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저본: 미래예측(Anticipations)(of the reaction of mechanical and scientific progress upon human life and thought)(1902) 우리가 살고 있는 21세기는 100년 전에 그린 미래 사회와 얼마나 닮아있을까요? 대도시의 확산, 민주주의의 변화, 언어의 충돌, 그리고 새로운 인간의 등장... H.G. 웰스의 이 책은 단순한 미래 예측을 넘어 인간 사회의 본질에 대한 깊은 성

저본: The soul of democracy(The philosophy of the world war in relation to human liberty)(1918) 이 책은 전 인류가 겪은 전쟁의 비극과 그로 인한 국제 정치, 사회, 그리고 도덕 질서의 전환을 심도 있게 고찰하고자 하는 학술적 시도이다. 제1차 세계대전이라는 역사적 전환점을 기점으로 전쟁이 단순한 무력 충돌을 넘어, 사상과 이념의 격돌, 그리고 인간 사회가 지켜야 할 도덕적

*저본: 『결혼생활(Married Love)』(1918) 이 책은 성적 만족과 행복한 부부 관계를 위한 지침서입니다. 저자는 남녀의 성적 욕구와 리듬의 차이를 설명하고, 이를 바탕으로 만족스러운 성생활을 위한 상호 조정의 중요성을 강조한다. 또한, 임신, 출산, 육아 등이 부부 관계에 미치는 영향과 자녀 계획에 대한 조언도 제시한다. 저자는 사회적 관습과 편견이 부부 관계에 미치는 부정적 영향을 비판하며, 건강하고 행복한 부부 생활을 위해 지식

*저본: 『산아제한과 국가의 역할(Birth control and the state(A plea and a forecast)』(1926) 이 책은 피임 문제를 둘러싼 논쟁을 다각도에서 철저하게 분석하였다. 인구 과잉과 전쟁의 상관관계부터 영국 사회의 인구 질 관리 문제, 피임 보급이 개인과 사회에 미치는 파급효과까지 다양한 측면에서 조명하며, 국가 차원의 체계적 대응 필요성을 제안한다. 특히 의료계가 적극적인 임무를 수행해야 한다는 점을 강조하

만주사변에서 육군을 이끈 저자의 전쟁관, 전술에 관한 주장을 서술한 글이다. 일본의 군사 전략가이자 역사학자인 저자의 전쟁 역사와 그 진화를 통해 미래 전쟁을 고찰하는 내용을 담고 있다. 이 책은 제2차 세계대전 이전인 1941년에 탈고한 책으로 이단아로 불린 일련사상을 엿볼 수 있지만, 방공을 중요시하고 전투 방법의 변천 등을 기록하였다. 지구전에서의 전투방식 등 흥미롭게 읽을 수 있는 부분도 있다. 최종전쟁론의 근거가 된 결승전과 소모전이

독일에서 나치즘이 어떻게 부상하게 되었는지를 교육적 및 사회적 메커니즘을 통해 탐구한다. 저자는 나치 정권이 자기의 전체주의적 이념과 목표에 맞게 교육을 체계적으로 어떻게 조정했는지에 대해 설명한다. 청소년 조직, 선전, 그리고 나치 가치를 주입하고 히틀러에게 충성을 맹세하게 하는 교육 시스템의 재구조화가 어떤 역할을 했는지 강조한다. 그의 분석은 교육이 정치적 목적에 어떻게 이용될 수 있는지를 통찰력 있게 보여준다. 제1차 세계대전 이후 일어

자기를 개인주의 아나키스트라고 선언하는 사람 중 렌조 노바토레는 의심할 여지 없이 과거 시대에 ‘영웅적이고 상징적인 아나키즘’이라고 불렸던 것의 가장 위대한 예 중 하나로 주목할 만한 자리를 차지하고 있다. 생각과 행동이 남달랐던 노바토레는 평생 자기만의 독창성을 드러내는 방식을 고수했다. 1차 세계대전 중 개입주의가 아나키스트, 특히 개인주의자들 사이에서 적지 않은 추종자를 확보했을 때 노바토레는 전쟁에 단호히 반대하며 무기를 들고 탈영했고,

•1848년 공산당 선언이 발표된 직후, 유럽을 휩쓴 혁명의 폭풍은 마르크스의 「루이 나폴레옹의 브뤼메르 18일」과 「혁명과 반혁명」을 탄생시켰다. 이 두 저작은 모두 반란의 고전이며, 의회주의라는 골치 아픈 문제를 다루고 있다. 역사와 철학으로서 이 저작들은 결코 뛰어넘지 못했다. 마르크스는 분명하고 지루할 정도로 반복적으로 의회 및 헌법적 행동이 반혁명이라고 선언한다. 이는 중산층, 소상인 계급의 힘이 의회에 있지만, 노동자의 힘은 거리에

*저본: 『嘘の効用』(改造社)(1923) 저는 법학자입니다. 그렇기에 최소한 ‘법률’과 ‘학문’에 관해서는 ‘전문가’로서 의견을 개진할 자격이 있다고 생각한다. 따라서 지금 여기서 『거짓말의 효용』이라는 제목으로 거짓말을 어떻게 다뤄야 할 것인가라는 문제를 고찰함에도, 논의의 범위는 당연히 ‘법률’과 ‘학문’ 영역 내로 한정하고자 한다. 그렇기에 최소한 ‘법률’과 ‘학문’에 관해서는 ‘전문가’로서 의견을 개진할 자격이 있다고 생각한다. 따라서

*저본: 『力としての文化―若き人々へ』(河出書房, 1943)/(청년의 꿈과 우울) -힘으로서의 문화 청춘은 꿈이 가득한 시절이다. 청년은 꿈을 가져야만 한다. 그들의 꿈은 아름답고 아득한 것이다. ‘꿈’이란 도대체 무엇일까요? 옛날에는 지금과 달리 계급마다 전형을 중시하는 풍습이 있었다. 무사는 물론이고 심지어 마을 사람들도 각자의 전형이 있었다. 전형은 우선 가정교육의 지침이자 사회에서 인물 평가의 기준이 되기도 했다. 결혼에도 따라서 큰 꿈이

*저본: 『力としての文化―若き人々へ』(河出書房, 1943)/청년의 자부심과 취미(青年の矜りと嗜み) -힘으로서의 문화 일본 청년의 자긍심이란 무엇일까요. 말할 것도 없이 그것은 우선 세계에서 유례가 없는 역사 위에 서서 새로운 역사를 더욱 새롭게 써야 할 가장 젊은 힘으로서의 자긍심이어야 한다. 다시 말해 첫째는 일본 국민으로서의 자긍심이고, 둘째는 현대 청년으로서의 자긍심이 거기에서 하나가 되어 나타난다. 일본인이라면 누구나 가져야 할 자긍심과