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1941년. 일본군 내부에 진주만 공습을 막고자 했던 또 다른 군부가 있었다. 일본군 수뇌부로부터 검은 똥개 [노라쿠로]라 불리었던 그들은 미국 전략 사무국 O.S.S.(Office of Strategic Services. 미국 CIA의 전신) 그리고 대한민국 임시정부 산하 광복군 구국결사대와 연합전선을 구축. 제국의 군대에 맞서기로 한다. 작전명 노라쿠로. 조선 총독부에 침투해 도조 히데키 총리대신과 미나미 지로 총독을 사살하라!

신화와 전설, 역사를 넘나들며 동북아의 고대사를 재편성한 6권의 장편 역사소설 <환단의 후예>가 2권으로 줄여 재출간되었다. 중국.일본.한국의 경계가 생기기 전 동양의 신화부터 통일신라시대까지 흐름에 따라 자연스럽게 이야기를 풀어냈다. 상권에서 중심이 되는 전설과 신화는 쉽게 접할 수 없었던 만큼 흥미진진하다. 하권에서는 신라.백제.가야가 벌이는 각축전, 자신들의 나라와 백성을 지키려 맹렬하게 싸운 우리 선조들의 이야기가 펼쳐진다.

“당신은 무엇을 위해 싸우는가?” 백동수가 흠모했고, 김광택이 넘을 수 없었던 조선제일검 김체건의 인생 역정을 그린 최초의 소설! 만화, 드라마 등으로 널리 알려진 야뇌(野餒) 백동수, 그의 스승이라고 전해지는 검선(劍仙) 김광택의 아버지 김체건을 다룬 소설 『조선제일검 김체건』이 출간됐다. 김체건은 조선 후기의 무예서 『무예도보통지』에 실려 있는 ‘왜검’을 조선에 전한 실존 인물이지만 그에 대한 기록은 많지 않다. 박제가와 이덕무 등이 백동수

이원호 장편 역사무협소설 『조선무사』.임진왜란, 그 지옥의 7년을 헤쳐나간 조선무사의 혼. 왜군의 향도에서 정4품 선전관이 된 안용남의 파란만장한 일대기를 그린 소설 작품이다.

작가 다니엘 최가 지난 5년 동안 정신대 위안부 자료를 수집하고 각고의 노력을 기울인 끝에 광복 70주년에 맞추어 완성한 작품이다. 성폭력이 일어나게 된 배경, 일본인들의 여성관, 그리고 민족성 등을 파헤쳐서 이야기를 전개하였다. 작가는 조선처녀들을 강제로 납치하거나 공출한 일제의 만행이 국가 차원에서 발생하게 된 배경이나 원인을 제1부의 남경대학살이라는 테마를 통하여 자연스레 설명하였다. 특히 제2부와 제3부에서는 일제가 그 얼마나 우리 민족

사람들과 두루 친교가 두터운 사람을 흔히 마당발이라고 한다. 마당발이라고 하면 마당처럼 발이 넓다는 뜻이고, 즉 요소요소에 인맥이 두터운 사람을 뜻한다. 고대 그리스의 철인 아리스토텔레스가 말했듯이 ‘인간은 사회적 동물이다.’ 인간의 사회성은 사회가 복잡해지면 복잡해질수록 더욱 절실해진다. 스스로 해결할 수 있는 영역이 자꾸만 좁아지기 때문이다. 따라서 마당발은 그 자체만으로도 큰 경쟁력이 될 수 있다. 특히 사업이나 정치 등 활동적이고 대인관

『신사임당』에서는 유학자 율곡의 어머니 혹은 현모양처의 표상인 사임당의 일반적인 인식에 치우치지 않고, 예술혼을 간직한 ‘천재화가’ 사임당으로 그려낸 소설이다. 이 책의 저자는 전통이라는 이름 아래, 억압 속에서 불꽃처럼 살다간 한 여인의 이야기를 감각적인 감수성으로 풀어냈다. 끝내 펼치지 못한 나비의 꿈인들, 실망하고 슬퍼할 이유만 있는 것은 아니다. 달빛 비치는 밤, 흔들리는 등잔불 같은 그녀의 삶은 아릿하지만, 마음속 뜨거운 열정으로 평생

비차(飛車), 1592년 조선의 하늘을 날다 - 인류의 항공(航空) 역사를 다시 써야 할 놀라운 역사소설! 『비차』(전2권) “이탈리아의 레오나르도 다빈치가 열었던 상상비행 시대에는 탄복하고, 미국 라이트 형제의 비행기에는 열광하면서, 왜 한국의 정평구가 만든 비차는 기억에서조차 지우려 하고 있는지……. 작가 김동민, 방향을 잃은 우리 현실에 바른 방향타(方向舵)를 세우고, 세계 최강의 항공우주국 대한민국의 비전을 제시하다.” 『비차』(전2권)

드라마로 채워지지 않는 감동을 그리다! 새로운 화폭에 펼쳐지는 사임당의 예술혼과 불멸의 사랑 사라지고 두 구만 남은 시에서 발아한 문학적 상상력 2008년, 조선시대의 대표적 여성 예술가인 신사임당을 모티프로 예술가 소설의 한 전형을 직조해낸 권지예가 또 한 번 그녀의 이름을 호명한다. 작가는 사임당이 남긴 세 편의 시 중에서 유일하게 두 구만 남아 있는 ‘낙구(落句)’라는 시에 주목한다. 밤마다 달을 향해 비는 이 마음 (夜夜祈向月) 살아생전

어려서 어머니를 여읜 소년 정호는 이웃집 소금장수 딸 이화와 오누이처럼 자라난다. 정호의 아버지는 ‘장교’ 노릇을 하던 이였는데 작은 민란에 연루되어 누명을 쓰고 죽는다. 천애고아가 된 정호는 고향을 떠나 개성으로 간다. 거기서 월천이라는 스승을 만나고 ‘지도’라는 것을 난생처음 본다. 조선 후기인 19세기, 세도정치가 기승을 부리는 한편으로 이용후생의 학문인 실학의 시대이기도 했던 당시, 정호 역시 백성들의 삶을 윤택하게 하는 데에 지도가 크

일본군 위안부 피해자 할머니들의 실제 증언을 재구성하여 완성해낸 <현대문학상> <대상문학상> <이상문학상> 수상작가 김숨의 아홉 번째 장편소설 끝나지 않은 일본군 위안부의 아픔 역사의 이름으로 파괴되고 훼손된 그 ‘한 명’으로부터 소설은 시작된다 <현대문학상> <대산문학상> <이상문학상> 등 국내 주요 문학상을 연달아 수상하며 평단과 독자의 고른 호평을 받아온 작가 김숨의 아홉 번째 장편소설 『한 명』이 출간되었다. 그동안 여성, 노인, 입양아