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민주주의 요체는 국민 각 개인의 인권이 균등하게 보장되고, 이 인권행사에 기회가 보편적으로 부여되어야 하는 것이다. 남녀의 성별이 없이 빈부의 재산 구별이 없거나 교육 정도의 차이 등등 없이 국민 각자가 똑같은 하나의 ‘권리’를 가지고 정치적으로나 경제적으로나 자유로 신장할 수 있어야 하는 것이다.<본문 중에서>

종으로는 역사적 사실과 횡으로는 경험적 사실에 참고하여 보면 일반 문화에서 기독교를 제외하고는 그 근지(近地)를 잡을 곳이 없다. 근대 문명의 중심지인 서양 문화는 더욱이 기독교화 하였다. 상고(上古)와 중고(中古)의 서양은 전혀 기독교 지배하에 있었다고 하여도 과언이 아닐 것이다. 종교혁명, 산업혁명, 문예 부흥이 경위 간에 그 영향을 받지 않는 자는 없다.<본문 중에서>

프랑스의 국민적 영웅이자 로마 가톨릭교회의 성인이다. 오를레앙의 성처녀(la Pucelle d’Orléans)라고도 불리우는 잔다르크를 소개합니다.

조선의 제4대 국왕이며 언어학자인 세종대왕을 소개합니다.

농담으로라도 거짓을 말아라. 꿈에라도 성실(誠實)을 잃었거든 통회(痛悔)하라. 그대는 매일 5분씩이라도 나라를 생각해 본 적이 있는가? 한평생 정직과 성실로써 살아간 당대 최고의 신사, 민족과 청년을 진실로 사랑하여 그들을 위해 평생을 헌신한 교육자. 대한민국 비폭력 자강, 교육계 독립운동가의 독보적 인물이라고 불릴만한 독립의 원훈 안창호(安昌浩, 1878.11.9~1938.3.10)는 한국의 독립운동가이자 교육가로 호는 도산(島山)이다. 대한

본 책은 장애인거주시설 종사자 및 발달장애인의 경제적 자립을 위한 금전관리 지원 프로그램 사업의 성과로 성공적인 프로그램 진행 끝으로 종료되는 것이 아닌 사업의 성과와 한계를 공유하고 지속적인 개입을 위한 방안을 모색해 나아가기 위함이다. 또한, 발달장애인과 종사자는 지속적으로 돈에 대한 관계성과 한계점을 정립하여 발달장애인의 돈 관리역량에 대하여 좀 더 느슨하고 관대한 관점을 가질 수 있기 위함으로 제작되었다.

당신이 상상하는 그 이상의 힘, 비언어적 커뮤니케이션은 말보다 ‘힘이 세다!’ 절대, 인공지능과 로봇이 ‘가질 수 없는 능력’이 있다! 눈으로 말하고, 귀로 보고, 몸으로 듣는다! 언어 외 모든 소통 행위를 비언어적 의사소통, 즉 ‘넌버벌 커뮤니케이션’이라고 한다. 넌버벌 커뮤니케이션이 가장 확연하게 드러나는 것을 꼽으라면, 바로 대통령 선거의 TV토론이다. 국민들의 지지를 얻기 위해 후보들 간의 말싸움이 압권이다. 하지만 설득해야 할 대상은

당신이 상상하는 그 이상의 힘, 비언어적 커뮤니케이션은 말보다 ‘힘이 세다!’ 절대, 인공지능과 로봇이 ‘가질 수 없는 능력’이 있다! 눈으로 말하고, 귀로 보고, 몸으로 듣는다! 언어 외 모든 소통 행위를 비언어적 의사소통, 즉 ‘넌버벌 커뮤니케이션’이라고 한다. 넌버벌 커뮤니케이션이 가장 확연하게 드러나는 것을 꼽으라면, 바로 대통령 선거의 TV토론이다. 국민들의 지지를 얻기 위해 후보들 간의 말싸움이 압권이다. 하지만 설득해야 할 대상은

당신이 상상하는 그 이상의 힘, 비언어적 커뮤니케이션은 말보다 ‘힘이 세다!’ 절대, 인공지능과 로봇이 ‘가질 수 없는 능력’이 있다! 눈으로 말하고, 귀로 보고, 몸으로 듣는다! 언어 외 모든 소통 행위를 비언어적 의사소통, 즉 ‘넌버벌 커뮤니케이션’이라고 한다. 넌버벌 커뮤니케이션이 가장 확연하게 드러나는 것을 꼽으라면, 바로 대통령 선거의 TV토론이다. 국민들의 지지를 얻기 위해 후보들 간의 말싸움이 압권이다. 하지만 설득해야 할 대상은

고부군의 행정농단으로 동학혁명이 발발하고 조선은 멸망했습니다. 법원 판결도 무시하고 국토교통부 이행명령도 무시하는 수영구청의 행정농단은 고부군과 똑같습니다. 법 테두리에서 정의가 세워지지 않으면 혁명과 망국 밖에 없습니다. 지방자치단체의 행정농단을 후세에 기록으로 남깁니다.

백범일지(白凡逸志)는 독립운동가인 백범 김구가 쓴 자서전으로 상권과 하권으로 구성되어 있다. 상권은 백범이 53세 되던 해인 1929년에, 하권은 67세 되던 해인 1943년경에 집필하였다. 상권은 첫머리에 『여인신양아서(與仁信兩兒書)』란 제목으로 아들인 인(仁)과 신(信) 형제에게 보내는 편지가 실려 있는데, 백범의 친필이 아닌 듯하다. 다음 『백범일지상권(白凡逸志上卷)』이란 제목으로 「조선과 가정(祖先과 家庭)」, 「출생급유년시대(出生及幼年