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일제강점기 『조선문명사』, 『조선문학사』, 『조선문법』 등을 저술한 학자 겸 독립운동가 안확의 조선미술 연구서

칭제건원을 주장하는 묘청의 낭가(郎家, 화랑)사상·불가(佛家)사상이 김부식 등 문벌귀족들의 사대적 유가사상과의 대결에서 패함으로써, 한국사가 사대주의로 기울고 민족이 쇠하는 근본적 계기가 되었다고 주장하는 단재 신채호의 저술.

유전자원 연구는 생물의 다양성을 보존하고 이를 활용하여 새로운 기술이나 제품을 개발하는 중요한 분야입니다. 바이오뱅킹을 통해 생물학적 샘플을 보존하고, 유전자 편집 기술을 이용하여 DNA를 수정하거나 분자 육종을 통해 유전적 특성을 개선하는 연구가 이루어지고 있습니다. 또한 생물정보학을 활용하여 유전자원 데이터를 분석하고 해석하며, 이를 토대로 생명공학 기술을 발전시키고 있습니다. 유전 다양성을 보존하고, 멸종 위기 종을 보호하는 연구 또한 중

판소리의 연혁, 종류, 창본, 발림과 음악, 유파, 명창에 대해 살펴봅니다.

일본의 유학사상, 불교사상, 도교사상, 주자학 사상, 양명학 사상, 실학 사상에 대해 살펴봅니다.

이슬람의 정통사상과 철학사상의 계보, 서방 이슬람과 현대 이슬람 사상의 동향을 살펴봅니다.

서양철학을 창시한 사제관계, 소크라테스와 플라톤에 대해 이야기 합니다.

헌법을 읽어서 우리 모두 행복하게 살아갈 수 있는 나라의 틀을 어떻게 짜 놓았는가, 나라의 바탕을 어떻게 다져야 하겠는가를 생각할 때, 우리 나라는 참된 민주 나라가 될 수 있습니다. 참된 민주나라를 우리 손으로 건설하기 위하여 우리가 헌법을 잘 알고 있어야 합니다. 손바닥 헌법책은 손바닥에 붙이고 늘 읽어 깨어 있어야 한다는 의미로 내는 책입니다.

금사열전47 국운을 돌이키고자 했던 완안쏘오란, 진규대, 허고영 이야기 완안쏘오란은 황제와 독대하여 출호코오기의 위험성을 고하였으며, 고려에 달려가 양곡을 얻고자 하였다. 진규대는 국운을 돌이킬 수 있는 8가지 현안대책을 건의하였는바 그 내용은 절실한 것이었다. 허고영은 나라의 생존을 위해서는 남송과 화해해야 한다고 주청하고 황제의 허락을 받아 남송에 보낼 국서의 문장을 만들었는데, 다른 대신들의 반대로 중단해야 했다.

금사열전36 늙어 노욕과 옹고집을 부려 역사의 오명을 쓴 대신(大臣)들 이야기 완안광살은 장종 마달갈에게 남다른 깊은 총애를 입었다. 1208년 11월 장종이 죽으며 완안광살에게 유언을 남겼으니 “위소왕에게 보위를 전하되 짐의 후궁 2명 가운데 아들을 낳으면 후사로 세우도록 하라.”는 것이었다. 그러나 완안광살은 앞장서서 그 후궁 2명을 죽여 위소왕에게 아첨하였다. 완안강원은 1213년 상서좌승이 되자 출호코오기 일을 간섭하고 자신이 나서다가

금사열전31 황제의 아들들 이야기 현종 윤공은 아들이 7명, 장종 마달갈은 아들이 6명, 위소왕 영제는 아들이 6명, 선종 오도보는 아들이 4명 있었다. 위소 황제 영제의 장남 종각거는 1210년 황태자에 책봉되었으나 1213년 아버지가 살해되면서 폐위되었다. 그 후 종각거는 선종 황제에 의해 유폐되었는데, 1232년 비로소 석방되었다가 변경(汴京)이 함락될 무렵 몽고군에 의해 살해되었다.