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오늘날 세계 경제에서 가장 주목받는 국가는 중국이다. 중국의 이와 같은 경제성장의 바탕에는 덩샤오핑이 있다. ‘흑묘백묘론(검은 고양이든 흰 고양이든 쥐만 잘 잡으면 된다는 말로 자본주의든 공산주의든 인민의 배를 부르게 하면 된다는 의미)’으로 대변되는 덩샤오핑의 실용주의가 아니었다면 오늘의 중국을 상상할 수 있었겠는가? 덩샤오핑의 삶과 그 속에서 보여지는 그의 철학, 그의 리더십을 살펴본다.

한국의 중년들이 가지고 있는 사유의 특징과 역할은 어떻게 형성되어왔는가. 저자는 우리사회의 주역이면서 동시에 덜 주목받아온 세대이기도 한국 중년의 생애사를 사회학적으로 고찰하고 있다.

근대 도시가 조성하는 감각 중에서 소리, 즉 청각적 기호에 초점을 맞추어 도시 문화를 영위해 가는 대중들의 일상을 그려내고 있다. 소리의 세계가 어떤 방식으로 근대 한국인의 일상을 잠식했으며, 우리의 삶과 신체의 움직임을 어떤 방식으로 변화시켰는지 알아본다.

생물학무기의 역사를 서술한 책. 고대부터 현대까지 전쟁과 테러에 사용된 생물학 무기들과 과학자들의 집념, 전염병이 사회문화에 미친 영향 등을 다루고 있다. 그리고 영화나 소설 등에서 사용된 예들도 알려준다.

저자는 나이로비의 기원과 비교적 짧은 역사에 얽힌 이야기 말고도 여행자가 무심히 지나칠 수 있는, 혹은 한없이 낯설게 비쳐지는 도시 풍경들을 세심하게 잡아내어 보여준다. 나이로비가 세계 사파리의 수도인 까닭에 이 책은 사파리에 관한 책이기도 하다. 우리를 위해서 많은 유명인들이 사파리에 얽힌 숱한 이야기를 남겨 놓았다.

중국인의 고유한 정체성을 형성한 문화와 역사는 무엇인가. 다양한 관점에서 그들의 민족성과 심리를 밝혀주는 탐구서.

조용히 열정을 불사르는 춤. 만남과 이별이 존재하는 춤. 나와 타자가 합일되는 춤. 삶처럼 꼬이고 꼬이는 어려운 춤. 종속과 자유가 공존하는 춤. 희망을 안고 여행을 떠났다가 있던 자리로 돌아오는 춤. 잠시 고달픔을 잊을 수 있는 춤. 고독한 자들의 춤. 격정이 느껴지는 춤. 명상의 춤. 조용히 몸의 대화를 나누는 춤. 배려가 무엇인지 가르치는 춤. 따뜻함이 무엇인지 알려주는 춤. 인간사를 담은 춤. 인생자체인 춤. 탱고를 소개한다.

종교사 안에서 몸이 차지하는 자리를 확인하고 싶어서 이 책을 쓰게 되었다고 한다. 종교의례가 ‘몸짓의 성스러움’을 만들어내는 메커니즘을 알아보고 나아가 종교가 역사 속에서 점차 몸짓을 잃어가는 과정을 재구성하고, 그러한 종교적인 몸짓이 현재 어떤 모습으로 다른 문화 영역 안에 잔존하고 있는지를 살펴보고자 했다.

“최근 모든 분야에서 문화란 이름이 나오기 시작해서, 이제 마치 ‘열려라 참깨’라는 식으로 문화를 외치는 풍토가 걱정이 되었다. 거의 대부분 문화를 이야기하면 이미지가 중심이 되는데, 사람들은 이미지를 만드는 힘인 상상력에 대해서는 별 관심이 없는 듯하다. 물론 모든 글이나 미디어에서 상상력이 중요하다고 말은 하는데, 그것은 과연 어떤 상상력인가? 상상력은 문법이 있는가? 상상력은 왜 중요한가? 상상력과 과거 전통, 상상력과 교육, 상상력과 문

한때 ‘패션경영’이라는 말이 나올 정도로 수많은 경영기법들이 소개되고 유행가같이 떴다가 사라졌다. 그리고 그에 발맞춰 아이아코카를 좋아했다가 또 잭 웰치에 열광하고, 스티븐코비에 박수치다가 켄 블랜차드에게서 감동을 받으며, 부나비처럼 이 기법, 저 기법을 기웃거린 사람들이 있다. 이들에게는 잘 쓰면 약이 될 기법도 독이 된다. 왜냐하면 경영철학이 없기 때문이다. 이런 이들에게 저자는 아버지와 아들의 우화를 통해 경영철학의 필요성을 잘 제시하고

기능화와 물질화의 방향으로 나아가고 있는 현대인의 삶에 요가가 하나의 대안적인 삶의 철학을 제공해줄 수 있다고 주장한다.