회고담이 아닌 현재 시제로 다가가는 과정을

『아이들의 계급투쟁』, 『나는 옐로에 화이트에 약간 블루』를 통해 복지제도가 축소된 사회의 밑바닥에서 빈곤과 차별, 혐오와 폭력에 삶이 무너져 내린 사람들의 모습을 가감 없이 그렸던 브래디 미카코가 이번에는 100년 전 개인의, 특히 여성의 존엄을 인정하지 않는 세상에 맞서 맹렬히 싸웠던 세 여성의 삶을 교차해 서술했다. 식민지 조선과 일본 제국주의 사이에서 자신만의 고유한 삶과 사상을 지키려 했던 아나키스트 가네코 후미코, 여성의 정치적 권리

영국의 산업혁명이 지금도 다를 바 없는 모습이라서 어린이들이 그때처럼 밤늦게 공장에서 일하고 있다면 그걸 방치할 수만 있을까? 미국의 노예제도가 존속되어서 노예의 노동으로부터 부국의 지위를 유지하고 있다면 진정 그것은 올바른 일인가? 다수의 우리는 주저함 없이 ‘아니다’라고 말할 것이다. 다행히 서로 존중받아야 하는 차이의 정체성, 개인의 권리, 공존과 균형의 가치를 존중하는 생태적 환경, 그리고 횡포에 저항하는 자유에 관해 우리는 학교 안팎에

혼돈과 불확실성의 시대 왜, 지금, 미학인가! 4차 산업혁명이 몰고 온 바람은 우리를 새로운 시대의 입구에 데려다 놓았다. 과학은 후퇴를 모르고 기계는 점점 더 인간화를 지향한다. 앞으로 인공지능이 많은 부분에서 인간을 대신할 것이다. 또한 노동이 로봇의 몫이 되면서 인간에게는 더 많은 시간이 주어질 것이다. 그러면 인간은 과연 지금보다 행복해질까? 격변하는 시대에서 우리는 어떻게 살아가야 할까? “지금은 어느 때보다도 창조적인 문제 해결 능력

“여성이 비로소 사람이 되었을 때, 이전의 사회적 언어로는 설명할 수 없는 새로운 사람이 되어 있을 것이다.” 저마다 다른 우리가 함께 만들어나갈 가능성의 세계를 위해 국회의원 장혜영, 영화감독 이길보라, 소설가 김초엽 추천! 여성 문제는 우리 사회에 넓게 그늘을 드리우고 있다. 각종 범죄와 디지털 성폭력, 낙태법과 같은 최근 문제가 되었던 사회적 이슈는 물론이고 대중문화와 학교 교육, 과학의 성차별, 가스라이팅 등 일상 속에서도 그 모습을 드

한국 다큐계의 스승이자 멘토 김옥영의 40년 현장 경험으로 완성된 다큐멘터리 제작 결정판 “한국 다큐멘터리 교과서가 탄생했다” 중요한 것은, 하나의 다큐멘터리는 하나의 세계라는 점을 인식하는 일이다. 다큐멘터리 이야기 구조를 만든다는 것은 그 세계에 어떤 질서를 부여하는 것이며, 어떤 타인의 다큐멘터리가 말하는 바를 알아챈다는 것은 그 질서를 이해한다는 뜻이다. (86쪽) 40년을 현업 다큐멘터리 작가이자 제작자로서 활약해온 김옥영이 처음으로

『이 춤의 운명은』은 작품을 만들어낸 안무가나 무용수가 아닌, ‘춤’의 존재론이다. 즉 인간의 생을 예측할 수 없듯 작품의 생도 그러한데, 하나의 춤이 탄생해서 어떻게 살아가고 사라지는지 그 굴곡진 사연을 들여다본다. 저자 정옥희는 원작에 대한 기존 관념을 바꾸고 각 작품들에 얽힌 우여곡절을 주제로 열두 개의 춤 작품을 골라 이야기한다. 처음 무용을 배운 순간부터 학생들을 가르치고 무용을 연구하게 된 지금까지, 자신의 몸에 담았던, 또는 가까이

답답한 정치현실 속에서 상상의 한계를 돌파할 영감의 중요성을 느끼게 되는 때다. 무엇보다 촛불의 경험을 귀하게 여겨야만 그것이 가리킨 삶을 향해 나아가지 않을 수 없음을 목도한다. 일년을 훌쩍 넘긴 팬데믹의 현실 역시 세계의 ‘정상적인’ 작동방식이 실은 거대한 탈선임을 증명하며 문명적 대전환의 과제를 실감하게 했다. 실천을 담보하지 않는 미사여구나 오늘의 현실을 냉소하는 태도는 모두 변화와 진전을 제약할 따름이다. 문학평론가 황정아는 이럴 때일

출판 편집기획자이자 베스트셀러 작가 강창래가 전하는 프로의 글쓰기 기술 아마추어를 넘어 프로 글쟁이가 되고 싶은 사람들을 위한 글쓰기 비법서『위반하는 글쓰기』.《오늘은 좀 매울지도 몰라》, 《책의 정신》 등 다수의 베스트셀러를 쓴 작가 강창래는 글을 잘 쓰고 싶어 하는 이들이 현혹되기 쉬운 글쓰기 원칙과 통념을 ‘소문’이라 부르며, 그러한 소문에 구속되지 않고 원칙을 위반해야만 프로의 글쓰기로 나아갈 수 있다고 전한다. ‘1부 바로잡기’에서는

“이 자본주의는 똑똑하거나 아름답지 않고, 정의롭거나 고결하지 않다. 하지만 자본주의를 무엇으로 대신해야 할지를 생각할 때면 극도로 당황하게 된다.” -존 메이너드 케인스 자본주의는 어떻게 세계를 지배했는가? 이 책의 서사는 1860년 무렵부터 1차대전에 이르기 전까지의 시기에 주로 초점이 맞춰진다. 자본주의가 하나의 체제로서 사회 전체를 지배하고 세계화를 이룬 것은 바로 이 시기의 일이다. 저자 도널드 서순은 자본주의의 첫 번째 세계화가 이루