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경전을 한 줄 쓰는 것만으로 마음을 백 번 닦는 셈입니다 《법구경》․《숫타니파타》․《아함경》․《금강경》 불교 학자 정운스님이 고르고 다듬은 불경 100구절 마음이 과거와 미래를 떠돈다. 어제 한 말이 마음에 걸리고, 내일이 두렵고, 정작 지금 이 순간은 어디로 갔는지 모르겠다. 바쁘게 살수록 오히려 마음은 더 공허해진다. 부처님은 2,600년 전에 이미 이 마음을 알고 있었다. 여기, 그 말씀을 직접 손으로 쓸 수 있는 책이 나왔다. 《스님의

우리는 종종 ‘참 나’를 잃어버리고 찾아야 할 대상으로 생각하지만, 본래면목은 단 한 번도 우리를 떠난 적이 없습니다. 그것은 꾸며야 하는 모습이 아니라 가장 편안하고 자유로운 자기 자신이며, 잠시 구름에 가려졌을 뿐 언제나 빛나는 태양과 같습니다. 이 책은 참 나를 찾아가는 당신을 위한 특별한 거울입니다. 그 길 위에서 우리는 두 명의 길동무를 만납니다. 선시(禪詩)는 번개 같은 깨달음으로 고민과 관념을 허물고, 법문(法門)은 먼저 길을 걸어

수많은 대중 앞에서 설법하던 부처님이 가섭을 향해 연꽃 한 송이를 들어 올렸다. 그 찰나, 가섭 존자는 깨달음의 미소로 화답했다. 단 한 번의 미소가 천 마디 말을 대신한 ‘염화미소(拈花微笑)’의 순간이다. 기원전 2세기 간다라에서 탄생한 불상은 살짝 입꼬리를 올려 깨달음의 고요한 경지를 표현했다. 이 ‘절제된 미소’는 그리스 고전 조각의 양식과 닮아 ‘아르카익 미소(Archaic smile)’라 불리기도 한다. 미소는 굽타시대 마투라(Math

반야심경은 소원성취용 주문도 아니고 깨달음을 돕기 위한 법문도 아니다. 반야심경은 부처님이 직접 설명해 주신 일상생활의 수행법이다. 부처님이 깨달으신 진리의 내용을 일상생활에서 한순간도 놓치지 않고 활용할 수 있는 수행의 비급인 셈이다. 핵심은 ‘依般若波羅密多(의반야바라밀다)’이다. 이 책은 기존의 ‘반야바라밀다심경 해석 책’들의 오류를 바로잡고 산스크리트어 원문에 의거하여 반야심경의 새로운 해석을 펼쳐놓았다. 단락마다 ‘소설 반야심경’을 수록

『깨어 있는 것들과의 대화』는 우리가 숨 가쁜 일상을 살아가는 과정에서 맺게 되는 수많은 인연의 참된 의미를 되짚어보고, 잃어버린 자신의 근원을 찾아가는 여정을 조용히 담아낸 책입니다. 우리는 사람과 사람 사이의 인연은 물론이고, 길가에 피어난 이름 없는 풀꽃 같은 살아있는 생명들, 나아가 곁을 지켜주는 고마운 무정물(無情物)들과의 소중한 인연들이 매 순간 건네는 무언(無言)의 가르침들을 너무나 쉽게 잊은 채 살아갑니다. 그저 밖으로만 향하는

『대승기신론』은 동아시아 불교 사상사에서 가장 큰 영향력을 끼친 논서 가운데 하나이지만, 그만큼 난해한 책으로도 알려져 있다. 일심(一心), 이문(二門), 삼대(三大), 심진여문(心眞如門), 심생멸문(心生滅門) 같은 개념들은 널리 알려져 있지만, 이를 유기적인 구조 속에서 체계적으로 이해하기는 쉽지 않다. 그 결과 『대승기신론』은 오랫동안 추상적이고 관념적인 철학서로 받아들여지는 경우가 많았다. 이 책은 바로 그 난해함을 정면으로 돌파한다. 초

[2,600년 전 완성된 처방전이 오늘 당신의 하루에 그대로 들어맞는 이유] 매일 아침 눈을 뜨자마자 스마트폰으로 손이 간다. 거울 앞에 서면 어딘가 부족한 얼굴이 먼저 보인다. 출근길 지하철은 몸도 마음도 이미 지치게 만들고, 직장에서 받은 말 한마디가 퇴근 후에도 머릿속을 떠나지 않는다. 가장 사랑하는 사람에게 가장 날카롭고, 불을 끄면 후회와 불안이 밀려온다. 이것이 당신만의 이야기가 아니라는 것을 붓다는 이미 알고 있었다. 세계보건기구에

불교를 이해하는 데 있어 경전은 가장 기본이 되는 토대다. 그러나 정작 그 경전이 어떻게 성립했는가 하는 문제는 널리 알려져 있으면서도 충분히 검토되지 않은 분야이기도 하다. 『초기불교 성전의 성립 연구』는 붓다의 가르침이 언제, 어디서, 누구에 의해, 어떤 과정을 거쳐 정리되고 결집되었는가를 정면에서 다루는 본격 연구서이다. 이 책은 초기불교 시대의 제1차·제2차·제3차 결집과, 이를 통해 형성되었다고 전해지는 경·율·논 삼장의 성립 문제를

불교 대표경전 6편을 한 권에! 한국불교학 독보적 존재 홍정식 교수 원문 충실 완벽 번역, 누구나 심오하나 읽기 쉬운 풀이! 시대를 감싸는 부드러운 종교 불교는 종교 중에서도 좀 색다른 신비한 종교이다. 하늘에서 내려온 권위주의적 절대성이 아니라, 지상인 차안(此岸)에서 하늘인 피안(彼岸)으로 해탈하여 승화하는 너무나도 인간적인 종교이다. 그것이 우리들을 잡아끄는 한 가지 매력인지도 모른다. 불교는 글자 그대로 평화로운 종교이다. 그 역사에서

삶을 통째로 변화시키는 불가사의한 여섯 글자의 힘 “입으로 나무아미타불을 읊고 귀로 나무아미타불을 들어라!” 옛날에 한 대장장이가 있었다. 그는 매일 같은 일을 반복하며 살았다. 가족을 배부르게 먹이기에도 벅찼고, 이 삶이 언제까지 계속될지 알 수 없어 마음은 점점 초조해졌다. 그러던 어느 날, 길을 지나던 스님이 그에게 단 하나의 방법을 알려주었다. 그날 이후, 대장장이의 삶은 놀라울 만큼 평온해졌다. 도대체 스님은 무엇을 알려준 것일까? 이

반야심경(般若心經)을 ‘Heart Sutra’로 번역한다. 반야심경의 심(心)은 마음 또는 요체·중심이라는 의미를 내포한다. 그만큼 반야심경은 장대한 반야경 계통 경전을 관통하는 가장 중요한 경전이다. 다른 반야계 경전 『금강경』과 더불어 불자들은 반야심경을 애송해 왔다. 반야는 지혜다. 공(空)의 체득을 말한다. 지혜로 이끌어 주는 주문은 ‘아제아제 바라아제 바라승아제’. 혹은 ‘반야바라밀다’를 그 주문으로 보기도 하고, 또는 반야심경이라는