- 출간 정보
- 2020.12.28. 전자책 출간
- 2020.07.31. 종이책 출간
- 파일 정보
- EPUB
- 14.2MB
- 약 10.2만 자
- ISBN
- 9791159315848
- ECN
- -
개정판 | 논리학 서론·철학백과 서론 상세페이지
개정판 | 논리학 서론·철학백과 서론작품 소개
<개정판 | 논리학 서론·철학백과 서론> “우리는 어디서 왔고 어디로 가는가?”
근원과 방향을 사유하게 만드는 헤겔 철학의 집합체
《논리학》과 《철학백과》의 서론
헤겔의 가장 성숙한 사상이 드러나 있는 《논리학》(1812~1813)과 《철학백과(철학적 학문의 백과전서 강요)》(1817)의 서론은 그의 철학 사상 전반을 이해하는 데 유효한 실마리를 제공할 뿐만 아니라, 압축적이긴 해도 그가 정신사적 흐름에 던진 많은 쟁점과 함의들을 확인할 수 있다. 《논리학》 서론에서는 논리학을 본격적으로 다루기 전에 그것의 일반적인 개념과 분류에 대해 논했으며, 마흔여섯 살에 하이델베르크의 정교수가 되면서 강의용으로 기획한 《철학백과》에서는 자신의 철학 이론을 집약적이며 간명하게 보여주고 있다. 특히 서론에서는 논리적인 것이란 무엇이며 이성적 사유란 어떤 것인지에 대해 정의내리고 있다. 다소 난해하지만 헤겔의 철학이 압축되어 있는 이 책을 통해 우리가 끊임없는 의문을 품고 있는, 인류의 역사는 어디에서 왔으며 어디를 향해 가고 있는가를 사유해볼 수 있다.
이 책의 시리즈
출판사 서평
헤겔이 사유와 실재, 이성과 현실의 통일을 통해 추구했던 바는 무엇이었을까? 그의 체계와 변증법의 근원적인 동기는 무엇이었을까? 우선 기억해야 할 것은 헤겔은 결코 조화롭고 질서 있는 체계를 갈구한 철학자가 아니라는 사실이다. 헤겔은 역사와 문화에 나타나는 모든 문제를 철학을 통해 포괄적으로 설명하고 진리를 파악하려 했다. 그러나 이러한 시도가 요소들의 개별성을 박탈하고, 시급한 현실의 요구를 외면한 것이라는 비판을 받기도 한다. 그는 인류의 역사가 우연적인 사건의 나열이 아니라 엄밀한 내적 필연성에 의해 움직이며, 변증법을 통해 점차 자유와 해방으로 나아간다는 역사 철학을 제시한 것으로 유명하다.
그렇다면 우리는 왜 그의 철학에 주목해야 할까? 그는 근대를 마무리한 철학자인 동시에 현대의 다양한 사상적 흐름의 분수령을 이루고 있기 때문이다. 오늘날 다양한 각도에서 제기되는 이론적, 실천적 난제들을 해결하기 위해 그 원천이자 열쇠인 근대성을 해명해야 한다면, 헤겔과의 직접적인 대면은 필수적이다. 그러나 이에 앞서 더 중요한 것은 헤겔이 추구했던 철학의 참모습, 아니 그것을 추구해나간 힘겨운 여정 자체라 할 수 있다. 그는 ‘철학함’이란 늘 생동하는 삶의 현장에서 이루어져야 한다는 것을 몸소 보여준다.
이 책에서 헤겔은 사유에 대한 불충분한 견해들을 비판하는 데서 출발함으로써 사변 논리학의 필연성을 입증하고자 했다. 그는 ‘일상적인 의식’이라는 하나의 특정한 견해에서 출발하는데, 이러한 견해에 따르면 논리학은 단지 사유의 형식만을 포함하는 것으로, 이 형식은 사유된 내용에 대해서는 어떠한 실질적인 의미도 갖지 못한다. 여기에 전제되어 있는 내용과 형식의 분리에 대해 헤겔은 상세하게 논하고 있다. 또한 그가 진리로 추구했던 ‘전체’는 결코 고정되어 있는 것이 아니라 끊임없는 과정 안에 있다. 즉 열려 있는 진행 그 자체인 것이다. 우리가 헤겔에게서 물려받은 가장 소중한 유산은 바로 우리는 어디에서 왔으며 어디를 향해 가고 있는가에 대한 끊임없는 탐문의 절실함을 일깨워준다는 점이다.
저자 프로필
저자 소개
궁정 관리의 장남으로 태어나 일곱 살에 김나지움에 입학한 헤겔은 책이나 신문 기사 등의 자료를 꾸준히 발췌하여 정리하는 데 정성을 기울인다. 이것은 훌륭한 개인 자료가 되었으며 이때 익힌 습관은 그의 과학적인 비판 방법의 토대가 된다.
열여덟에 김나지움을 우수한 성적으로 졸업하고 튀빙겐 신학교에 들어갔으나 따분한 그리스도교 정통파의 교리 강의와 강압적인 생활 방식에 싫증이 나 철학에 관심을 가지기 시작한다. 특히 열아홉에 목도한 프랑스 혁명은 그가 이성과 자유에 대한 굳건한 믿음에 바탕을 둔 철학을 자신의 과제로 삼는 데 하나의 단초가 된다. 또 루소의 사상과 고대 그리스의 철학과 예술, 나아가 칸트, 피히테 등 당대의 주요 철학들을 깊이 탐구하면서, 근대의 온갖 분열된 상황에 맞서 삶의 근원적인 총체성을 되살리려는 이상을 세운다.
십여 년을 가정교사로 전전하던 헤겔은 서른한 살에 셸링의 도움으로 예나에 입성해 그의 대저작들의 기점인 〈피히테와 셸링의 철학 체계의 차이〉라는 논문을 발표한다. 여기에서 그는 관념론 논쟁을 본격적으로 다루면서 자신의 철학의 기본 방향을 제시한다. 예나에서의 궁핍한 사강사 시절, “이제까지 만들어진 것 가운데 가장 위대한, 사상의 예술 작품”이라 평가받은 《정신현상학》을 집필한다. 마흔여섯에 하이델베르크에서 비로소 정교수가 된다. 이때 강의용으로 기획한 《철학적 학문의 백과전서 강요》는 그의 철학 체계 전체를 가장 간명하게 보여주는 저작이다. 이후 베를린으로 옮겨간 그는 생을 마칠 때까지 왕성한 강의와 저술 활동을 펼친다.
헤겔은 역사와 문화에 나타나는 모든 문제를 철학을 통해 포괄적으로 설명하고 진리를 파악하려 했다. 그러나 이러한 시도가 각 요소들의 개별성을 박탈하고, 시급한 현실의 요구를 외면한 것이라는 비판을 받기도 한다. 그는 인류의 역사가 우연적인 사건의 나열이 아니라 엄밀한 내적 필연성에 의해 움직이며 변증법을 통해 점차 자유와 해방으로 나아간다는 역사 철학을 제시했다.
목차
들어가는 말｜김소영
제1장 논리학 서론
논리학의 일반적 개념
논리학의 일반적 분류
제2장 철학백과 서론
해제?사유와 존재, 이성적인 것과 현실적인 것의 변증법 | 김소영
1. 헤겔의 생애와 사상
2. 《논리학》과 《철학백과》의 탄생 배경
3. 《논리학》과 《철학백과》의 주요 내용
(1) 《논리학》 서론의 문제의식―사유와 대상의 관계
(2) 기존 철학들의 한계와 오류
(3) 《논리학》과 《정신현상학》의 관계
(4) 순수 학문―‘신의 서술’로서의 논리학
(5) 논리적 규정들의 객관성과 보편성
(6) 논리학의 방법
(7) 변증법의 본질
4. 《논리학》과 《철학백과》의 영향과 계보
5. 《논리학》과 《철학백과》의 현대적 의미
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