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이 책에서는 언어 심리학, 텍스트 언어학, 전산 언어학 등에서 다양한 이론들을 응용하여 단락에 대한 인식의 범위를 확장하는 데 초점을 두었고, 학교 현장의 다양한 학습자들을 대상으로 하여 단락의 심리적 실재를 파악하는 데 역점을 두었다

??노자도덕경??은 약 5,000자, 81장으로 되어 있으며, 상편 37장의 내용을 ?도경(道經)?, 하편 44장의 내용을 ?덕경(德經)?이라고 한다. 저자인 노자는 춘추시대 말기의 사람으로 공자와 동시대를 살았으며, ??노자?? 또는 ??노자도덕경??이라는 책은 전국시대 초기에 완성된 것으로 보인다. 당연히 ??노자도덕경??에는 춘추전국시대의 시대상과 문제의식이 담겨 있다. 어떠한 이유에서인지 몰라도 노자가 주나라를 떠나기 위해 국경에 당도하

우리 주위에서 고시조를 접하기란 쉽지 않다. 아마 고시조를 처음으로 접하는 시기는 학창 시절 국어수업 시간 정도였을 것이다. 많은 작품을 접하는 것도 아닐뿐더러 대부분 국가에 충성하고 부모에게 효도하라는 내용의 교훈적인 시조가 대부분이었을 것이다. 이렇게 처음 접하는 고시조가 교훈적이고 무거운 내용뿐이었을 테니 고시조에 관심이 생기기도, 생겼다 한들 가까이하기에도 어려운 부분이 있다. 『고시조 속 언어유희』는 저자가 시조도 어렵기만 한 것이 아

중국의 조선족은 한반도에서 국경을 넘어 이주를 시작한 이후, 연변조선족자치구와 동북 지방에 집단 거주하면서 오랫동안 고유의 언어와 문화를 유지해왔다. 중국 현대사의 격랑에 시달리고, 개혁개방과 한중수교 이후 한국과의 교류라는 새로운 도전 속에서 중국인이자 한민족으로서의 정체성을 고민하고 있다. 그러한 그들의 역사와 정신과 문화를 담아낸 것이 바로 조선족 소설이다. 70년이 넘는 세월 동안 많은 조선족 작가들이 무수한 명작들을 탄생시켰다. 그러나

세월호 참사를 비롯해 한국사 국정화, 노동법 개악, 통합진보당의 강제 해산, 비정규직 문제, 국가 기관의 선거 개입, 전교조 법외 노조 판결, 문화예술계 블랙리스트, 국가 권력으로부터 독립되지 못한 검찰과 언론 등에서 볼 수 있듯이 민중들이 피를 흘리며 세운 민주주의가 후퇴한 시대가 있었다. 이와 같은 시대에서는 정치시, 정치 참여시가 필요하다고 저자는 주장한다. 제1부에서는 정치시가 필요한 시대, 시인의 정치의식, 시와 정치, 세월호와 문학,

세계적인 이주 현실은 이주에 대한 학문적 접근이 중요한 위상을 차지하는 계기가 되고, 문학과 문학연구에 있어서도 이주와 이주민의 문제를 시대적인 관심사로 떠오르게 했다. 한국문학에서도 20여 년 전부터 한국 체류 재외한인의 삶을 통한 한민족의 이산과 이주의 현실에 대한 인식과 함께 이주노동자, 결혼이주여성, 다문화가정 등 우리 사회에 터 잡은 이주민의 삶과 소수자로서의 겪는 차별과 고통 등이 그 중요한 주제가 되고 있다. 이에 따라 한국문학 연

저항시인이라는 평가를 받고 있는 김남주, 자연시인이라는 평가를 받고 있는 신대철. 이 두 시인은 같은 세대에 활동하면서 서로 다른 방향을 향해 걸어갔다. 형식 면에서 전통적 서정 양식의 틀을 유지하고 있다는 공통점이 있지만 소재 면에서는 자연을 대상으로 하되 그 접근 방식에서 다른 특징을 보여준다. 김남주는 인간의 생활상이나 정치적 투쟁성을 전면으로 드러내 사회 경제적 모순을 직설적으로 시화했고, 신대철은 자신의 내적 고뇌를 문학적 장치들을 통

필자는 텍스트와 퍼포먼스의 상호 작용성에 주목하여 저자의 권위에 귀속되지 않은 텍스트와 행위자와 대상 사이의 상호작용을 촉발하는 퍼포먼스를 연구한다. 우리는 살아가면서 일상적 행동을 통해 끊임없이 변화의 행동을 이룩하며 이러한 과정은 끊임없이 반복된다. 이렇듯 인간의 삶은 다양한 개념과 행동 양식이 혼재되어 필연적으로 ‘연행성’을 띤다. 이 책의 제1부와 2부는 각각 비사실주의 희곡 텍스트와 퍼포먼스, 사실주의 텍스트의 퍼포먼스에 관한 논문들을

『이시영 시인의 서정성과 역사성』은 오늘의 혼란한 현실에 던지는 묵직하면서도 깊은 메시지를 담고 있다. 무엇보다도 문학이 자신의 역사적, 사회적 임무를 하고 있는지 묻고 있기 때문이다. 이 책은 1969년 『중앙일보』 신춘문예로 등단한 이후 50년 동안 시와 함께 한국 현대사를 살아온 시인 이시영의 시세계를 본격적으로 연구한 최초의 저서이다. 시인 이시영은 참여와 저항이라는 정치 문학 운동의 최전선에 늘 서 있으면서 저항과 변혁의 정신을 섬세한

1980년대 우리나라에 컴퓨터가 보급된 것을 시발점으로 2000년대에 이르면서 문화 지형이 격변했다. 1980년대에 태어난 시인들이 2000년대 문단에 등단하여 문학 활동을 시작했다는 전제하에, 이들의 시적 상상의 좌표를 읽는다는 것이 저자의 평론 방향이다. 이 책의 저자는 2000년대 시집 10여 권을 선별하여 앞선 세대와의 차이를 밝혀내는 데 집중했다. 1부에서는 1980년대에 태어나 2000년대를 기점으로 창작 활동을 시작한 시인들의 시집

전경갑 교수의 『인간소외의 성찰』은 현대사회의 화두인 ‘인간소외’ 문제를 여러 철학자들의 이론을 바탕으로 접근한다. 물질적, 도구적 관계가 만연한 현대사회에서 소외 문제는 철학자들의 쟁점으로 거론된다. 이 책은 키르케고르, 레비나스, 포이어바흐, 마르크스, 보드리야르, 라캉, 데리다, 베버, 부버 등 철학자들의 이론에 따라 소외의 문제를 윤리적, 종교적, 사회적으로 고찰하였으며, 나아가 이를 극복할 방안을 모색했다. 제1장에서는 키르케고르의 실