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1936.12. '여성'지에 발표된 이상의 자전적 일인칭 단편소설. 온천장에서 폐병 요양하던 '나'가 작부 금홍을 만나 동거와 이별을 반복하는 이야기

1936년 발표한 이상의 단편소설로, 순영이라는 여인을 중심으로 하여 송 선생이라는 위인과 이상이 펼치는 재담으로 가득찬 작품

지금부터 사백 구십년 전, 조선을 가장 잘 사랑하시고 한글과 음악과 시표(時表)를 지으시기로 유명하신 세종대왕(世宗大王) 이십 삼년 칠월 이십 삼일. 이날에 경복궁 안 자선당(資善當)=동궁이 거처하시던 집에서 큰 슬픔의 주인 될 이가 탄생하시니 그는 세종 대왕의 맏손자님이시고, 장차 단종 대왕이 되실 아기시었다.

이효석의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.

엄선한 일본 근현대 중단편 문학의 정수! ― 서른 번째 이야기 예수를 배반한 이스가리옷 유다의 속마음을 다자이 특유의 필치와 상상력으로 묘사한 작품. ‘꽃은, 시들기 전이어야만, 꽃이다. 아름다울 때, 꺾지 않으면 안 된다.’

1936년 잡지 <조광>에 "모밀꽃 필 무렵"이라는 이름으로 발표된 단편소설로 한국 현대 단편소설의 백미 중 하나로 평가된다.

화자인 나는 우리 주변에 있으나 눈에 보이지 않는 존재와 힘들을 알고 싶어서 어렵사리 마법사를 찾아간다. 현자들의 말에 따르면, 우리가 어디에 있든 밝은 존재와 어두운 존재 그리고 그 중간인 어스름한 존재가 있다. 드디어 약속장소에서 회동한 뒤, 두 명의 마법사가 소환 주문으로 불러낸 정령들을 내게 보여주려고 하는데…… <책 속에서> 아일랜드에선 어둠의 힘들에 관한 얘기가 거의 없고, 그런 힘들을 목격한 사람과 만나는 것은 더더욱 드물다. 사람

의사인 앨번 버락은 친구 카잘렛의 대저택을 방문한다. 대저택이긴 하나 영락해가는 귀족 가문의 건물로 노인 몇 명이 집안일을 근근이 돕고 있다. 외출 중인 친구가 돌아오기를 기다리다가 깜박 잠이 들었던 버락은 평생 잊지 못할 섬뜩한 광경과 마주한다. <책 속에서> 이 이야기가 영국에서 출간된다면, 영국의 엄격한 명예훼손법이 내게 약간의 곤란을 줄 것이기에 간단한 서문을 통해 등장인물이 모두 허구임을 밝히고 행운을 빌어야겠다. 왜냐하면 등장인물은

1935년 <조선일보> 신춘문예에 당선된 단편소설. 유랑농민의궁핍한 삶을 풍자와 해학적으로 그리고 있다.

❚ 별난 식구들이 일구어 나가는 소소하고 평범한 집 이야기 《또리네 집》에 등장하는 식구들은 언뜻 보기에는 하나같이 별나다. 아빠는 엄마 대신 날마다 아침 밥 하고 집에서 아이들을 돌보는 주부이고, 딸은 다운증후군 장애를 앓고 있다. 늦둥이 막내아들은 마 냥 뛰노는 게 좋은 철부지 같다가도 걱정 많은 엄마 표정을 살필 줄 아는 애 어른처럼 군다. 엄마는 집안의 생계를 책임진 가장 역할을 하며, 아귀 떼 같은 식구들을 이고 지고 살아간다. 가정에

❚ 별난 식구들이 일구어 나가는 소소하고 평범한 집 이야기 《또리네 집》에 등장하는 식구들은 언뜻 보기에는 하나같이 별나다. 아빠는 엄마 대신 날마다 아침 밥 하고 집에서 아이들을 돌보는 주부이고, 딸은 다운증후군 장애를 앓고 있다. 늦둥이 막내아들은 마 냥 뛰노는 게 좋은 철부지 같다가도 걱정 많은 엄마 표정을 살필 줄 아는 애 어른처럼 군다. 엄마는 집안의 생계를 책임진 가장 역할을 하며, 아귀 떼 같은 식구들을 이고 지고 살아간다. 가정에