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전통적으로 ‘은유’는 시인이나 능변가처럼 선택받은 소수가 시나 웅변을 더 설득력 있고 흥미롭게 만들기 위해 사용하는 문체상 기교로 간주돼 왔다. 그러나 인지언어학은 은유가 단지 언어의 문제가 아니라 인간 사고 과정의 문제임을 밝힌다. 인간 인지 과정은 본질상 은유적이라는 것이다. 은유는 소수의 특별한 사람뿐만 아니라 언어 사용자 모두에게 중요한 기제다. 이 책은 세계적 인지언어학자 조지 레이코프의 이론을 10가지 키워드로 정리한다. 세상을 이해

사회과학 논문은 사람과 사회에 대한 애정을 바탕으로 한다. 더 좋은 세상을 만드는 데 기여하는 연구를 지향한다. 때로는 진학, 학위 취득, 취업, 승진을 위한 수단이 되기도 한다. 그러나 정작 논문쓰기에는 어려움을 겪는다. 사회과학 논문이 그저 딱딱한 학술적 글쓰기로 간주되기 때문일 것이다. 그러나 사회과학 논문은 사람들이 살아가는 생생한 삶의 현장을 주제로 하고, 연구자의 경험을 바탕으로 쓰일 수 있다는 점에서 일반적인 글쓰기와 다르지 않다.

인간은 의사소통을 위해 기호를 사용한다. 기호학은 인간을 이해하기 위해 기호의 의미와 그 사용 및 의미 작용을 연구하는 학문이다. 인간은 또한 미를 추구하는 존재다. 인간이 추구하는 미를 연구하는 학문이 미학이다. 인간을 이해하기 위한 두 학문, 기호학과 미학이 만나 기호학적 미학이 성립한다. 미적 현상에 대한 기호학적 접근은 이미 많은 기호학자들에 의해 시도된 바 있고, 이를 통해 기호 작용이 궁극적으로 미적 현상과 밀접하게 연관되어 있음이

비장소는 공항, 대형 쇼핑몰, 고속도로 등과 같은 곳을 지칭한다. 이곳은 이용자 간 관계 부재, 역사성 부재, 고유한 정체성 부재라는 특징을 띤다. 여기서 사람들은 추상적이고 비매개적 거래 과정에서 무언의 제스처만으로 커뮤니케이션을 수행한다. 그러나 비장소를 단순히 인간미가 풍기는 장소의 ‘상실’로 파악할 수는 없다. 비장소에서의 상호작용은 기존의 전통적인 사회적 실천과 다른 형태의 상호작용일 뿐 나름의 공간 논리에 따라 작동하기 때문이다. 이

외국어를 배울 때는 목적과 동기를 먼저 살펴보아야 한다. 학습 방법이나 학습의 지속성을 결정하기 때문이다. 외국어 몰입교육은 우리가 외국어를 왜 배우는가라는 근원적 문제를 짚어 준다. 이전까지 외국어 몰입교육은 단기 집중 외국어 학습, 외국어로만 외국어 배우기 등으로 간주되거나 외국에서 그 나라 언어만 쓰면서 살아남기 같은 모험이나 탐험기로 알려지기도 했다. 그러나 외국어 몰입교육이란 특정 언어와 문화에 관심을 가진 학습자들에게 그 언어를 사용

명상은 수천 년에 이르는 전통을 지닌 심신수련법이다. 주로 종교적 목적으로 행해졌다. 2차 세계대전 이후 동양적 수련법에 대한 관심이 높아졌고, 1960년대부터는 과학적 접근이 시작됐다. 최근에는 뇌과학의 영향으로 명상에 대한 과학적 분석이 더욱 활발해졌다. 오늘날 명상은 개인의 심신 건강과 웰빙 추구는 물론 우리 사회의 당면 문제 해결에도 그 적용성이 높은 것으로 평가되고 있다. 명상에 대한 최근의 과학적 연구 결과와 해설을 소개함으로써 명상

대상에 대한 호의적인 신념과 태도는 행위 의도의 필수조건인가. 태도 변화 없이 행동을 유도할 수는 없을까. 이 책에서는 이러한 문제의식을 바탕으로 특정 상황을 설정해 피설득자가 미처 의식하지 못한 채 설득자가 의도한 행동을 수행하게 만드는 상황 이용 전략과 피설득자가 우연히 어떤 행위를 하도록 유도하고 그 결과 스스로 태도를 변화시키는 행동 우선 전략 열 가지를 소개한다. 시간제한 전략, 다수의 법칙 전략, 사회규범 전략, 반복 노출 전략, 너

이성 설득 전략은 객관 정보를 논리적으로 제시하는 설득 전략이다. 논리적 근거를 활용해 소비자의 합리적인 의사 결정을 유도한다. 이성적 설득은 수용자가 정보를 내면화함으로써 설득 효과가 장기적으로 지속된다는 점에서 장점이 있다. 이성적 설득은 설득 전략의 기본이 된다. 이 책은 전통적인 전략들과 새로운 매체 환경에 적응해 변화하고 있는 과정에서 발견되는 전략들을 함께 고려해 열 개의 이성 설득 전략을 선정했다. 메시지 측면성 전략, 메시지 제시

이 책은 언어학 가운데 화용론 분야의 입문서다. 화용론은 실제 사용된 언어를 연구 대상으로 하며, 발화와 대화의 해석 원리를 탐구한다. 이 책은 일상 언어의 특질을 한정하고, 언어를 해석하기 위한 이론적 개념과 추론적 해석 모형을 제시한다. 메타화용적 요소, 언어 진화, 공손성 현상, 민속방법론적 연구 방법, 문화 간 의사소통과 같이 기존의 교과서보다 넓은 영역을 포괄하면서도 자료 수집과 분석 등 프로젝트 수행 방법까지 소개한다. 다양한 연습

왕이 사라진 근대 정치체, 구체적으로 국민국가에서 정치체의 연속성과 정당성은 어떻게 확보되는가? 이러한 질문을 바탕으로 클로드 르포르는 상징적인 것과 정치적인 것의 의미를 파악하고자 하였다. 그에 따르면 사회적인 것의 상징적 차원을 드러내는 작업은 정치적인 것의 흔적을 찾는 일이다. 왜냐하면 정치적인 것은 사회적 삶의 특정한 부분을 의미하는 것이 아니라 어떤 원칙의 관념, 혹은 인간들이 그들 사이 그리고 세계와 맺는 관계에 대한 발생적 원칙의

“인간은 이성적 동물이다”라는 고전적 정의는 수정되어야 한다. 이성은 인간의 자기인식 문제를 해결해 주기보다 오히려 혼란과 위기, 사상의 무정부 상태를 초래한다. ‘상징’이라는 틀을 통할 때 자기인식의 문제, 나아가 ‘인간이란 무엇인가’라는 문제는 새로운 답을 얻게 된다. 문화철학이 인간을 이성적 동물이 아니라 ‘상징적 동물’로 새롭게 정의하는 이유다. 인간은 자극과 반자극의 물리적 세계를 넘어 언어, 예술, 종교, 역사, 과학으로 짜인 상징의