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관상을 알면 나의 미래가 보인다! 국내 최고의 사주명리학자 김동완 교수의 ‘관상 보는 법’ 코난 도일의 추리소설 『셜록 홈즈』에 이런 장면이 나온다. 홈즈가 푸른 카벙클에서 큰 모자를 발견하고는 ‘모자가 큰 것을 보니, 두개골이 크군. 그렇다면 꽤나 영리하겠어.’ 조정래의 『태백산맥』에서는 “그 큰 눈은 정면에 앉은 낙안댁을 똑바로 쳐다보고 있었다. 낙안댁은 그 눈을 마주보는 순간 왈칵 무섬증이 끼쳐오는 것을 느꼈다. 아무 표정이 없는 창백한

선도(仙道)수행은 한국 고대의 명상법이다. 몸 공부와 마음공부와 더불어 기(氣)공부를 첨가하고 있다. 기(氣)는 우주창조의 에너지이며 곧 생명의 파장이다. 기(氣)수련은 신선(神仙)의 불로불사(不老不死) 비술의 기본이 되며 깨달음과 연결되어 있다. 하지만 자기최면과 의념(意念)으로 행하는 중국 기공(氣功)과는 판이하게 다르다. 선도(仙道)수행은 ‘백회의 개혈, 관음법문, 제3의 눈’ 등으로 수행의 과정을 구체적이며 객관적으로 서술하고 있다. 그

선(禪)이란 이전의 교학불교를 부정하는데서 생겨난 불립문자(不立文字) 직지인심(直指人心)의 아주 급진적이고 혁명적인 운동이다. 문자로 쓰인 모든 경전을 부정하는 반불교운동이라고 말할 수 있다. 선(禪)은 도가(道家)의 무위자연과 비슷하지만 그들과 달리 확실한 결과물인 깨달음이 목표가 된다. 신비주의란 초능력과 신통을 말하는 것이 아니라 깨달음의 과정에서 오는 맑음의 현상일 따름이다. <능엄경>의 관음법문과 이근원통, <금강경>의 제3의 눈, 황

스마트폰만 있으면 풍수를 전혀 몰라도 내 아파트 풍수 정도는 볼 수 있는 방법을 소개한다. 그렇다고 거울, 나무 등의 유치한 풍수인테리어를 논하는 것이 아니다. 정통 풍수법인 형기풍수와 이기법의 대표이론인 현공풍수, 자미두수 풍수, 그리고 수맥 풍수에 대한 핵심논리를 가장 쉽게 설명함으로써, 풍수지리에 대한 지식이 없어도 누구나 따라할 수 있도록 한 정통 풍수지리의 실전서 이다.

솔로몬 왕이 썼다고 전해지는 솔로몬의 작은 열쇠(The Lesser Key of Solomon)에는 72위의 악마를 부르는 방법이 전해진다. 여기에서는 원전에 기반하여 저자의 연구와 실험에 따른 실천적인 방법론을 소개한다. 단순히 고전과 문헌학적인 의미가 아닌 실제로 작동하기 위한 소환 의식을 소개한다.

2002년 국내 처음으로 도가의 부적을 소개한 후 역술인, 불자, 무속인, 관련 종사자가 꾸준히 찾는 부적의 원조이다. 20년 동안 6쇄를 하며, 도가의 부적을 기본으로 응용과 발전을 거듭하면서 많은 부적 책이 출판되었지만, 부적을 공부하는 초학자들이 아직도 제일 많이 책이다. 도가의 부적은 중국 후한 시대 도교를 장건한 장천사가 인간을 괴롭히는 6대 귀신을 멸하라는 하늘의 명에 따라 신병을 지위하여 부적과 도술로 악귀를 물리쳤다. 그 후 옥황

한강의 기적을 이룬 위대한 대한민국이 우상숭배와 거짓, 환경오염과 탐욕, 갈등과 유물론 등 10대 병폐로 무너지고 있다. 이 병폐 문화를 해결할 최상의 대책으로 한국종교가 5천년 동안 지켜 내려온 ‘천지인 사상’을 제시했다. “창조주 하나님(天)을 경외하고, 자연(地)을 보호하며, 인간(人)을 사랑하라”는 이 사상을 온 국민이 ‘신바람’ 나서 실천하면 평화통일을 이루고 온 세계에 ‘정의와 사랑’, ‘진리와 구원’의 빛을 발하는 동방의 등불이 될

지금도 그날 기억을 떠올리면 생생하다. 오늘은 마지막 자리를 기필코 확인해 보고야 말겠다는 각오로 끼니도 거른 채 명상에 집중하였다. 그동안 수없이 반복하여 나란 정체성을 만든 과거의 기억과 그 속에서 일으킨 감정을 쏟아 버렸다. 없애 버리기를 수없이 반복하고 드디어 마지막에 없다는 자리마저 없애 버리자 마침내 근본 자리가 너무도 선명하게 마음에서 인식되었다. 모든 생각이 사라지고 순수한 알아차림의 명료한 의식과 주체할 수 없는 엄청난 에너지가

바른길 북파자미두수 이론편에 이은 2편 "운추론 편" 북파 자미두수의 탁월한 운추론법을 소개하고 풍부한 실전사례 들을 통해 선천, 대한, 유년까지 종합적 북파 자미두수 추론을 진행한다. 대만 일본의 흠천사화파와 동남아 비성사화파의 북파이론을 아우르며 다양한 관점을 습득할 수 있도록 도와준다. 특히 자미두수와 풍수, 해외출생자의 자미두수 명반을 세우는 법 등을 따로 소개하였다.

대만 일본의 흠천사화파와 동남아 비성파의 최신 북파이론을 아우르는 북파자미두수의 바른길 정통 북파자미두수를 현대적으로 재해석하여 막연했던 북파자미두수를 효율적으로 학습할 수 있도록 한다. 일권은 북파 이론과 선천명반을 해석하는 법을 다루었고 이권에서는 상세한 운추론을 진행한다.