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분화와 전문화의 논리에 갇힌 근대적 학문에 대한 반성 초학제 연구, 새로운 지식, 새로운 학문을 창출하고자 하는 노력 전문성을 얻는 대신 전인성을 상실한다는 것이 근대적 인간의 운명이며, 이것은 근대적 학문의 운명이기도 하다. 근대적 학문은 분과 학문이고, 분과 학문은 사고를 가두는 상자와 같다. 상자 안에 갇힌 학자는 삶의 세계로부터 고립된다. 따라서 근대적 분화 및 전문화의 논리가 드리우는 짙은 그늘을 생각할 때 오늘날 초학제 연구나 융합

유명 정치인의 추문, 잘나가던 연예인의 몰락, 라이벌의 실수…… “고것 참 쌤통이다!” 심리학적, 진화론적으로 풀어낸 인간 본성의 어두운 이면 왜 타인의 불행은 곱씹을수록 통쾌한가? 선한 사람들의 악마적 본성, ‘샤덴프로이데’를 파헤친 최초의 책! 대체 우리는 왜 타인의 불행을 즐기는 것일까? 이렇게 음습한 감정으로 인해 얻는 이득이라도 있는 걸까? 이 감정을 자주 느끼는 사람과 거의 느끼지 않는 사람의 차이는 무엇일까? 『쌤통의 심리학』은 이

쉽고 명료한 번역, 정치학과 경영학을 아우르는 고전 『한비자』 군주들의 현실 정치에 사용된 통치술의 영원한 성전 『한비자』를 완역하여 출간한 책이다. 산지니의 ‘고전 오디세이 시리즈’ 여섯 번째로, 『논어, 그 일상의 정치』, 『맹자, 시대를 찌르다』, 『중용, 어울림의 길』 등을 저술한 정천구 선생이 번역을 맡았다. 『한비자』는 원문에 담긴 함의가 깊고 넓어서 단박에 이해하기가 힘들다. 이에 명확하고 명료한 번역으로 원문과 주석 없이도 독자들

웹소설 작가를 위한 장르 가이드 10권. 현재의 웹소설이 확립되어온 과정, 현황, 트렌드 및 장르소설에 대한 기본 지식을 일욕요연하게 정리한 책이다. 웹소설 공모전의 평가 기준(독창성/완성도/캐릭터/문장/대중성), 돋보이는 작품을 쓰기 위한 전략, 독자와의 관계 설정 등 다른 책에서는 찾아볼 수 없는 실제적인 조언을 담았다. ‘장르별 탐구’에서는 로맨스, 판타지, 무협 등 개별 장르 소개와 더불어 네이버 웹소설의 인기작을 덧붙여 설명한다. 그리

국내 최초로 ‘보이즈 러브(Boy’s Love)’ 장르를 정리한 책이다. BL이라고 불리는 이 장르는 남성 동성애를 기반으로 하는 로맨스 장르다. BL은 그동안 동성애 코드의 음란물이라는 편견으로 인해 음지에서 성장해왔다. 그러나 웹소설계에서 BL은 점차 인기를 얻어가고 있으며, BL만을 위한 공모전이 진행되기도 했다. BL 1.5세대이기도 한 저자는 한국 BL의 역사, 구조, 용어를 일목요연하게 정리했다. 그리고 BL 작가 프모리의 BL 창작

에니어그램 9가지 유형을 활용한 운명전환 성공법 당신의 성격이 당신의 운명이다 자신을 알아야만 삶을 바꿀 수 있다! 언제까지 답답한 자신의 삶만 탓할 것인가? 자신을 온전히 알고 운명전환에 뛰어들자 “외부에서 답을 주며 개인의 삶을 안전하게 보장하던 패러다임은 조용히 그러나 급속도로 막을 내리고 있다. 앞으로 이런 체제순응적인 무개성적 태도야말로 한 개인의 삶을 지극히 위험에 빠뜨릴 가능성이 크다. 어느 때보다 혼란하고 불안한 위기의 한가운데서

나태한 매미, 자만에 빠진 토끼, 욕심 많은 나무꾼, 어리석은 사슴…… 조롱당하고 부정당했던 우화 속 인물들을 좀더 진지하게 이해해볼 수 없을까? 이솝 우화가 명백한 의미를 전달하는 교훈담이라는 상식을 깨고 반-지혜와 반-교훈의 관점으로 읽는 새롭고도 낯선 독법! 무려 2500년 전 고대 그리스에서 쓰인 이솝 우화는, 동서고금을 통틀어 지금까지도 가장 많이 읽히고 있는 고전 중 하나다. 이솝 우화는 어린아이도 쉽게 즐길 수 있는 짤막한 이야기

왜 용서해야 하는가? 용서에 전제조건이 있는가? ”도대체 용서란 무엇인가?“에 대한 인문학적 성찰! 2015년 1월 10일 새벽에 일어난 일명 ‘크림빵 뺑소니’ 사건은, 임신한 아내에게 줄 크림빵을 사들고 귀가하던 한 남자가 차에 치여 사망했던 일을 말한다. 남자를 친 운전자는 그대로 도주했으나, 결국 자수했고 피해자의 아버지는 오랜 고민 끝에 아들을 죽인 뺑소니차 운전자를 용서하겠다고 했다. 그러나 경찰서에서 그 운전자를 만난 다음 날, 그

『오래된 새 책』에서 헌책, 절판본에 얽힌 이야기를 매력적으로 들려주었던 북칼럼니스트 박균호의 신작. 재치 있는 입담으로 페이스북에서 호응을 얻고 있는 일상 이야기와 책에 얽힌 에피소드를 엮었다. 작가는 책에 미쳐 서재를 정원처럼 가꾸고, 정신적 사랑을 나누지만 흔히 예상되는 책벌레의 일상과는 거리가 멀다. 희귀본을 손에 넣기 위해 판매자와 실랑이를 벌이고, 아내와 냉전을 치르면서도 근엄함을 잃지 않으려 안간힘을 쓰는 모습을 보면 쿡쿡 웃음이

OECD 회원국 가운데 가장 높은 자살률을 기록하고 있는 나라 한국. 한국의 자살률은 지난 10년 동안 2배로 늘어났고 이제 누군가의 자살 소식은 애석하게도 너무나 익숙한 것이 되어 버렸다. 하지만 우리는 자살을 '사회문제'로 규정하고 이를 제거하는 방안을 찾는 데에만 초점을 맞추는 경우가 대부분이며 극단적인 경우에는 자살을 정신 질환의 결과로 치부하고 자살자에게 비정상이라는 낙인을 찍기도 한다. 저자는 이러한 우리의 '자살'에 대한 인식을 조

인간과 세계의 문제, 즉 형이상학적 문제의 대두 우리 인간은 언제나 문제 상황 속에 있다고 할 수 있다. 아무런 문제가 없이 평온한 삶을 살고 있다고 해도 그 자체가 이미 문제 상황일 수 있으며, 그것은 세계 내 존재인 우리 인간이 가진 숙명인 것이다. 서양철학은 철학적 탐구의 근본 문제를 세계의 인식, 그것도 총체로서의 세계 인식을 겨냥한 ‘존재론’에서 찾았다. 존재론은 결국 ‘세계’ 존재를 어떻게 보느냐의 문제이다. 세계 존재를 무엇으로 보