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‘생각’은 생각하지 마! 생각하는 동물, 인간은 과연 행복한가? 《생각, 의식의 소음》은 스트레스를 삶의 기본조건으로 갖는 현대인들에게 생각을 내려둘 것을 권한다. 생각하는 힘을 통해 다른 종(種)들보다 우위에 서게 된 것이 사실이지만, 바로 그것이 이제는 인간을 좀먹는다. 동양에서 기쁨[喜]은 화(火)에 배속되어 쉽게 날아가는 반면, 걱정과 두려움은 물과 금 기운을 그 속성으로 하여 침잠하고, 오래오래 새겨두고, 사라지지 않는다. 게다가 부정

전 세계 26개국 동시 출간! ‘이탈리아의 지성’ 파올로 조르다노가 코로나19 한가운데에서 쓴 화제의 책 “우리는 자유롭지만 동시에 고립되었다!” 무한한 사유와 엄정한 시선으로 낭떠러지 앞에 선 인간과 세계의 현상을 파고들다 이탈리아의 지성 파올로 조르다노가 코로나19 한가운데에서 쓴 화제의 책 『전염의 시대를 생각한다』가 은행나무 출판사에서 출간되었다. 파올로 조르다노는 입자물리학을 공부한 과학자이자 소설 『소수의 고독』으로 스트레가 상과 캄

프랑스 현대 철학은 데카르트의 끝없는 재구성이다 프랑스 철학의 학맥을 따라가는 데카르트 코멘터리 “나는 생각한다, 고로 존재한다”로 서양 근대 철학을 열어젖힌 르네 데카르트의 철학과 데카르트가 현대 프랑스 철학에 어떻게 계승되고 있는지를 알아보는 책 《데카르트, 이성과 의심의 계보》(은행나무 刊)가 출간되었다. 사실에 입각한 엄정한 서술을 하기로 손꼽히는 20세기 초의 철학사가 빅토르 델보스가 남긴 데카르트 관련 저작들을 이근세(국민대 교수)가

혼자 있을 때엔 느낌뿐이지만 사회로 나오면 감정이 된다 사회적이고 정치적이며 경제적인 ‘감정’에 관한 인문학적 사유와 통찰 지금-여기 가장 문제적인 감정 키워드 10가지로 한국 사회를 진단한다 인간만이 갖는 다양한 감정. ‘감정’은 일견 개인의 심리로 생각하기 쉽지만, ‘반일 감정’, ‘감정 노동’과 같은 사회적 키워드를 생각하면 다분히 정치적이고 사회적인 물성을 지님을 알 수 있다. 이에 특징적인 감정들과 감정과 관련된 사회 현상들을 통해 우

“우리는 지방자치를 할 준비가 되어 있나?” 지역 내부의 식민성을 넘어 옹골찬 지방자치를 이루기 위한 헌법학자 김해원 교수의 도전과 제언 이 책은 지방자치의 실질적 구현을 위한 이론적 기초와 실천적 대안을 담고 있다. 특히 헌법에 입각해서 지방자치를 위한 권력과 그 권력을 창출하는 제도를 검토하고 그 이면에 도사린 정치공동체의 심성 및 신념 체계를 조명하고 있다. 요컨대 원칙적 지방자치권자인 ‘지방자치단체’와 보충적 지방자치권자인 ‘국가기관’

이 책은 총 3부로 구성되어 있다. 제1부 ‘바다 인류, 호모 씨피엔스’에서는 바다 없이는 하루도 살 수 없는 우리 인간과 바다의 관계에 대해서 알아본다. 우리의 일상생활을 지배하고 있는 용어들이 바다에서 왔음을 알아보며, 바다가 곧 우리 일상임을 밝힌다. 제2부 ‘바다 닮아 가기’에서는 바다가 우리 생활과 얼마나 밀접한지 살펴보고, 바다가 우리에게 가져다준 여러 혜택을 통해 더 나은 우리가 될 수 있는 길을 알아본다. 제3부 ‘내 마음속 네모

‘몽유’는 몽유도원도의 약자이며, 현실처럼 생생한 꿈을 말한다. 작가는 “꿈은 우리가 매일 경험하는 초현실적인 신비한 체험이다. 꿈의 표상은 융합, 치환, 상징, 형상화 등의 메커니즘이 작용해 그 내용을 한층 더 이해할 수 없는 것으로 만든다. 어떤 이들은 우리의 영혼이 잠시 외출을 하는 것이라 생각하기도 한다. 그런 의미에서 꿈과 메타버스는 가상세계 경험이라는 인간의 심리에 끼치는 메커니즘이 크게 다르지 않다”고 전했다. 현실세계를 의미하는

정말 ‘아는 만큼 보인다’. 독립운동가 이가순, 이원재는 알면 알수록 암울한 시대에도 이런 인물이 있었는가 놀라움을 금치 못한다. 1919년 3월 1일 원산에서 만세운동이 일어났을 때 총책임자가 바로 이가순이었다. 그의 76년 인생을 살펴보면, 가는 곳마다 교육사업이 펼쳐지고 독립운동이 활발해지고 빈민 구제사업이 일어났다. 그는 만세운동을 주도했다는 이유로 2년 6개월의 옥고를 치르고도 원산에서 대성학교를 세워 젊은이들을 가르쳤다. 원산지역의

기공(氣功)은 우리 나라에서 아득히 멀고 먼 옛날부터 전해왔으며, 유구한 역사를 갖고 있다. 그러므로 우리 나라 인민들의 기공수련은 남달리 우월한 조건을 갖고 있다. 정법수련으로서의 불(佛), 도(道) 양대가(兩大家)의 기공은 비밀리에 전해오던 많은 대법(大法)을 이미 공개하였다. 도가의 수련방법이 매우 독특한가 하면, 불가도 자기의 수련방법이 있다. 法輪功(f아 룬꿍)은 바로 불가기공의 고층차(高層次) 수련대법(修煉大法)이다. 전수반에서 나는

『상징형식의 철학(Philosophie der Symbolischen Formen)』제2권. 신화적 사유(Zweiter Teil: das Mythische Denken)를 완역한 것이다. 공간 · 시간 · 수 등 인식의 기초 개념뿐만 아니라 소유권과 같은 법적 · 공동체적 개념, 그리고 경제 · 예술 · 기술 등도 모두 신화적인 의식에서 발생했으며 정신문화의 기본적인 여러 형식 또한 신화와 깊은 관련이 있다. 이 책을 통해 카시러는 인류가 걸어

중국 고대 도성 연구의 필독서 『삼보황도』 국내 최초 번역 『삼보황도(三輔黃圖)』는 지금까지 알려진 진·한시대 관중 지역의 도성을 가장 상세하게 설명한 책이다. 중국 고대 도성 연구나 전한 시기 장안성 연구에 중요한 참고문헌이지만 아직까지 국내에 번역되지 않았을뿐더러 이를 대상으로 본격적인 연구가 진행되지 않은 문헌이다. 『삼보황도』는 국가 의례나 의식에서 사용하던 용어, 장안성 내부의 시장과 도로 및 민가의 위치까지 속속들이 설명하고 있어 당