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소설가 채만식의 단편소설집이다. 세길로 (1924년) 레디메이드 인생 (1933년) 치숙(痴叔, 1938년) 논이야기 (1946년) 채만식의 대표작인 [레디메이드 인생]은 고등교육을 받았지만 그에 걸맞은 직업을 갖지 못한 식민 지식인의 소외와 좌절을 그린 작품이다. 채만식은 이 작품을 통해 근대 교육이 마치 조선의 당면 문제를 해결할 열쇠인 것처럼 선전한 일제 식민지 교육의 허상을 지적하고 있다.

전설 속에 찾아진 인물인 허생은, 가치 체계의 갈등과 시대적 과제를 해결하고자 문제 의식을 가진 인물이며, 작가의 비판적 의도를 실천하기 위해 창안된 대변자로 설정되어 있다. (1) 문제적 개인 허생은 비바람을 막지 못하는 초가에서 독서만 할 뿐 생계를 거들떠 보지 않아, 바느질로 호구(糊口)를 하는 아내로부터 도적질도 못하느냐고 질책을 받은 무능한 선비의 모습으로, 작가의 비판을 받는 문제적 개인이다. (2) 비판적 지식인 허생은 사악한 사회

뒤늦게 관직에 나와 세상을 품었던 한 사내, 냉철하고 비정하게 원하는 바를 쟁취했던 한명회의 이야기입니다. 야망에 빠져 권력에 취해 살다 간 한명회의 굴곡진 인생사에 대한 역사소설입니다.다음과 같이 10개의 목차로 구성되어 있습니다. 1)세상을 흔든 칠삭둥이의 탄생, 2)대의를 품고 수그린 꾀주머니, 3)와신상담. 수치와 멸시의 나날들, 4)한 사람의 인생과 한 국가를 뒤흔든 만남, 5)세상으로의 큰 걸음이 시작된 운명의 그날, 6)피로 물든

2017년. 파출소와 주민센터가 화염병과 폭탄으로 연쇄 공격당한다. 테러범들은 무엇을 원하는지, 자신들이 누군지를 전혀 밝히지 않는다. 정치권에서는 젊은 층의 지지를 받는 여당 후보가 대선에서 돌풍을 일으키고, 각 세력간 합종연횡이 이어져 선거는 역대급 초박빙이 된다. 선거가 마무리될 무렵, 테러범들이 무엇을 노리는지 밝혀지고, 온 나라가 경악한다. 테러범을 쫓는 경찰과 정치권의 소용돌이가 얽혀 벌어지는 가상 정치 스릴러 소설. 테러범을 쫓는

<역사소설 조선 민생경제의 백미, 김육과 대동법>은 양반임에도 밑바닥에서 열악하게 살아가며 공물의 폐단을 직접 겪은 김육이, 몇 차례 위기를 겪은 우여곡절 끝에 마침내 대동법을 시행하는 역사소설 형식의 내용입니다. 김육하면 대동법이라고 할 정도로 조선시대 민생의 가운데에서 인생을 온전히 던져 드디어 시행에 이르기까지의 드라마틱한 과정을 다음과 같이 11개의 테마로 구성하였습니다. 1)청에서 돌아온 뒤 불길한 말을 전해 듣다, 2)밑바닥에서 방납

삼국통일의 기반을 마련한 김춘추. 역사 속에 가려져 있던 인간 김춘추의 모습과 삼국통일이라는 꿈을 이루기까지의 이야기들을 다루었습니다. 김유신과의 우정과 국제정세를 읽었던 김춘추의 식견 등에 대한 역사소설로 다음과 같이 10개의 목차로 구성되어 있습니다. 1)삼국통일의 시작이 된 사소한 만남, 2)역사로 남은 혼인 대작전, 3)사위와 딸의 죽음이 가져온 비원, 4)국운을 건 두 영웅의 만남, 5)최고 권력자가 되기 위한 마지막 한 걸음, 6)책

영웅 소설의 대표적 작품의 하나로 널리 읽혀졌던 작품이다. 전반부는 주인공의 고행담과 결연담(結緣談)이며, 후반부는 영웅적 무용담(武勇談)으로, 구성이 상당히 복잡하나 전체적인 통일성은 유지되고 있다. 대부분의 영웅 소설과 마찬가지로 이 소설도 주인공의 영웅적인 활동을 도술적으로 표현하였으며, 또한 두 명의 부인을 거느리도록 꾸며 놓았는데 이는 동양적인 중세 남성들의 이상적인 애정관을 표현하려고 한 데에서 모든 영웅 소설이 동일하게 표현된 것으

오성과 한음으로 유명한 조선 최고의 문신이었던 이항복, 광해군 일기에 나타난 그의 모습은 “항복은 호걸스럽고 시원한 성품에 넓은 아량과 풍도(風度)가 있었다.”고 평가하고 있습니다. 이처럼 호탕하고 담대했던 그의 성품을 토대로 남녀노소 부담없이 읽을 수 있는 재미있는 역사소설로 다음과 같이 10개의 목차로 구성되어 있습니다. 1)보고만 있어도 서러운 감나무, 2)어째서 제 팔이라는 것입니까, 3)항복을 나에게 주시오, 4)당골의 몸주는, 5)복

이 작품은 박지원이 지은 '열하일기(熱河日記)'의 '관내정사(關內程史)' 속에 수록되어 있다. 이 작품의 등장 인물인 북곽 선생은 도학(道學)이 높고 인격이 고매(高邁)하다고 소문이 난 사람이었으며, 동리자는 수절 과부로 절행(節行)이 뛰어나 천자가 칭찬하고 제후가 그 현숙함을 사모하는 인물이었다. 이 작품은 위선적 인물을 대표하는 북곽과 동리자를 내세워 당시의 양반 계급, 즉 다수 선비들의 부패한 도덕 관념을 풍자하여 비판한 작품으로, 도덕과

한국 고전 소설의 대표작의 하나인 《춘향전》을 현대문으로 풀어 적은 것과 고본 원문 중의 하나인 완판 84장본을 함께 실었다. 완판 원문은 오늘날의 컴퓨터 일반 글자로는 구현되지 않는 부분이 있어서 아래한글 글자들을 그림파일로 변환하였다. 이본(異本) 중에서도 대표적인 것으로 경판(京板) 《춘향전》과 완판(完板) 《열녀춘향수절가(烈女春香守節歌)》가 지칭된다. 본서에서 취급한 《열녀춘향수절가(烈女春香守節歌)》 84장본은 완판 30장본이 33장본으

금오신화의 출전과 작품 전래 과정 학계나 문단을 통해 발견된 소설작품을 놓고 볼 때, 2014년 현재 우리 선조들이 남긴 최초의 소설집으로 자리매김 되고 있던 ＜금오신화(金鰲新話)＞는 ＜최치원전＞의 발견으로 최초냐, 두 번째냐로 논란 중인 이 소설집은 조선 초기 문인 매월당 김시습 선생이 지은 한문 단편소설집이다. 이 소설집에는 1)만복사저포기(萬福寺樗蒲記, 만복사 저포놀이) 2)이생규장전(李生窺牆傳, 이생이 담 넘어 아가씨를 엿보다) 3)취유