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전문 260자로 구성된 반야심경과 신심명을 쉽게 풀이한 해설서이다. 이 해설집에서는 용어나 교리에 대해 상세하게 풀이하거나 딱딱하게 이야기하지 않는다. 특히 ‘금강경 사구게’, ‘화엄경 사구게’, ‘법성게(法性偈)’, ‘심우도(尋牛圖)’, ‘무이십관(無二十關)’ 등 부록이 다섯 개나 실려 있어 더욱 풍부한 내용을 익힐 수 있다.

기독교 내에 있는 여러 신약 성서들 중에서 외경으로 분류되는 복음서인 도마복음을 쉽고도 깊은 해설로 풀이한 해설집이다. 도마복음서는 사복음서인 마태, 마가, 누가, 요한복음서와 달리 예수의 일생에 대한 전기적인 내용은 없고, 처음부터 끝까지 예수의 어록들로 이루어져 있다. 이 해설서는 도마복음의 요지인 ‘업식(業識)의 ‘나’를 깨부수고 ‘심령이 가난한 자’로 거듭나는 것’에 대해 친절하게 설명해 주고 있다.

한국 불교에서 널리 읽히는 구마라집본 금강경(金剛經)을 쉽고도 깊게 풀이한 해설서이다. 소명태자(昭明太子)의 분류법에 따라 금강경을 총 32장으로 나눠서 해설하였다. 불교 용어 및 교리 또는 불교 사적이나 주요 사건에 대해서는 길게 설명하지 않고, 구절의 풀이를 통해 금강경의 대의를 깨닫게 하는 데 초점을 두었다. 부록으로 ‘무이십관(無二十關)’과 ‘화엄경(華嚴經) 사구게’를 수록하였다.

원효수행십도』는 원효대사의 방대한 사상과 실천을 열 개의 그림으로 도식화한 최초의 책이다. 유학분야에 퇴계 이황선생의 『성학십도』가 있다면, 불학분야에는 원효대사의『원효수행십도』가 있다고 보면 된다. 이 열 개의 그림을 구체적으로 열거하면, 제 1도 <일심이문도>, 제 2도 <발심도>, 제 3도 <계율도>, 제 4도 <훈습도>, 제 5도 <마장도>, 제 6도 <수행과정도>, 제 7도 <이입행입도>, 제 8도 <지관도>, 제 9도 <방편도>, 제

깨달음은 올바른 법의 소리를 듣는 것인데, 올바른 법의 소리, 깨달음의 소리는 똥 속에서 들어야 한다. 좋은 곳에서는 깨달음의 소리가 나오지 않는다. 좋은 곳에서 깨달음의 소리를 들었다면 이는 깨달음이 아니다. _석명 천묵

동서양 철학 사상 및 주요 종교의 교리 등을 섭렵하면서 진리의 실체와 이를 인간 삶에 부려 쓰는 방법론을 정리한 책이다. 각 주제별로 성현들의 사상적 흐름이나 가르침을 요약 정리하였으며 원불교 교조인 소태산 대종사와 계법 성자인 정산종사의 가르침도 함께 소개한다.

한문이 많이 섞여 읽기 어려운 불교경전을 현대 High Tech 세대의 일반인들이 쉽게 이해할 수 있도록 풀어 썼다. 필자가 불교에 대해 처음 받았던 인상처럼 “시작하기 어렵다”고 생각하는 사람들의 눈높이에 맞추었다. 이 책을 통해 참나를 찾아가는 여정에 한 발자국 더 가까이 가보자.

『푸른 붓다』는 미래의 붓다들에게 과거의 붓다들이 행한 명상과 깨달음의 허와 실을 꿰뚫는 지혜를 제공하는 책이다. 종교집단의 교리와 종교의식과 형상물에 오염되어버린 그대의 정신을 냉정하고 맑은 차가운 샘물을 부어 세척하듯이 우리를 순수로 돌아가게 만드는 힘을 가지고 있다.

이 책은 먼저 중국 도교 세계관에 관하여 상세한 연구를 통해 성경 말씀과 개혁주의 정통교리 그리고 《웨스트민스터 신앙고백서》에 근거하여 중국 도교 세계관을 비평하며, 비판적 상황화에 관한 연구와 선교 신학자들의 견해를 고찰하고, 이러한 근거를 바탕으로 도교 세계관을 가진 사람들에게 효과적으로 복음을 전하기 위한 선교전략과 중국 그리스도인들에게 기독교 세계관 확립을 위한 세계관 변화 전략을 제시하고자 했습니다. 이를 성취하기 위하여 세계관 분석,

동국대학교 불교문화연구원 전임연구원 조기룡의 『불교리더십과 사찰운영』. 불교지도자의 카리스마적 리더십은 세속화되고 합리화되어가는 우리 사회의 흐름과 어떤 조화를 이루어야 하는지에 대해 다룬다. 아울러 도심 속 포교당을 성장시키는 방법에 대해서도 검토하고 있다.

『육조대사법보단경』은 제불의 법문을 갖추고 있는 책이다. 육조대사법보단경의 각 품을 나눠 구체적으로 살펴본다. 그 외에 역조숭봉사적, 육조정상의 난 등에 대해서도 다루고 있다.