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수천 년 전 하늘과 땅의 변화무쌍한 질서를 관찰한 성인들은 보편적인 진리에 도달했습니다. 모든 일에는 추세가 있으며, 그 추세는 일정한 법칙을 따르므로 사람들은 그 추세를 예측하고, 이해함으로써 삶을 보다 지혜롭게 살아갈 수 있다는 것은 행운입니다. 이것이 바로 『주역(周易)』이 전하는 핵심 메시지입니다. 변화의 이치를 아는 자는 인생을 통달할 수 있습니다. 우리 모두는 각자의 방향을 향해 살아갑니다. 때로는 예기치 않은 행운이 찾아오고, 때로

바쁜 일상 속에서 끊임없이 밀려오는 작업과 일정, 그리고 예측할 수 없는 변수들은 내게 늘 무거운 짐이었다. 늘 시간에 쫓기면서도 무엇을 하고 있는지 잊어버리는 순간이 많았다. 창작자는 창작을 하는 사람이어야 하지만, 정작 서두르는 시간은 많아도 눈에 보이는 결과물은 왜 그렇게 미미하게 느껴졌는지. 그러던 중에 라이톨로지 파동명상은 내게 새로운 루틴을 심어주었고, 머릿속에 퍼져 있던 혼란스러운 생각들이 조각처럼 하나씩 맞춰지는 경험을 주었다.

인류의 욕망이 자연과 인간 사회에 어마어마한 폐해를 끼치는 것에 대한 반성과 대책 마련을 위해 고대 성인들과 현대의 사상가들의 철학을 양자물리학과 함께 비교 검토하고 우리의 사랑을 실천할 대안을 모색해 본다.

1. 광화문(光化門), 그곳에 가면 다음은, ‘이영훈’이 작사작곡(作詞作曲)한, ‘광화문연가(光化門戀歌)’라는 노래의, 가사(歌詞) 전문(全文)이다. 전작(前作)에서도 말했듯이, 필자(筆者)는 ‘이영훈’의 작품(作品)들을, 늘 즐겨 듣는다. ‘광화문연가(光化門戀歌)’ 역시(亦是), 그 중(中) 하나이다. 아마도 한국인(韓國人)들 대부분(大部分)이, 너무나 잘 아는, 노래일 것이라고 여겨진다. “이제 모두 세월 따라, 흔적도 없이 변해갔지만, 덕

치유는 상처 없이는 생각할 수 없다. 상처란 어느 한정된 종류의 아픔만을 말하지도 않는다. 상처는 인생의 전반에 걸쳐 일어날 수밖에 없는‘환영 받지 못하는 인생의 필수적인’ 것들이라고 할 수 있다. 따라서 상처 없는 인생을 생각할 수도 없다. 그래서 살다보면, 상처가 우리 삶의 한 부분임을 어느 날 깨닫게 될 것이다. 창세기를 보면, 인간 역사의 시작 역시 하나님의 큰 아픔으로 시작되었다. 그분의 가장 사랑하는 아들이 아버지를 배반하는 아픔…

1. 그대의 거울 속에는, 누가 있는가 2025년(年) 2월(月) 3일(日), 음력(陰曆)으로는 1월(月) 6일(日), 입춘(立春)이다. 입춘(立春)은 말 그대로, ‘나타날 립(立)’과 ‘봄 춘(春)’이 결합(結合)된 단어(單語)로서, 단지(但只) 봄의 기미(機微)가, 나타나기 시작(始作)한다는 의미(意味)이므로, 날씨는 여전(如前)히 겨울이며, 완연(完然)한 봄을 의미(意味)하는, 춘분(春分)과는 엄연(儼然)히 분별(分別)된다. 설령(設令)

1. 문득, ‘여행(旅行)길’을 나서고 싶을 때 다음은, 이생진(李生珍, 1929~) 시인(詩人)의, ‘그리운 바다 성산포城山浦(1978)’라는 시집(詩集)에서, 발췌(拔萃)하여 엮은 내용(內容)이다. “아침 여섯시, 어느 동쪽에나, 그만한 태양은 솟는 법인데, 성산포에서만 해가 솟는다고, 부산을 피운다. 태양은 수만개, 유독 성산포에서만, 해가 솟는 것으로, 착각하는 것은, 무슨 이유인가. 나와서 해를 보라, 하나밖에 없다고, 착각해온 해를

저는 고등학교 국어 교사이지만, 학생들의 과목 선택권 보장이라는 교육 환경의 변화에 따라 ‘심리학’ 수업을 병행해야 했습니다. 평소 문학 수업을 위해 문학 작품을 읽으면서 작품 속 인물들의 심리에 주목해 읽은 경험을 심리학에 접목해 수업하면 좋겠다는 생각으로 수업을 설계하고 진행했습니다. 학생들의 반응이 괜찮았습니다. 문학과 심리학을 동시에 공부할 수 있다는 것이 가장 큰 장점이라는 평을 들었습니다. 한 학기, 또 한 학기 심리학 수업이 끝났습

1. 지금(只今) 여기, 지금(只今) 이 순간(瞬間). 새해가 되면서, 참 많은 사람들이 그립다가, 참 많은 무언가가 그립다가, 그런 그리움들이, 이내 사그라진다. 자꾸만 그리움이 많아지는 건, 어쩌면 그만큼 나이 들었다는, 방증(傍證)일 것이다. 누구라도 청춘시절(靑春時節)에는, 누군가를 무언가를 그리워하기 보다는, 직접(直接) 실행(實行)하며, 체험(體驗)하였을 것이기 때문이다. 하지만 필자(筆者)로서는, 그런 실제적(實際的)인 체험(體驗)

This book, Education Miracle in the Republic of Korea, was published by Chungnam National University (CNU) Press in 2021. The main themes and topics of the book are all about the stories of the miracle of education in the Republic of Korea since its

본 권에서 소위 유쾌한 시대로 일컬어지는 제임스 먼로 행정부 시절에서부터 내전(남북전쟁) 직전까지 정치, 경제 사회상황과 노예제도를 두고 벌어졌던 남부와 북부의 갈등에 초점을 맞춰서 자세하게 살펴보았다. 그리고 이후에 남은 제5권 (파괴될 수 없는 각 주로 구성된 영원한 연방), 제6권(도금 시대와 제1차 세계대전)을 이어서 살펴볼 예정이다.