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체면은 한국사회 곳곳에 영향을 미치는 중요한 문화심리 중 하나로서, “남을 대하기에 떳떳한 도리나 얼굴”로 정의할 수 있다(최상진ㆍ김기범, 2000). 한국사회에서는 체면을 중시하며 체면이라는 단어는 일상화된 용어이다. “양반은 얼어 죽어도 겻불은 안 쬔다”, “양반은 물에 빠져도 개헤엄은 안 친다”라는 옛 속담이 있다. 이처럼 한국 사람들의 일상생활에서 체면은 매우 친숙하고 중요하며 오래전부터 사용되어 왔다. 또한, “체면이 말이 아니다”,

이 책은 그동안의 연구물을 바탕으로 수정 및 보완 과정을 거쳐 한국 근대 아동문학에 대한 인식과 분화 과정을 총 4부로 나누어 정리했다. 1부에서는 창작동요, 2부에서는 아동시, 3부에서는 유년문학, 4부에서는 작가의 재발견으로 구성했다.

이 책은 한국 근대소설이 저널리즘 환경과 상호 작용하면서 획득한 미학적 특성을 규명하고자 한다. 그간 저널리즘과 문학의 상관성에 대한 연구는 매체-제도적 관점, (대중)문화론적 관점 등에 입각해 이루어져왔다. 이러한 연구는 ‘문학텍스트주의적 관점’에 대한 회의와 그 극복의 방법으로 시도되어, 근대문학의 제도적 기원이나 근대성의 특징을 규명하는 성과를 낳았다. 그러나 이러한 성과에도 불구하고 문학이 지닌 독특한 미적 구조나 자율성을 도외시하는 결

이 책에서는 한ㆍ중 언어의 수량 한정 표현에 대하여 대조 연구를 하였다. 수량 한정 표현을 직접적 상대량 표현과 참조적 상대량 표현, 그리고 전량 표현으로 나누었다. 직접적 상대량 표현은 사람의 주관적 인식에서의 ‘소량’과 ‘대량’을 표시하는 표현이다. 그 가운데 소량 표현으로는 ‘조금’과 ‘一点?’을, 대량 표현으로는 ‘많다/많이’와 ‘多’를, 불확정한 표현으로는 ‘얼마’와 ‘多少’를 선정하여 이들 단어가 실제 쓰임에서 작용하는 의미와 용법을

활자인쇄가 개발되면서 활자본이 필사본을 대체하였고 정통 귀족문학의 전유물이자 공공재였던 서적에 대한 인식을 완전히 바꿔놓았다. 활자인쇄로 대량의 서적출판이 가능해지자 시장 논리에 의해 흥미와 재밋거리를 주었던 통속소설들이 득세하고 베스트셀러 작가군이 등장하여 서적에 대한 사적 판권소유가 가능해졌다. 개인의 취향과 의지에 따라 돈만 있다면 이전의 서적들을 편집하고 선정하여 서적을 만들기가 쉬웠고 개인의 생각을 적은 필기가 시화詩話, 사화詞話, 필

인물의 ‘행위’와 인물 간의 ‘관계’는 옛이야기를 분석하는 데 아주 중요한 요소이다. 구술전통담화에서 인물의 행위와 그로 인한 결말은 이야기 향유자들이 그렇게 되는 것이 자연스럽다고 동의한 것들이다. 결과적으로 인물이 수행한 행동은 그렇게 되어야 하는 것이고, 인물이 맺는 관계?조력자, 반대자, 그 외 주변 인물?는 인물이 처한 세계 그 자체를 말한다. 곧 옛이야기에서 인물의 관계는 인물을 움직이게 하는 ‘배경’이자 그가 사는 세계의 ‘성격’을

는 영천에 대한 이야기를 담고있다.

한글의 발전이라는 책은 필자와 천명희 교수가 쓴 논문을 중심으로 살을 붙여 전체를 3편으로 나누어 한글의 창제에서 현대 AI시대 한글의 활용에 대한 내용에 이르기까지 폭넓게 해석하고 설명하였다. 제1편은 5장으로 구성하여 훈민정음에 대한 사유라는 이름으로 훈민정음 창제와 그 배경 그리고 경북 안동 지역에서 훈민정음 보급에 대한 내용을, 제2편은 훈민정음 내용 분석으로 7장에 걸친 글들을 모았다. 특히 지금까지 훈민정음 해례의 텍스트를 완결된 글

전통 음식 어휘 사전은 문헌, 현장 조사, 어휘역사 검색시스템에서 확인한 전통 음식 어휘 및 관련 어휘를 표제어로 선정하여 뜻풀이를 포함하여 어휘에 관련된 내용을 정리하였다. 표제어에는 음식 명칭, 음식 재료, 요리 행위 관련어, 요리 도구, 상차림, 의식, 금기 등 음식과 관련된 여러 범주어가 포함된다. 해당 표제어를 대상으로 기본적으로 어휘의 의미 풀이, 어휘 변천사, 어휘 조어 유형, 해당 음식 요리 과정 등 표제어 관련 내용을 함께 정리

이 책은 16세기 중반부터 19세기 초까지 300여 년간 지속된 유교문명의 서천西遷과 서구 계몽주의 간의 관계, 또는 ‘공자와 근대국가의 역사적 연관’을 추적하는 도덕철학적·정치사상적 대장정이다.

이 책은 16세기 중반부터 19세기 초까지 300여 년간 지속된 유교문명의 서천西遷과 서구 계몽주의 간의 관계, 또는 ‘공자와 근대국가의 역사적 연관’을 추적하는 도덕철학적·정치사상적 대장정이다.