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금강경을 법륜스님의 언어로 다시 읽는다! 평화와 화해의 메시지를 전하는 평화운동가 법륜스님이 『법륜스님의 금강경 강의』. 언제나 현대인이 이해하기 쉽게 깨달음과 수행에 대해 이야기하는 쉽고 명쾌한 법문으로 잘 알려진 저자가, 대승불교를 대표하는 경전으로서 선종에서는 육조 혜능 대사 이후 소의경전으로 중시되는 《금강경》을 강의하고 있다. 저자가 《금강경》을 주제로 설파한 법문을 모으고 간추리고 다듬은 것이다. 《반야심경》과 더불어 대중에게 널리

믿음이 아닌 이해의 길로 불교를 새롭게 읽어내는 책이다. 속리산 법주사에서 출가한 뒤 40년간 수행과 교학을 탐구해온 고광 스님은 빨리어 니까야와 『아함경』을 대조하며 누적된 번역의 오류를 바로잡았다. 그 결과 붓다의 가르침은 추상적 믿음이나 신비한 체험이 아니라 지금 여기에서 확인할 수 있는 삶의 설명서임을 밝힌다. 책은 괴로움은 운명이 아닌 착각임을, 해탈은 죽은 뒤의 보상이 아닌 현재의 평온임을 설명한다. 또한 8정도를 구체적인 생활 방식

붓다의 원음, 모든 불교의 뿌리, ‘근본불교’를 말하다 저자 이중표 명예교수는 ‘근본불교(Fundamental Buddhism)’와 대승불교의 연결고리를 연구해 온 한국 불교학계의 석학이다. 대승불교 전통인 한국에서 『아함경(阿含經)』, 『니까야(Nik?ya)』가 소승, 남방불교 경전으로 치부되어 주목받지 못하던 시기부터 그는 이 분야 연구에 매진해 왔다. 이유는 명쾌하다. 『아함경』과 『니까야』를 모든 불교의 뿌리인 ‘근본불교’라고 확신하기

필사는 반야심경과 하나 되어 나를 찾는 수행 필사筆寫는 책을 손으로 직접 베껴 쓰는 일을 말한다. 문장 하나하나를 곱씹어 가면서 기록하는, 지금 여기에 집중하는 또 하나의 수행이다. 다른 말로는 사경寫經이라고 한다. 사경은 불교 경전을 필사하는 것, 또는 그렇게 쓴 책을 말한다. 부처님의 입멸 후 제자들이 모여 결집한 불교 경전은 처음에는 구송(口誦)으로 전해지다가 문자화되었는데, 사경은 경전이 문자화된 이후에 시작되었다. 처음에는 경전의 내용

《신판 법화경 방편품·자아게 강의》는 근행·창제의 본의를 쉽게 이해하도록 돕는 교학서로, 2013 년판 《보급판 방편품·수량품 강의》를 오늘날의 근행 방식 (방편품 자아게 독송 )에 맞게 재정비한 개정판입니다. 신입회원도 이해하기 쉽도록 내용을 보완했으며, 이케다 선생님께서 제시하신 불법의 인간주의와 사제 정신이 녹아 있어 근행창제 실천에 큰 도움을 줄 것입니다. “묘법을 독송하는 우리가 사는 차원은 ‘세계’이고 ‘인류’이다. 또 ‘삼세영원(三

‘절대적인 큼을, 크게 배우는, 큰 학문’에 달통(達通)함으로써, 자기 자신이 ‘오직 하나’며 ‘절대적 큼’인 ‘대’(大)라는 사실을 깨닫고 ‘대’(大)인 ‘하늘’과 온전히 합일(合一)하기 위해선 세 가지 길을 지나가야 합니다. 첫 번째 길은, 밝은 덕을 밝히는 명명덕(明明德)입니다. 두 번째 길은 자기 자신뿐만 아니라, 모든 사람들이 밝은 덕을 밝힐 수 있도록 홍익인간(弘益人間)의 보살행을 실천하는 친민(親民)입니다. 세 번째 길은 자각각타(

광본천수경과 보리심을 중심으로 본 천수경의 바른 이해를 위한 해설서 천수경은 한국불교를 대표하는 경전이며 삶을 보다 가치 있게 만드는 한국불교의 보석이다. 이 책은 한국불교를 대표하는 경전이지만 의례용으로만 독송되고 있는 천수경에 대해 팔만대장경속 모본 천수경과 보리심으로 쉽게 해설하였다. 그리고 현행 천수경을 광본의 설법주 교체 구조와 보리심 수행의 차제를 근거로 삼문팔단의 구조로 나누어 쉽고 바른 이해가 되도록 설명한다.천수경은 읽는 만큼

《티벳 사자의 서》에서는 이 경전을 하루에 세 번 독송할 것을 권하고 있다. 죽은 사람을 위해서 뿐만 아니라 자신을 위해서 독송해야 한다. 그것이 이 경전의 근본 뜻이다. 하지만 출가 수행자가 아닌 일반 사람이 현대 생활에서 하루에 세 번 독송은 가능성이 별로 없어 보인다. 그렇다 하더라도 이 경전의 진정한 가치를 안다면 적어도 일주일에 한 번은 조용히 정좌하고 크고 또렷한 소리로 독송하기를 권한다. 그런 실천수행이 따르지 않고 단지 지적 호기

어떤 질문이든 가장 짧고 정확한 답을 들려주는 법륜 스님의 즉문즉설. 그 수많은 대화 중에서도 마음의 핵심을 찌르는 문장들을 모아 선문답 형식으로 더 간결하게, 더 명료하게 재구성한 책이 나왔다. 『탁! 깨달음의 대화』는 복잡한 마음을 단번에 ‘탁!’ 하고 멈추게 하는 단문 중심의 대화집이다. 길게 설명하지 않아도 되는 지혜, 지금 흔들리는 마음에 바로 적용되는 현실적인 조언, 그리고 읽자마자 행동으로 이어지는 힘을 담았다. 많은 사람들이 자신

지금 이 시대에 고리타분한 사자성어??? 이 시대 언어의 화두는 바로 ‘문해력’이다. 연일 언론에서 말하고 있는 문해력은 무엇일까? 유네스코는 “문해력은 다양한 내용에 대한 글과 출판물을 사용하여 정의, 이해, 해석, 창작, 의사소통, 계산 등을 할 수 있는 능력”이라고 정의했다. 일반적으로 많은 사람이 알고 있는 글을 이해하는 능력을 말한다. 문해력이 왜 문제가 되는 것일까? 언어는 원활한 소통을 하기 위함인데 상대방이 하는 말을 알아듣지 못

우리가 지향하는 세상 정토, 일과 수행의 통일이란 무엇인가?, 수련과 수행의 차이 등 정토행자와 수행의관계를 밝힌 글을 비롯해 정토행자와 일에 대한 글, 새로운 문명을 맞아 인간이 어떻게 살아가야 할 것인 지에 대해 피력한 스님의 글 모음이다.