전체

민주화운동 세력의 주도적인 역할로 우리 사회는 민주주의 사회로 일대 도약하였다. 하지만 산업화세력이 성장의 이면에 인권의 그늘을 드리운 것처럼, 이들의 활동도 민주주의의 이면에 진보·종북(從北)의 그늘을 드리울 수밖에 없었다. 특히 1980년대 이후 민주화운동에 침습한 지하혁명조직의 직간접적인 활동이 민주화운동의 성격을 친북·종북적인 성격으로 바꾸는 데 지대한 영향을 미쳤다. 이 책에서 서술하는 주요 사건들은 이들을 검거·구속하는 과정에서의 판

고(故) 황장엽 선생은 분단의 아픔과 민족의 현실을 생생하게 전한 투사(鬪士)이자 학자(學者)였다. 그에게 모든 것을 포기하면서까지 남한행을 결심하게 했던 북한의 현실, 즉 북한 동포들을 아사(餓死)에까지 이르게 한 현실은 그의 목숨을 건 실천을 통해 현재 한국을 비롯한 전 세계에 기정사실로 받아들여졌다. 하지만 오늘날까지 북한의 현실은 나아질 기미가 보이지 않는다. 이는 그가 남한에 와서 절망한 이유이기도 하다. 북한의 변하지 않는 현실, 남

『나의 나의 고백』은 한때 대한민국의 붕괴와 한반도 적화통일을 꿈꾸었던 ‘종북 주사파’ 출신 저자의 증언집이다. “북한의 참혹한 현실을 바로보고, 인간의 행복과 역사의 진보를 위해 살겠다는 각오로 종북세력과 결별할 수 있었다.”고 말하는 저자. 그들은 이 책을 통해서 종북세력의 현주소를 짚어보고, 종북세력에 우리 사회가 어떻게 대응해야 하는지 해법을 제시한다.

천안함 격침 사건으로 국방에서의 허점과 안보의식의 실종이 여실히 드러난 시기, 이 책은 세 가지 측면에서 친북주의 연구를 진행한다. 첫째는 4·19혁명 이후의 한국 범좌파 내부의 친북(종북)의 계보를 들춰내는 ‘진실규명’ 차원이다. 둘째는 친북(종북)과 그렇지 않은 다른 계열들이 어떻게 얽히고설키고, 갈라졌는가를 살피는 식별(識別)의 차원이다. 세 번째는 이들의 구태(舊態)에 대해 어떻게 대응할 것인가 하는 극복의 차원이다.

대한민국은 정통성도, 자긍심도 존재하지 않는 패배의 나라인가? 청소년들에게 사실 그대로의 객관적인 역사를 전하고, 올바른 역사관을 형성할 수 있도록 하는 길잡이가 되고자 이 책을 기획하였다. 『파란만장 코리아 오매불망 대한민국』은 근현대사를 좌우의 이념이 아닌 성공과 실패, 성과와 과오로 되짚어 보는 역사서이다. 객관적으로 역사를 서술하고 쉽게 풀어쓰려 노력하였으며, 긍정성을 기본으로 하여 부정성을 극복하려는 시선으로 역사를 바라보았다. 근현대

『강철서신』의 저자 김영환은 1980년대 한국 주사파 운동권의 대부로 알려져 있다. 그는 김일성이 두 차례나 평양에서 직접 면담할 정도로 북한의 각별한 관심을 받았었다. 그러나 김일성과 북한의 학자 등을 만나고 나서부터 주체사상에 대한 회의를 느껴 자신이 만들었던 남한 내 지하당조직인 ‘민족민주혁명당(민혁당)’을 자진 해체하였다. 이후 15년간 북한의 인권실현과 민주화를 촉진하는 북한인권운동에 매진하다 2012년 3월 29일부터 중국 국가안전부

왜 사법개혁인가? 누가 재판독립 침해자인가? 판결문은 왜 전면 공개되어야 하는가? 어떻게 하면 공정하고 정의로울 뿐만 아니라, 국민으로부터 신뢰도 받을 수 있을까? 저자는 책의 제목을 〈확증편향〉이라고 정하고, 부제목을 〈The Cheat Code of Justice〉라고 적고 있습니다. 무슨 이유일까요?

닭으로 분장한 인간들의 철학 분투기 《철학을 하지 않는 닭》은 닭들을 주인공으로 삼은 인간들의 이야기다. 교촌2호, 교촌3호 등 닭들이 내뱉는 촌철살인의 말이나 생각들은 우리들이 삶에서 겪는 일상이기도 하다. 그래서 그때마다 ‘아, 내가 이렇게 살고 있구나.’ 또는 ‘이렇게 살아야 하는데…….’라는 생각에 고개가 절로 끄덕여진다. 하지만 이 책은 우리들에게 철학하는 삶을 살라고 강요하지 않는다. 다만, 읽으며 문득 어떤 생각이 떠오른다면 그 생

저자는 책을 읽고 온전히 자신의 것으로 만들려면 옳고 그름을 따지면서 읽어야 한다고 말하며, 책을 완벽하게 내 것으로 만들기 위해 먼저 제대로 읽지 못하게 만드는 몇 가지를 살펴보고, 책을 읽기 전에 알아야 할 것들을 살펴본다. 또 책을 읽고 온전히 자신의 것으로 만들려면 옳고 그름을 따지면서 읽어야 한다고 말한다. 당연하게 받아들이지 않기, 주장. 이유. 전제 확인하기, 파고들어 비판하기 등 책을 온전히 자기 것으로 만드는 방법을 알려준다.

<세계사, 왜?>는 과거의 세계가 어떻게 엮여 있었고 어떻게 움직였는지, 지금의 세상이 왜 이렇게 되었는지를 한눈에 볼 수 있는 책이다. 지구상의 문명이 어떻게 태어나 어떻게 발전했는지, 유럽과 미국은 어떻게 선진국이 되었는지, 그처럼 강력했던 중국은 왜 선진국이 되지 못했는지, 우리나라는 왜 이렇게 되었는지를 세계의 역사를 49가지 질문을 통해 이야기하고 있다. 그렇다고 지나간 역사만을 되뇌는 책은 아니다. 이 책에서 과거는 현재의 우리, 미

우리는 흔히 법은 재미없고 어렵다고 생각한다. 살면서 되도록 가보고 싶지 않은 곳이라 꼽을 만큼 법정은 엄숙하고 까다로운 인상을 주고 재판은 소모전처럼 느껴진다. 하지만 법과 재판은 우리의 삶에 밀접하게 닿아 있고 또 우리가 사는 사회의 커다란 변화를 이끌어내는 존재들이다. 그리고 우리가 관심을 가지는 만큼 더 흥미진진한 존재로 변모한다. 우리가 세상을 떠들썩하게 만들고, 법정 드라마보다 더 흥미진진했던 역대급 재판들을 만나 봐야 할 이유는 여