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혼자 읽는 책에서 함께 읽는 책으로, 책을 읽지 않는 시대에 책에 대해 이야기하다 독서모임 ‘북텐츠’ 운영자가 알려주는 지속가능한 독서모임을 위한 운영 노하우! 책 읽지 않는 시대에 독서모임을 찾는 사람들. 부산에서 독서모임 커뮤니티 ‘북텐츠’를 운영하는 저자 김성환은 이런 기이한 현실 속에서 독서모임을 지속적으로 꾸려갈 수 있는 방안에 대해 이야기한다. 책을 좋아하는 사람에게 책을 통해 깨달은 가치를 이야기하고 타인과 의견을 나누는 것은 경이

월간 <학교도서관저널>은 매달 학교도서관의 운영과 활용에 관한 정보, 도서관과 독서문화, 교육 정책에 대한 올바른 목소리, 사서교사·사서․교과교사를 위한 정보, 그리고 아이들이 책에 관심을 갖고 독서를 꾸준히 할 수 있도록 돕는 글들을 실어 학교도서관 활성화에 이바지하려고 합니다.

<기획회의> 608호(2024.05.20.) 이슈 “로컬이라는 테마” <소년시대> <웰컴투 삼달리>처럼 지역색을 살린 드라마가 유행하는 등 로컬 콘텐츠가 흥행하면서 로컬을 테마로 한 소설, 만화 등도 함께 주목받고 있다. 출판이 지역을 그리는 방식이 점차 다양해지는 가운데, 로컬출판의 새로운 가능성과 한계를 짚어보고 대표적인 로컬출판 기획 사례를 탐구해 본다.

‘철학’의 이미지에 갇힌 철학을 탈환하려는 야심 찬 시도 철학자의 이름과 철학사를 몰라도 철학에 입문할 수 있을까? 아감벤, 푸코, 데리다 등 현대 철학자들의 저작을 일본어로 번역해온 철학자 다카쿠와 가즈미가 철학의 문에 들어서는 색다른 길을 제시한다. 저자는 철학사를 익히고 철학자들의 저작을 읽는 것과 철학 그 자체를 신중하게 구분하며, 모든 철학의 뿌리에 있는 ‘저항’을 중심으로 철학을 다시 정의한다. 저자에 따르면 철학이란 개념을 통해 세

<figure class="table"><table><tbody><tr><td>다시 돌아온 열 번째 봄, 여전히 우리가 기억해야 할 이야기 4·16재단에서는 2020년부터 매월 16일마다 ‘세월호를 기억하는 사람들’의 에세이 『월간 십육일』을 연재해왔다. 지금 우리가 사랑하는 작가, 뮤지션, 배우, 시인, 정치인, 활동가인 동시에 평범한 시민인 글쓴이들은 ‘4월 16일’을 어떻게 기억하고 있을까? 그들은 해마다 피는 봄꽃에서, 누군가의 가방에

<기획회의> 606호(2024.04.20.) 이슈 “책방, 관계 비즈니스” 온라인서점이 발달하면서 대형 서점 체인은 쇠퇴했지만, 독특한 개성을 지닌 동네책방은 계속해서 생겨나고 있다. 한국의 동네책방은 그동안 어떻게 변화해 왔으며, 어떤 생존 전략을 구사하고 있을까. 동네책방만의 매력으로 꼽히는 ‘관계’를 중심으로 동네책방의 생존을 위한 다양한 사업모델을 탐구해 본다.

《옥시아나로 가는 길》은 영국의 건축 비평가, 역사학자이자 여행 작가인 로버트 바이런의 여행서다. 1933년 8월 베네치아에서 시작해 키프로스, 팔레스타인, 시리아, 이라크를 거쳐 페르시아와 아프가니스탄을 여행하고 1934년 7월 영국으로 돌아오는 10개월이 조금 넘는 기간의 모험과 여정을 기록했다. 이 책은 단순한 여행 일기를 넘어, 수천 년간 해당 지역에서 흥망성쇠를 거듭한 수많은 제국의 역사, 그들이 이룬 위대한 건축과 예술, 그리고 척박

성장신화가 가져온 디스토피아에서 아시아의 현재를 보다 현재 한국 사회는 세계 최저의 출산율과 최고의 자살률, 최장의 노동 시간, 과로사 같은 문제로 시름을 앓고 있다. 이 같은 디스토피아의 도래에는 오로지 이익을 창출하기 위한 경제논리인 ‘개발 지상주의’가 큰 역할을 했다. 이화여대아시아여성학센터는 에코페미니즘의 관점에서 개발의 모습을 새로이 조명하고자, 새로운 대안을 위한 아시아 지역 교류(ARENA)에서 2004년 출간된 『빼앗긴 사람들(T

90년대 이후 중국사회의 문제점과 해결방안을 제시하고 있는 중국의 대표적 사회학자 쑨리핑 칭화대교수의 책. 지금까지 피상적으로 접근했던 중국 사회에 존재하는 여러 현상을 심도 깊게 살펴 "단절"이라는 주요한 키워드로 중국 사회의 변화현상을 테마별로 나누어 개별 사안에 대한 문제점을 정확하게 짚어내고 해법을 제시하고 있다. 저자는 중국사회가 90년대에 들어오면서 80년대와 전혀 다른 사회구조로 전환하고 있다는 사실을 밝히면서 그 현상의 본질을 '

“법은 그 사회를 반영한다” 우리의 시각으로 바라본 조선말 공문서첩 『사법품보』에서 전통과 근대의 접합점을 읽다 우리나라의 근대사 연구는 오랫동안 서구의 기준과 비교하며 이와 일치하는지 확인하는 데 많은 공을 들였다. 그 기준에 조금이라도 미달하면 서슬 퍼런 비난의 잣대를 들이댔는데, 정작 그 기준점은 꼭 동일 시대의 동서양이 아니어도 상관 없었다. 또한 유럽의 고대 그리스·로마 전통 계승은 인정하면서도 우리의 한국·중국 전통 계승은 격하하기도

“지금 싸우기를 멈출 수 없다” 윈스턴 처칠로 ‘역사적 통찰력’의 리더십을 읽다 ‘해가 지지 않는 나라’. 제국을 표현하는 가장 유명한 말이다. 영국은 세계를 지배했다. 그러나 양차 세계대전 후 세계 패권은 미국과 소련에 넘어갔다. 제국의 해가 저물기 직전, 그 황혼기에 ‘윈스턴 처칠’이 있었다. 인도와 아일랜드의 독립, 제2차 세계대전과 냉전, 사회적 양극화와 사회주의의 발흥… 영국에는 수많은 문제가 산적해 있었다. 위기의 순간, 그는 탁월한