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지난 2019년 12월 말, 중국의 우한 지역에서 첫 환자가 발생한 후, 이듬해인 2020년 3월 11일 세계보건기구가 감염병의 세계적 대유행을 뜻하는 사상 세 번째 팬데믹을 선언하였을 때만 해도 우리는 코로나19가 이토록 오랫동안 우리의 삶을 뒤흔들어 놓을 수 있으리라고는 감히 상상도 하지 못했던 듯싶다. 사실, 당시만 하더라도 인류는 다소 성급한 판단을 했다고 봐야 한다. 마치 한바탕 폭풍우가 지나가듯 금방 지나갈 수 있으리라는 판단하에 포

『중국의 재난문화』는 중국과학원대학(中國科學院大學)의 연구원인 천안(陳安) 교수와 부연구원 모디(牟笛) 두 사람이 집필한 『中國災難文化』를 우리말로 옮긴 것이다. 원래 이 책의 초판은 2019년에 출판되었으나 약간의 수정, 보완을 거쳐 2022년에 새롭게 간행한 판본을 번역한 것임을 우선 밝혀 둔다. 저자 가운데 한 사람인 천안(陳安) 교수는 2017년, 전 세계적으로 매우 독특한 양상을 보이는 일본의 재난문화를 기록한 책 『벚꽃이 시들다(櫻花

디지털 네이티브로 불리는 새로운 세대들이 대학에 들어오고 있다. 유튜브와 넷플릭스를 통해 무수히 많은 영상들을 보며 성장한 세대이기에, 이러한 학생들에게 보다 가깝고 직접적으로 다가가는 교육을 하기 위해서는 책 외에 다른 수단이 필요하였다. 이에 영화를 텍스트로 선택하여 사고와 표현 수업과 교양교육에 활용해 왔다. 영화를 시간 때우기로 보여 주는 것이 아니라 학생들이 주제에 대해 보다 깊고 다양하게 생각해 보도록 영화를 통한 의사소통교육을 해온

교사양성 대학인 교육대학의 학생들에게 ‘무슨 책을 골라 어떻게 읽으면 좋을까’를 안내하기 위한 것이다. 교사 양성 대학의 목적을 감안하면서 문학에서부터 자연과학에 이르기까지 하나의 독서 이정표를 제공하고자 한다. 선정된 도서는 가급적 그 분야의 권위자를 찾아 해제를 부탁하였다. 외국 도서는 번역자를 찾아 해제를 의뢰하였고 여의치 않을 경우 해당 분야의 전문가를 물색하였다. 해제 집필자들은 대략적인 집필방향에 따르면서도 각자의 개성을 충분히 발휘

동서양의 문화교류는 세계 문화의 발전과 융합을 이끌 뿐만 아니라 동서양 문화 발전의 궤적과 운명까지도 바꾼다. 본 책은 그림과 사진으로 이루어진 저술로, 5백 년 동안 중국과 서양 간 문화교류에 관한 그림과 사진 천여 개를 엄선하였고, 시간과 주제에 따라 분류하여 편찬하였다. 각 장은 해설이 있고, 글과 그림이 다채롭고 풍부하며, 명말 청초 이후부터 현재까지의 중국과 서양 간 문화교류의 모습을 모두 재현해놓았다. 본 책은 중국과 서양의 문화교류

이 책은 한국어 조사ㆍ어미 결합형 명사를 다룬다. 명사 형성 체계를 다룬 기존 논의에서는 합성 명사와 파생 명사를 위주로 연구를 진행하여 왔다. 그러나 한국어의 명사에는 합성 명사나 파생 명사로 분류하기 어려운 조사ㆍ어미 결합형 명사가 상당수를 차지한다. 조사와 어미는 교착어로서의 한국어의 특성을 보여 주는 문법 요소로, 명사 또는 명사구나 어간에 결합하여 구를 구성하는 것이 일반적이다. 그런데 이러한 조사와 어미가 단어 형성에 참여하는 것은

한국사회에서 작가는 당대의 사회문화 속에 늘 깨어 있는 존재였고 시대의 본질이 무엇인지를 아는 통찰력을 지닌 지식인이었으며 그 시대의 상처와 아픔을 껴안는 드넓은 사회적 개인이었다. 작가가 만들어낸 소설은 배경과 사건 속에 인물이 살아 움직이도록 만들고, 인물을 통해 인간과 세계가 지향해온 또는 지향할 만한 가치를 이야기라는 오래된 문화 관습으로 구현해낸 결과물이다. 이야기는 사회문화적으로 흥미로운 현상이다. 살아 있다는 증거는 인간의 이야기

중앙아시아 키르기스스탄 이주 한인의 고려말 이 책에 수록된 고려말은 ‘지역어 조사 연구’를 위한 조사 질문지의 초안이 작성된 후 질문지의 구성과 내용 및 형식을 점검하고 또 국외 지역에 대한 예비조사를 수행하기 위하여 2004년에 조사한 것이다. 2012년에 들어서서, 국립국어원은 중앙아시아 한인들의 언어와 그들이 살아온 역사의 자취를 기록으로 남긴다는 취지로 그때에 조사된 구술발화를 한글 자모로 전사할 계획을 세우고 그 작업을 저자들에게 의뢰

한국 민주주의는 1987년 6월 시민항쟁을 통해 민주화로 이행한 이후 어느덧 한 세대를 넘어섰다. 비교의 관점에서 평가할 때 제 3의 물결을 통해 민주화를 이룩한 나라 중에서도 성공한 소수 사례다. 공정하고 경쟁적이며 주기적인 선거를 통한 권력 교체를 의미하는 최소 정의적 수준의 민주주의(또는 선거체제)는 민주화 이후 안정적으로 제도화되었다. 한국 민주주의가 안정적으로 제도화되면서 한 세대가 흐르는 동안에도 시민들은 저항의 역동성을 유지하면서

근대문학은 신문, 잡지, 동인지, 작품집 같은 출판매체를 만나면서 그 구체적 형상을 드러내 보였다. 읽고 보는 것이 중심인 출판매체는 특정 장소나 공간을 넘어 유포됨으로써 공론장의 여론을 형성하는 중요 기능을 한다. 근대가 시작되면서 대구?경북에서도 많은 매체들이 생산되었다. 이 매체들은 지역 근대문학을 이루는 주요 인자(因子)가 된다. 이 책의 제목을 ‘대구경북 근대문학과 매체’라 하였다. 이는 넓게 보면 지역문학 연구의 일환이라 할 수 있다

‘중한 수교 30주년’을 맞아 양국 정부 기관과 민간단체들은 다채롭고 풍성한 기념행사들을 진행하고 있다. 20년간 대학에서 한국어교육에 몸담아 온 저자도 감회가 새롭다. 마침 어느 학회에서 ‘중한 수교 30년: 중국의 조선?한국문학 연구 역사와 전망’을 주제로 학술대회를 개최한다기에 참석하고자 발표 논문을 준비하게 되었다. 관련 자료를 찾다가 은연중 나의 문서에 중한 문학 교류와 번역에 관한 논문들이 적지 않게 있는 것이 눈에 띄어 살펴보았더니