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동화 에세이

어머니는 밤 11시 50분에 눈을 감으셨다. 돌아가신 어머니의 손과 발을 반듯하게 정리하고 고운 이불을 덮어 드린 후 아랫목에 모셨다. 나와 남동생은 어머니의 좌우에 누워서 하룻밤을 지냈다. 어머니 곁에 누워 사무친 생각을 정리했다. 천장을 바라보고, 어머니를 향해 누워 보고, 어머니를 등지고 누워도 보면서. 잠을 이룰 수가 없었다. 죽음과 삶이 함께 있던 그 밤. 할머니는 내가 중학교 2학년 때 돌아가셨다. 그때는 장례식장이 없어서 집에서 장

조국이 일제에 의해 찬탈당하자 살아남기 위해 망국의 한을 갖고 떠나간 동포들의 항일투쟁과 그들이 겪은 삶에 관한 이야기 노인들을 만날 때마다 빠지지 않고 하는 말이 있다. 고국에 대한 섭섭함이다. 사실 이들은 19C 말 제국주의가 발호해 약육강식이 지배하던 시대에 살아남기 위해 동토의 땅으로 건너가 지주의 횡포와 억압 속에서 노예와 같은 생활을 하면서도 조국의 독립을 위해 목숨을 걸고 격렬한 투쟁을 하면서 총에 맞아 죽고 작두에 잘려 죽고 심지

조국이 일제에 의해 찬탈당하자 살아남기 위해 망국의 한을 갖고 떠나간 동포들의 항일투쟁과 그들이 겪은 삶에 관한 이야기 노인들을 만날 때마다 빠지지 않고 하는 말이 있다. 고국에 대한 섭섭함이다. 사실 이들은 19C 말 제국주의가 발호해 약육강식이 지배하던 시대에 살아남기 위해 동토의 땅으로 건너가 지주의 횡포와 억압 속에서 노예와 같은 생활을 하면서도 조국의 독립을 위해 목숨을 걸고 격렬한 투쟁을 하면서 총에 맞아 죽고 작두에 잘려 죽고 심지

조국이 일제에 의해 찬탈당하자 살아남기 위해 망국의 한을 갖고 떠나간 동포들의 항일투쟁과 그들이 겪은 삶에 관한 이야기 노인들을 만날 때마다 빠지지 않고 하는 말이 있다. 고국에 대한 섭섭함이다. 사실 이들은 19C 말 제국주의가 발호해 약육강식이 지배하던 시대에 살아남기 위해 동토의 땅으로 건너가 지주의 횡포와 억압 속에서 노예와 같은 생활을 하면서도 조국의 독립을 위해 목숨을 걸고 격렬한 투쟁을 하면서 총에 맞아 죽고 작두에 잘려 죽고 심지

이데올로기가 심화될수록 북한에 대한 궁금증은 증폭되었고 필자의 경우 가장 가고 싶은 나라 중의 하나이기도 했다. 외국인에 대한 통제도 심해 외출도 3인 이상이 되어야 가능했으며 목욕탕과 병원은 지정된 시각에만 허락이 되었고 백화점은 아예 출입이 금지되었다. 통제만이 아니었다. 감시도 철저해 수업 중에는 학생이 한 명에 불과한데도 내내 감시인의 감시를 받아야 했고 교수와의 대화도 금지됐으며 전화도 감청을 당한다. 그러한 가운데서도 뇌물이 횡행해

살아내고 살아나서 비로소 나로서 살아가는 이야기

‘들꽃 같은 삶’을 살아 내는 우리네 어머니들의 모습 험난한 들판에 살면서도 끝끝내 아름다운 꽃을 피워 내는 그 모진 생명에 감동하게 되었다

‘나답게 사는 행복’은 식물을 재배하는 일련의 과정이다. 행복의 씨앗을 뿌리고 행복을 키우는 환경을 만들어 행복의 꽃을 피우는 것은 오롯이 내 마음에 달려 있다. - 본문 중에서 근심과 두려움을 바람에 솜을 날리듯이 날려 버리고, 앞으로 얼마의 시간이 주어질지 모르지만, ‘오늘이 마지막 날’이라는 생각으로 늙음의 아쉬움을 새로운 일에 도전하는 것으로, 죽음의 공포를 지금에 최선을 다하는 것으로 승화한다. 나에겐 늙음도 죽음도 행복의 여신이며 삶

한 이민자의 이야기

사람마다 저마다의 ‘나비넥타이’가 있을 것이다. ‘나비넥타이’는 취향일 수도 있겠고 정체성일 수도 있겠고 나름의 살아가는 방식일 수도 있겠다. 큰 병이 있으면 어지간한 병은 다 견딜만한 것이 되는 것처럼 더 큰 어떤 것을 감추기 위한 자신만의 전략 같은 것 말이다. 나의 ‘나비넥타이’는 내 요란한 머리 모양이 아닐까. 이런 시각으로 본다면 몸의 절반을 넘는 화려한 빗살 모양 더듬이는 홍반디의 ‘나비넥타이’일지도 모르겠다.