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혈귀(血鬼). 14살이 되었다.

혈교에 납치되어 첩자로 살아보니 깨달았다. 가문에서 쓰레기라고 버림받았던 시절만도 못하다는 사실을.

*이 작품은 耳根의 소설 <一念永恒>을 한국어로 옮긴 것입니다. 부모님의 죽음을 경험한 이후로 죽는 것이 세상에서 가장 두려워진 백소준. 그의 삶의 목표는 오직 오래 살아남는 것이다. 장수(長壽)를 이루기 위해 소준은 선인(仙人)이 되기로 하는데, 선인 이청후를 따라서 들어간 영계종은 만만한 곳이 아니었다. 끈기는 있으나 눈치는 없고, 실력은 있으나 요령은 없는, 너무나 순수해서 엉뚱하기까지 한 백소준의 성장 이야기. 과연 그는 그가 꿈꾸는 선

*이 작품은 忘語의 소설 <凡人修仙傳>을 한국어로 옮긴 것입니다. 평범한 산골 소년이 뜻밖에 강호 문파의 기명제자(記名弟子)로 발을 들이게 된다. 어느 날 우연히, 신체의 잠재된 능력을 극대화하는 약재들을 만들 수 있는 신기의 병(甁)을 얻는다. 여러 단약으로 신체를 육성한 한립은, 최고의 법술과 도술을 연마하여 자신에게 위해되는 문파와 도인들의 계략에 맞서 싸워, 당당히 천하를 발 밑에 두게 될 수 있을 것인가?

『우화등선』,『화공도담』의 뒤를 잇는 작가 촌부의 또 하나의 도가 무협! 무림맹주(武林盟主), 아미파(峨嵋派) 장문인(掌門人). 군문제일검(軍門第一劍), 남궁세가(南宮勢家)의 안주인. 그들을 키워낸 어머니- 진무신모(眞武神母) 유월향! 어느 날, 그녀가 실종되는데……. “하, 할머니는 누구세요?” 무한삼진의 고아, 소량(少兩)에게 찾아온 기이한 인연. 세상과 함께 호흡을 나눌 수 있다면[天地同息] 천하의 이치를 모두 얻으리라[天下之理得]! 이제

강호엔 알려지지 않은 은거고수들이 수없이 많다. 십만대산의 어느 골짜기에도 그런 고수가 있다. 그는 천마신교의 최하층 계급인 마졸이었다. 권력 없이 능력만 뛰어난 자들의 말로는 비참할 뿐. 한평생 그런 삶을 산 사부의 인생을 거울 삼아 자유롭게 한바탕 제 꿈만을 펼치며 살고 싶었던 적무항. 하지만, 마인이란 신분이 그의 발을 묶고 출세해 예쁜 색시 얻고픈 사질이 바짓가랑이를 붙들었다. 최강의 마졸 적무항의 신화가 시작된다.

산전수전 다 겪은 32년차 환관이 온전한 몸으로 돌아간다면? 황제의 그림자, 환관이 회귀했다.

작은 샘이 바다로 모여들 듯, 만류의 법이 하나로 회귀하듯, 다섯 개의 동경이 드디어 하나로 모인다. 검을 만드는 사람과 검을 쓰는 사람, 그리고 검을 버리는 사람의 이야기! 천명을 타고 태어난 청풍과 강검산 그리고 혈로를 걸어온 살수 타유, 그들이 다섯 줄기의 피의 숙명과 마주한다.

‘태극(太極)’이란 곧 만물의 가장 완벽한 상태를 뜻하는 것이 아닌가? 누구라 해도 원하기만 하면 태극문의 제자가 될 수 있다. 또 누구라 해도 원하기만 하면 태극문에서 탈퇴할 수가 있다. 하지만 한 번 탈퇴한 제자는 두 번 다시 태극문의 제자가 될 수 없다. 이것은 위지독고가 직접 정한 태극문의 삼법(三法)이었다. 태극문의 무공은, 아니 위지독고의 무공은 단순히 두뇌가 뛰어나거나 재질이 탁월하다고 해서 익힐 수가 없는 것이었다. 그것은 오성과

잘나가던 흉부외과 의사, 무림에 가다. 흉부외과 의사로 촉망받던 언수는 스승과 연인에게 배신을 당하고 자살을 시도한다. 하지만 아직 죽지 않은 언수는 천신계 존재의 실수로 영혼이 천신계로 끌려가게 되고, 다시 중국 명나라 만려제의 일 황자로 태어나게 되는데 …. 황자, 주희언으로 평안한 나날을 보내던 언수는 그러나 황실의 암투에 휘말려 계략에 빠지고 10년간 황실에서 쫓겨나게 된다. 서안으로 간 희언은 가지고 있던 돈도 빼앗기고 돌아다니다 화산

전우들의 진원진기를 품고 중원으로 돌아왔다. 막북으로 가야 했던 염원은 이루어 졌으니 남은 것은 하나, 전우들의 구명지은을 갚는 것뿐.