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三十三. 불부사의법품佛不思議法品 2 불부사의법품(佛不思議法品)은 부처님의 불가사의한 공덕을 드러내어 밝히는 품이다. 그러나 사실에 있어서는 사람 사람의 진여자성 안에 본래로 갖추고 있는 무한하며 온갖 미묘한 공덕을 밖으로 드러냈을 때 그것을 부처님의 불가사의한 공덕이라 한다. 부처님의 차별한 원인[佛因]과 차별한 불과(佛果)를 밝히면서 부처님의 미묘한 깨달음의 경지[妙覺]를 그대로 드러내 보이는 내용이다. 그 내용을 먼저 보살들이 마음속에 생각

三十三. 불부사의법품佛不思議法品 1 불부사의법품(佛不思議法品)은 부처님의 불가사의한 공덕을 드러내어 밝히는 품이다. 그러나 사실에 있어서는 사람 사람의 진여자성 안에 본래로 갖추고 있는 무한하며 온갖 미묘한 공덕을 밖으로 드러냈을 때 그것을 부처님의 불가사의한 공덕이라 한다. 부처님의 차별한 원인[佛因]과 차별한 불과(佛果)를 밝히면서 부처님의 미묘한 깨달음의 경지[妙覺]를 그대로 드러내 보이는 내용이다. 그 내용을 먼저 보살들이 마음속에 생각

三十. 아승지품阿僧祇品 三十一. 여래수량품如來壽量品 三十二. 보살주처품菩薩住處品 제30 아승지품, 제31 여래수량품, 제32 보살주처품은 등각의 깊고 깊은 경지를 밝힌 내용이다. 아승지품에서는 한량없는 숫자를 다 열거하는데 십만에 해당하는 낙차에서 시작하여 구지, 아유다, 나유타, 그리고 마지막 숫자인 ‘말할 수 없이 말할 수 없음 제곱’에까지 이르렀다. 모두 부처님의 수승한 덕의 한량없음을 나타내는 것이다. 여래수량품에서는 여래의 목숨이 얼마

二十八. 십통품十通品 일반불교에서는 그냥 선정이니 삼매니 또는 정혜, 지관이라고 하지만 화엄경에서는 삼매를 열 가지 큰 삼매라고 하여 여래의 정각과 일체 지혜와 큰 자비와 큰 신통이 모두 삼매로부터 일어난다고 하였다. 그러므로 열 가지 큰 삼매를 설하고 나서 삼매로부터 다시 열 가지 신통을 일으키는 십통품(十通品)을 설하게 된 것이다. 다른 이의 마음을 잘 아는 선지타심지신통(善知他心智神通), 모든 것을 다 보는 무애천안지신통(無天眼智神通),

二十七. 십정품十定品 4 7처 9회 39품 중에서 제7회의 설법이 시작되었다. 제7회 법문은 두 번째 보광명전에서 11개의 품을 설하는데, 그 내용은 등각(等覺) 법문이 6품이고, 묘각(妙覺) 법문이 3품이고, 평등한 인(因)의 법문 1품과 평등한 과(果)의 법문 1품이다. 십정품(十定品)은 7회 11품 중에 첫째 품으로서 열 가지 선정[三昧]에 대한 설법으로, 열 가지 큰 삼매는 보광명대삼매(普光明大三昧), 묘광명대삼매(妙光明大三昧), 차제변

二十七. 십정품十定品 3 7처 9회 39품 중에서 제7회의 설법이 시작되었다. 제7회 법문은 두 번째 보광명전에서 11개의 품을 설하는데, 그 내용은 등각(等覺) 법문이 6품이고, 묘각(妙覺) 법문이 3품이고, 평등한 인(因)의 법문 1품과 평등한 과(果)의 법문 1품이다. 십정품(十定品)은 7회 11품 중에 첫째 품으로서 열 가지 선정[三昧]에 대한 설법으로, 열 가지 큰 삼매는 보광명대삼매(普光明大三昧), 묘광명대삼매(妙光明大三昧), 차제변

二十七. 십정품十定品 2 7처 9회 39품 중에서 제7회의 설법이 시작되었다. 제7회 법문은 두 번째 보광명전에서 11개의 품을 설하는데, 그 내용은 등각(等覺) 법문이 6품이고, 묘각(妙覺) 법문이 3품이고, 평등한 인(因)의 법문 1품과 평등한 과(果)의 법문 1품이다. 십정품(十定品)은 7회 11품 중에 첫째 품으로서 열 가지 선정[三昧]에 대한 설법으로, 열 가지 큰 삼매는 보광명대삼매(普光明大三昧), 묘광명대삼매(妙光明大三昧), 차제변

二十七. 십정품十定品 1 7처 9회 39품 중에서 제7회의 설법이 시작되었다. 제7회 법문은 두 번째 보광명전에서 11개의 품을 설하는데, 그 내용은 등각(等覺) 법문이 6품이고, 묘각(妙覺) 법문이 3품이고, 평등한 인(因)의 법문 1품과 평등한 과(果)의 법문 1품이다. 십정품(十定品)은 7회 11품 중에 첫째 품으로서 열 가지 선정[三昧]에 대한 설법으로, 열 가지 큰 삼매는 보광명대삼매(普光明大三昧), 묘광명대삼매(妙光明大三昧), 차제변

여러분은 혹시 인생의 의미나 행복의 본질에 대해 깊이 고민해 본 적이 있으신가요? 이러한 질문에 대한 깊이 있는 통찰을 제공하는 숨겨진 고대의 지혜가 있습니다. 바로 '아슈타바크라 기타'입니다. 아슈타바크라 기타는 수천 년 전 인도에서 탄생한 영적 깨달음의 텍스트로 이는 단순한 책이 아니라, 우리의 존재와 우주의 본질에 대한 깊은 이해를 담고 있는 지혜의 보고입니다. 한국인에게 가장 보편적으로 알려진 힌두교 경전은 ‘바가바드 기타’입니다. ‘바

가정이 건강하게 세워져야 사회가 건강하다. 역사적으로도 항상 가정의 위기가 국가의 위기가 되었다. 가장 좋은 예가 로마였다. 지금 우리가 살고 있는 21세기에도 가정이 붕괴되어 가고 있다. 다양한 가정의 형태가 이루어 지면서 가정의 전통적인 가치관이 문너저 내리고 있다. 이 때 하나님을 중심한 성경적인 가치관으로 가정을 회복하는 것이 최상의 길임을 자각하고 이 책을 소개한다. 가정이 살아야 교회가 살고 나라가 살수 있다.

머리말 및 등장 인물 설명 삶의 방향을 찾지 못해 방황하던 시절, 영철은 자신의 열정을 통해 새로운 길을 발견했다. 키 작은 아이가 품었던 열등감, 의과대학 입시 실패의 좌절, 그리고 단전호흡과 참선의 발견까지, 그의 이야기는 마치 한 편의 드라마와 같았다. 그러던 어느 날, 청계산 기도원에서의 기도 중에 그는 신앙과 영어 교육을 결합한 학습법을 개발하게 된다. 이 방법은 곧 전국적으로 큰 반향을 일으키며, 많은 사람들에게 희망과 자신감을 심어