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내 몸과 마음의 주인으로 자유로이 사는 진실한 가르침 단순한 가르침 내 안에 잠든 선을 일으키는 지혜의 부처님 말씀 변하지 않는 부처님의 영원한 진리 지혜의 빛, 해탈의 씨앗, 선한 마음은 모두 우리가 갖고 있는 것들이다. 다만 치열한 현실 속에 휘둘리고 남과 비교하며 시기하고 바깥만 바라보는 와중에 본질을 잊고 헛된 탐욕을 품어 그 좋은 것들이 내 안에 있는지 잊어버리고 있을 뿐이다. 그렇게 괴로움 속에 사는 우리들이 자기 성찰을 하여 평화로

<부처님 오신날 기념 1권~5권 SET구성!!> 불교는 우리 민족의 삶과 정신이었다. 이 책은 우리민족에게 불법이 전해지면서 겪게 되는 재미있는 이야기와 역사를 알기 쉽게 시대에 맞춰서 정리하였다. 고구려 소수림왕 때부터 전래되어온 불교는 우리의 생활양식과 사회적인 부분에서 한국사에 절대적인 힘을 발휘해 왔다. 불교는 평화, 평등, 인권의 종교라 할 수 있다. 현대에 들어 세계 곳곳에서 민족, 지역, 종교사이의 갈등과 전쟁이 벌어지고 과학문명,

불교계 최고의 베스트셀러 작가이자 불교 공부 일타강사 원영 스님의 ‘이제서야 이해되는 시리즈’ 제3탄. 전작 『이제서야 이해되는 불교』, 『이제서야 이해되는 반야심경』을 통해 불교의 핵심 가르침을 친절하게 알려주었던 ‘불교 공부 일타강사’ 원영 스님이 이번에는 『금강경』을 누구나 쉽게 읽고 이해할 수 있도록 풀어내었다. 어려운 용어 대신 일상의 언어로, 난해한 설명 대신 공감 가는 예시와 경험담으로 친근하게 풀었기 때문에 술술 읽히면서도 단박에

강경은 팔만대장경 중에서 가장 사랑받는 경전이며 한국불교의 소의경전(所依經典)이다. 역대의 조사(祖師)스님들이 제일 많이 연구하여 수많은 주석서를 남겼다. 그것은 인생의 진정한 의미와 가치, 그리고 바른 길을 제시해주기 때문이다. 또한 한문 경전에 한글 음표를 달아 누구나 쉽게 염송할 수 있도록 했으며, 해설을 실어 이해를 돕고 있다. 포켓용으로 가지고 다니며 읽기에 편하도록 제작하였습니다.

살아 있는 부처 틱낫한 스님의 손끝에서 생생하게 되살아난 ‘인간 붓다’의 삶 지난 몇 년간 스님들의 책이 꾸준히 베스트셀러에 오르고, SNS나 강연으로 일상과의 접점을 넓혀가면서 불교에 대한 대중의 관심은 높아지는 추세이다. 그러나 일반인들의 눈높이에 맞춰 쉽게 풀어 쓴 불교 서적은 여전히 부족한 상황이라, 문턱을 낮춰 불교의 핵심을 쉽게 이해하도록 돕는 책에 대한 요구도 커지고 있다. 부처의 일생을 감동적으로 그린 틱낫한의 소설 《붓다처럼》은

인문정신의 최고봉에 이르게 하는 결정적인 선물! 『인문학을 좋아하는 사람들을 위한 불교수업』의 저자 김사업 박사는 불교인들 사이에선 이미 유명인사다. 교수직을 버리고 전문 수행자의 길을 걷게 된 이력도 큰 화제가 되었지만, 정확하면서도 공감을 이끌어내는 최고의 불교 강의로 널리 정평이 나 있다. 그의 강의를 듣다보면, ‘불교가 이토록 친근하고 흥미로운 가르침이었나’ 싶을 만큼 깜짝 놀라게 된다. 한 번 들으면 단박에 사람의 마음을 움직인다는 그

*불교와 과학(Buddhism & science, 1913) “믿음도 과학도 답이 아니다." 2,500년 전 붓다가 예견한 과학의 한계. 저자의 대표작으로 서구의 합리적 지성과 동양의 심오한 불교 철학을 독창적으로 결합한 불교학의 고전이다. 독일의 저명한 의사이자 유럽 불교의 개척자였던 달케는 이 책에서 불교를 단순한 신앙 체계가 아닌, 엄격한 인과율과 관찰에 기반한 '정신적 과학'으로 재정의하였다. 저자는 물리학, 생물학, 생리학, 우주론 등

믿음이 아닌 이해의 길로 불교를 새롭게 읽어내는 책이다. 속리산 법주사에서 출가한 뒤 40년간 수행과 교학을 탐구해온 고광 스님은 빨리어 니까야와 『아함경』을 대조하며 누적된 번역의 오류를 바로잡았다. 그 결과 붓다의 가르침은 추상적 믿음이나 신비한 체험이 아니라 지금 여기에서 확인할 수 있는 삶의 설명서임을 밝힌다. 책은 괴로움은 운명이 아닌 착각임을, 해탈은 죽은 뒤의 보상이 아닌 현재의 평온임을 설명한다. 또한 8정도를 구체적인 생활 방식

범어·한어 대비 법화경 한국 최초 출판! 법화경은 문학적으로 쓰인 아주 흥미진진한 경전이다. 법화경을 읽어 본 사람이라면 누구나 그렇게 말한다. 그러나 이렇게 재미있는 법화경도 고대 인도인의 손에 의해 만들어진 책이므로 그 의미가 어려워 알 수 없는 부분들이 있는 것 또한 사실이다. 그래서 한역본 『묘법연화경』의 경문을 지나칠 정도로 상세하게 설명한 주석서가 이미 시중에 나와 있다. 그러나 이처럼 주석과 해설을 장황하게 달아놓다 보면 이번에는

현생에 지은 업보에 따라 다음 생의 처지가 결정된다고 하는 ‘윤회(輪回)’는 불교를 공부하는 사람들에게 뜨거운 주제다. ‘윤회는 없다’고 하기에는 업보, 삼세양중인과설 등을 통해 불교의 교리에서 윤회에 대해 언급하고 있고, ‘윤회는 있다’고 하기에는 무아(無我)라고 하는 핵심 교리와 충돌한다. 이 책에서는 ‘윤회는 있는가, 없는가?’에 대해서는 다루지 않는다. 윤회의 유무에 대한 답은 ‘신앙’의 문제이지, ‘사실’의 문제로는 결론 내릴 수 없는

저자인 중현 스님은 ‘각자 삶에서 실천하는 불교’를 강조하며 “승복 입은 나 자신이 해야 할 일은 멀리 있는 이들이 스스로 마음 건강을 챙길 수 있도록 여건을 만들어주고 최선을 다해 돕는 것”이라고 말한 바 있다. 바뀌어 가는 세상에 맞는 종교의 역할을 고민하는 스님은 그런 마음을 담아 사찰에서 행해지는 각종 기도와 불공들을 단지 기복신앙이 아닌 마음을 다스리는 수행으로 이해할 수 있도록 『기도의 이유』를 썼다. 따라서 기도를 하게 되는 근원적