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★박문호 박사 강력 추천★ “필사는 인간의 감각을 복권시키는 수행이다” 108번의 비움으로 소란한 삶에 여백을 만들어 줄 부처의 말을 손끝에서 마음으로 옮기다! 봉은사 주지 스님의 50년 수행 인생을 닮은 부처 필사 ‘치유의 종교’로서 현대인의 마음을 위로하는 불교계의 영적 스승, 봉은사 주지 원명 스님의 첫 책. 평생 참선과 수행의 길을 걸어온 저자가 부처의 지혜를 현대어로 초역해 두 권의 필사집 《내 마음이 고요하길 바랍니다》와 《부처는 이

괴로움에서 벗어나 자유와 행복을 얻는 법 불교의 핵심사상을 대중 눈높이로 풀어낸 역작! 『법륜 스님의 반야심경 강의』 출간 불교의 대표적인 경전인 『반야심경』은 260자의 짧은 글이지만 불교의 중심 사상이 다 들어있다. 그래서 불교 신자들이라면 모두 애송하고 대부분의 법회에서 독송하는 경전이다. 수많은 독자들이 1995년 출간되었던 법륜 스님의 『반야심경 이야기』를 읽고 불교의 깊이 있는 내용을 알기 쉽게 설명해 주어 놀라움 그 자체라고 경탄한

인간이 괴로움을 겪는 근본 원인이 세계를 있는 그대로 명료하게 보지 못하는 미망 때문임을 진화심리학의 렌즈로 살핀 뒤, 미망을 걷고 괴로움을 줄이는 실제적 처방으로 불교의 마음챙김 명상에 주목한다. 그밖에 공과 무아, 열반과 깨달음 등 불교의 주요 주장에 담긴 진리성을 형이상학과 도덕, 인간 행복의 차원에서 살핀다. 이 책은 진화심리학에 관한 로버트 라이트의 기념비적 저작인 『도덕적 동물』(1994)에서 시작해 그 스스로 명상 수행을 실천하면서

광본천수경과 보리심을 중심으로 본 천수경의 바른 이해를 위한 해설서 천수경은 한국불교를 대표하는 경전이며 삶을 보다 가치 있게 만드는 한국불교의 보석이다. 이 책은 한국불교를 대표하는 경전이지만 의례용으로만 독송되고 있는 천수경에 대해 팔만대장경속 모본 천수경과 보리심으로 쉽게 해설하였다. 그리고 현행 천수경을 광본의 설법주 교체 구조와 보리심 수행의 차제를 근거로 삼문팔단의 구조로 나누어 쉽고 바른 이해가 되도록 설명한다.천수경은 읽는 만큼

믿음이 아닌 이해의 길로 불교를 새롭게 읽어내는 책이다. 속리산 법주사에서 출가한 뒤 40년간 수행과 교학을 탐구해온 고광 스님은 빨리어 니까야와 『아함경』을 대조하며 누적된 번역의 오류를 바로잡았다. 그 결과 붓다의 가르침은 추상적 믿음이나 신비한 체험이 아니라 지금 여기에서 확인할 수 있는 삶의 설명서임을 밝힌다. 책은 괴로움은 운명이 아닌 착각임을, 해탈은 죽은 뒤의 보상이 아닌 현재의 평온임을 설명한다. 또한 8정도를 구체적인 생활 방식

“우리는 행복과 안녕이 지금 여기에서는 불가능하다고 믿고 있습니다. 그런 믿음은 우리 안에 깊이 내재되어 있습니다.” 정말 그렇지 않은가? 우리는 정말로 행복하려면 지금 나에게 없는 무언가를 충족하고, 더 노력해야만 한다고 생각하며 더 나은 내일을 위해 오늘을 희생한다. 하지만 틱낫한 스님은 그렇지 않다고 말한다. 과거는 이미 지나갔고, 미래는 아직 오지 않았다. 스님은 우리가 살아가는 지금 이 순간의 기쁨과 평화를 온전히 경험하는 것이 진정한

“기독교에 성경, 이슬람교에 코란이 있다면 불교에는 불경(佛經)이 있다” 모두가 바라던 단 하나의 불교 바이블(bible, 聖典) 마침내 세계 최초의 ‘한글’ 불경이 탄생하다! 세계 3대 종교로 불리는 불교, 기독교, 이슬람교 가운데 유독 불교에만 없는 것이 있다. 바로 한 권으로 이루어진 불경이다. 물론 불교에는 수많은 경전이 존재하지만, 모든 불자가 기본적으로 알고 삶의 지침으로 삼아야 할 ‘단 하나’의 바이블은 없었다. 이 책은 한국불교를

이 책에 등장하는 도인은 재미교포로서 미국 언론계, 법조계를 두루 거친 박학다식한 인물이다. 이 인물은 2007년부터 갑자기 원조 부처인 석가모니, 즉 고타마 싯다르타의 수행법인 위빠사나(영어로 Vipassana) 참선을 밀고나간 끝에 4년 만에 성불의 경지에 올랐다. 불가에서는 이런 성불한 인물을 ‘생불(生佛)’, 영어로는 ‘리빙붓다(Living Buddha)’라고 부른다. 원래 철학자이기도 했던 이 도인은 철저히 외부세계와 단절한 채, 오로

〈묘법연화경 Saddharmapuṇḍarῑka-sūtra〉('진실한 가르침의 연꽃이라는 경')의 약칭이다. 천태종을 비롯한 여러 불교 종파에서 불교의 정수를 담고 있는 경전으로 존중되어왔다. 〈법화경〉은 그밖의 여러 종파의 사람들에 의해서도 매우 아름답고 위력을 가진 종교 고전으로 여겨졌으며, 동아시아 불교의 주도적 형태인 대승 불교 전통에서 가장 중요하고 널리 읽혀온 경전의 하나이다. 〈법화경〉에서 석가모니는 아득한 옛날에 완전한 깨달음을 이

제2의 부처라고 칭송되는 용수의 ≪중송≫에 대한 청목의 주석서 ≪중론≫의 우리말 번역이다. 1993년 처음 출간된 이후 독자의 사랑을 받아 온 스테디셀러, ‘김성철 역주, ≪중론≫’을 20여 년 만에 대폭 수정, 보완, 개정하였기에 ≪중론 개정본≫이라고 제목을 붙였다. ≪중론≫에서 용수는 중관(中觀)논리라고 불리는 반(反)논리적 논법을 통해 실재론적 종교관을 비판함으로써 불교적 지혜의 궁극인 반야 공성(空性)의 진정한 의미를 드러낸다. 중관논리

대승 불교의 정수 《반야심경》, 초기 경전의 교학∙수행법과 다르지 않다 우리나라를 비롯한 동아시아에서는 예로부터 유독 《반야심경》 해설서가 많이 출간되고 있다. 끊임없이 새로운 해석이 등장하고 사라지는 이러한 현상은, 오히려 우리가 《반야심경》을 제대로 이해하지 못하고 있음을 방증하는 것일지도 모른다. 왜 이처럼 많은 해석이 필요한 것일까? 접근 방식에 문제가 있었던 것은 아닐까? 인공지능 분야의 세계적인 과학자 김사철 박사와 불교연구가 황경환