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국가 발전을 위한 패러다임 “전통문화 부흥” 대한민국의 전통문화는 코로나19 팬데믹 시기에 진정 필요한 포용적 회복inclusive resilience의 가치이다.

요양산업에 적을 두고서 처음부터 가졌던 의문은 ‘처리해야 할 업무가 생각보다 많다. 어떻게 하면 효율적으로 업무를 처리할 수 있을까?’입니다. 지금이야 방문요양기관의 평가항목이 34개이지만 과거에는 그 수가 40개가 넘었습니다. 실질적으로 처리해야 할 업무는 이뿐만이 아닙니다. 수급자 어르신 모집, 지자체 관련 업무, 4대 보험, 실업급여 등 추가적인 업무가 존재합니다. 자연스레 기관이 처리해야 할 업무에는 구멍이 생기게 될 수밖에 없는 상황이

‘종이 한 장 차이야’라는 말은 일반 사회에서 평가가 비슷비슷할 때 흔히 쓰이는 말이지만 예술에서의 종이 한 장 차이는 대단히 크다는 사실입니다. 대부분의 예술가들은 그 종이 한 장 차이를 극복하려고 노력하면서 예술가로서의 삶을 살고 있지만 필자는 아쉽게도 극복을 못한 것 같습니다. 그러나 제 자신이 인정하고 제3자가 인정하는 정점에 다다르지 못했더라도 그것을 위해 살아온 과정을 박수받고 인정받는다면 그것으로 족하다는 생각을 합니다.

‘종이 한 장 차이야’라는 말은 일반 사회에서 평가가 비슷비슷할 때 흔히 쓰이는 말이지만 예술에서의 종이 한 장 차이는 대단히 크다는 사실입니다. 대부분의 예술가들은 그 종이 한 장 차이를 극복하려고 노력하면서 예술가로서의 삶을 살고 있지만 필자는 아쉽게도 극복을 못한 것 같습니다. 그러나 제 자신이 인정하고 제3자가 인정하는 정점에 다다르지 못했더라도 그것을 위해 살아온 과정을 박수받고 인정받는다면 그것으로 족하다는 생각을 합니다.

보험사기 사건은 해마다 늘어나고 있을 뿐 아니라, 점차 대담해지고 있다. 위와 같이 최근 비중이 높아지고 있는 인보험 관련 보험사기 사건들의 특징은 형사법적 접근이나 변론 경험뿐 아니라 의료와 관련한 전문 지식과 보험 상품에 대한 지식을 상당히 필요로 한다는 점이다. 실제로 증거기록의 대부분이 진료기록과 진료기록 분석 결과라고 해도 과언이 아닐 정도다. 진료기록과 보험 약관 분석, 의료계 실무 처리 관행과 시스템에 대한 이해 등을 통해 왜 입원

개소리의 사전적 의미는 ‘아무렇게나 지껄이는 조리 없고 당치 않은 말’이라고 하는데, 독재자의 담화는 논리가 정연했다. 여하튼 학생들은 독재자의 담화를 개소리로 풍자하며 한바탕 웃은 다음에 투석전을 시작했다. 이에 앞서 연초에 단말마적인 개소리가 있었다. 1월 15일 중앙일보를 시작으로 박종철 군 고문치사에 대한 취재가 쇄도하자, 당시 치안본부장은 “책상을 탁! 치니까 억! 하고 죽었다.”고 말했다. 이 사건의 수습과정에서 내무장관이 된 특전사

이 책은 건설업체 기업진단지침의 실질자본 기업진단 내용을 알기 쉽게 요약 정리한 책입니다. 건설업체 기업진단지침 내용을 바탕으로 국토교통부의 질의??·??회신 내용을 최대한 반영하여 실무에서 활용할 수 있도록 일부 사례를 포함하여 서술하였으며 기업진단지침, 실태조사 관리규정 등을 부록으로 첨부하였습니다.

“자, 생각을 유연하게 할 준비가 되었다면 이제 이기는 것이 무엇인지, 이기는 생각이 무엇인지를 고민해 볼 때이다.” 저자가 이 책을 통해 이루고자 제시한 목표는 매우 간명하다. 그러나 그의 논리는 매우 치밀하고 정교하며 이를 뒷받침하는 자료는 놀라우리만큼 다양하고 방대하다. 많은 분야의 지식들이 서로 연결되어 있어 우리의 사고와 학습의 지평을 어디까지 넓혀 가야 하는지도 보여 주고 있다. 가히 역작(力作)이라 하지 아니할 수 없는 이유이다.

직장 후배에게도 쉽게 알려주지 않는 재개발?·?재건축 실무 판례와 질의회신 사례를 통해 하나하나 배워보자. 학교 공부와 달리 직장생활에 필요한 실무지식은 누군가의 시행착오를 토대로 공부하는 것이 가장 빨리 배우는 방법이라 생각된다. 그런 면에서 재개발 재건축 정비사업의 실무 현장에서 일어나는 다양한 일들에 대한 법률적 하자를 다툰 결과물인 판례나 실무자들이 궁금해하는 부분을 행정기관에 해석요청하여 얻은 질의회신 자료는 매우 중요한 공부거리이다.

교육의 힘은 위대하다. 교육은 보지 못함을 보게 하고 듣지 못함을 듣게 하며 말하지 못함을 말하게 한다. 또한, 느끼지 못함을 느끼게 하고 행동하지 못함을 행동하게 한다.

절망적 소비사회에서 개인은 결국 행복을 찾아 자기 삶과 세상을 바꾸어 간다 성공신화의 비극으로, 고삐 풀린 경쟁이 낳은 병폐는 너무나 가혹하다. 무한경쟁에는 평화와 자유가 없다. 오로지 만성적 피로와 권태만 맴돌 뿐이다. 현대사회 피로는 쉬어도 해소되지 않는, 몸과 마음에 깊숙이 내면화된 피로가 된다. 현대사회의 가난한 자는 혁명가가 아니라 우울증 환자가 된다. 분노와 좌절을 표출할 수 있는 다른 모든 방법을 빼앗긴 사람에게, 그의 육체와 마음