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*이 책의 종이책과 pdf 버전은 https://www.bookk.co.kr/godpleasing 에서 구매하실 수 있습니다. 성경해설서 시리즈는 성경 본문을 이해하는데 도움을 주기 위한 가이드북입니다. <다음과 같은 분들에게 추천합니다> 1. 성경을 통독하기 위한 보조자료가 필요하신 분 2. 성경의 내용을 조금 더 깊이 이해하고 싶으신 분 3. 성경의 난해 구절들의 의미를 파악하기 원하시는 분 4. 성경 각 권의 큰 흐름을 보고 싶으신 분 성

이 책은 수행방법에 대한 체계적이고 완벽한 설명서는 아닙니다. 우리는 쉐우민 수행센터의 수행법에 관한 실제적 측면을 여러분과 함께 공유하기를 바랍니다. 이 책에서 언급되는 조언들은 모두 아신 떼자니야 사야도의 수행 체험과 다년간 수행 지도한 경험을 바탕으로 이루어진 것입니다. 이 조언들이 여러분의 수행에 도움이 되기를 바랍니다. 그러나 사람들의 근기는 각각 다릅니다. 그러므로 사띠(sati)의 계발을 위해서도, 다양한 방법들이 있는 것입니다.

이 책은 다양한 상황에서 하신 법문과 출간된 책을 참고로 하여 사야도의 가르침을 폭넓게 담았습니다. 수행을 처음 시작하거나, 오랜 기간 수행해 온 수행자들 모두가 공감할 수 있기를 바랍니다. 이 책의 내용은 수행자들이 가져야 할 바른 마음가짐에 관한 책인 『마음가짐이 바르게 되었을 때 수행하십시오』와 쉐우민 센터에서 하신 인터뷰, 그리고 아침 유도 법문과 영어 아침 유도 법문을 녹취하여 주제별로 정리한 것입니다.

전 세계를 덮친 코로나19의 영향으로 사부대중 수행공동체 불이마을 ‘불이선회’에서도 정상적인 법회가 어렵게 되었습니다. 언택트 법회 방법 가운데 하나로 포켓용 ‘우리말 금강경’을 제작하여 우선, 10만 독송을 목표로 독송을 시작하였습니다. 많은 분들의 호응과 요청이 있어 전자책으로 발행하게 되었습니다. 전국의 사부대중께서 금강경 독송 인연을 맺으시어 부처님의 지혜와 복덕이 충만한 삶을 살아가시기를 발원합니다.

지장경. 본이름은 지장보살본원경(地藏菩薩本願經)이며, 석가모니 부처님께서 도리천에서 어머니 마야부인을 위하여 지장보살이 지옥에서 온갖 고통을 받고 있는 중생들을 구제하기 위해 세운 큰 서원과 지장보살에게 예배하는 공덕을 설법한 것을 모은 우리나라 지장신앙의 기본경전이다.

이 책은 1983년 말레이시아 페낭에서 열린 위빠사나 집중수련회에서 10일간 법문하신 가르침을 모은 것으로, 위빠사나를 수행하는 이들이 알아 두어야 할 내용을 간략하게 압축적으로 다루고 있습니다.

선교사의 꿈을 안고 열정적으로 활동하던 개신교 신자에서 가톨릭으로 오기까지의 체험이 진솔하게 녹아있다.

이 책은 아신 떼자니야 사야도께서 쉐우민 센터에서 수행을 처음 시작하는 수행자들에게 말씀해주신 것을 엮은 수행지침서『마음가짐이 바르게 되었을 때 수행하십시오』미얀마 본을 번역한 것입니다. 이 책에서는 사야도의 말씀을 편집 없이 그대로 기록하였기 때문에 사야도의 표현 방식을 좀 더 잘 느낄 수 있습니다. 또한 수행자가 가져야 되는 바른 마음가짐, 바른 사띠, 바른 노력, 바른 집중 등을 포함한 수행에 도움이 되는 소중한 정보들을 얻을 수 있을 것

시대를 초월한 영성의 향기 「영혼의 성」은 그리스도교 역사상 뛰어난 신비가이며, 가르멜회의 개혁자요, 교회학자인 예수의 성녀 데레사(1515-1582)가 가르멜회의 수녀들을 위해 직접 쓴 기도와 영성의 단계에 관한 가르침이다. 자신의 체험을 바탕으로 영혼의 깊은 곳을 성城으로 비유하고 일곱 개의 궁방으로 나누어, 자아 인식에서부터 시작하여 하느님과의 사랑의 합일 곧 영적 결혼의 단계에 이르기까지 상세하게 설명한다. 성녀가 이 글을 기록한 시기는

『수행과 지혜』는 사야도의 ‘한국인 인터뷰 자료를 책으로 만들어 보라는 제안’으로 만들어졌습니다. 한국인 인터뷰를 중심으로 편집되었으며 일부 부족한 부분은 영어권 인터뷰를 추가하였습니다. 인터뷰는 주제별로 묶여 있습니다. 이렇게 편집하는 것이 수행자들이 실제 수행에 필요한 정보를 쉽게 얻는 데 도움이 되리라 생각해서입니다. 그리고 사야도의 가르침을 기존 책과 다른 방식으로 표현하고 싶어서입니다. 이 책은 쉐우민 센터에서 수행하는 수행자들과 우

"자애는 좋아하는 것이지만 집착하지 않습니다. 집착 없이 좋아하는 마음입니다. 집착하여 좋아하는 마음은 자애가 아닙니다. 그것은 욕망입니다. 욕망은 집착합니다. 자애는 집착하지 않습니다. 이처럼 차이가 있습니다. 자애는 모든 존재가 행복해지고 고통에서 벗어나기를 바라는 성품만 있습니다. 그 어떤 존재에도 집착하지 않습니다. 그렇기에 자애 수행을 하는 사람의 마음은 맑고 깨끗합니다. 투명하고 빛납니다. 고요하고 시원합니다. 몸도 마음도 모두 부드