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땅을 파고서 흙 속에서 기거하고 산허리의 능선에서 목마른 때에 물 한 모금 먹기 어려운 전선에 있는 우리의 용사들이, 이제 앞으로 눈이 쏟아지고, 살을 에이는 매운 바람이 산봉우리 에서부터 휩쓸어 불어 내려오면 가뜩이나 미끄러운 산비탈에서 농구화를 신고서 꽁꽁 언 발가락으로 어떻게 오르내리고 싸움을 할 것인가? 물어 보아도 높고 맑은 가을 하늘은 대답이 없다. 그러나 올 것은 모든 것이 오고야 말고, 갈 것은 모든 것이 가고야 만다. 생명이 살

스스로 종사하는 터전이면서도, 더러는 저널리즘의 극성에 혹하는 편이다. 극성도 가지가지지만 언어의 극성이 빈번한 당혹을 몰아오는 편이다. 내야수가 그렇다면 구장의 관객들은 더 말할 나위도 없을 것이다. 어눌(語訥)한 자에겐 직설(直說)보다 나은 화법도 없을 것 같다. 얘기를 질러 가자. ‘세계의 최고봉 에베레스트가 드디어 여인의 치맛자락에 깔리기 시작했다.’ 물론 일본 여성 등반대의 에베레스트 산행을 두고 하는 말이다. 비유법인 줄을 모르는 것

얼마 전만 해도 나의 시에 연애시가 없다고 지적하는 친구의 말에 무슨 죄라도 진 것 같은, 시인으로서의 치욕감을 느끼고는 했지만, 이제는 그런 콤플렉스나 초조감은 없다. 박용철의 《빛나는 자취》같은 작품들이 보여 주는 힘의 세계가 이성의 사랑보다도 더 크다는 확신이 생겼다. 그러고 보면 나는 이미 종교의 세계에 한쪽 발을 들여놓고 있는 것인지도 모른다. 아무튼 여자를 그냥 여자로서 대할 수가 없다. 남자도 그렇고 여자도 그렇고 죽음이라는 전제를

인간생활의 모든 면이 때와 장소를 따라 다를 수 있으나 그 모든 삶의 배후에 흐르는 남자와 여자의 관계는 언제나 같은 것이요. 변함이 없는 것이다. 참으로 신비스러운 일이다. 그러기에 옛날 잠언을 쓴 기자는〈내가 심히 귀히 여기고 깨닫지 못하는 것이 있으니 남자와 여자가 함께 한 자리라〉고 하였다. 나는 중학 시절에 하나님께서 왜 인간을 남자와 여자들이 서로 다르게 만들었을까, 그것은 하나님의 실수가 아닌가 하고 생각한 적이 있었다. 나 자신

소리내어 글쓰다는 평소에도 말하고 싶었던 일들을 글들로 적어놓은 에세이 책입니다. 생각으로만 간직해야 했던 일들을 글로써 표현하면서 소통을 하고자 하는 작은 소망과도 같습니다. 글을 쓰면서 작가의 내면의 세계를 솔직하게 담아놓았습니다.

한줌생각은 소소하게 느끼면서 사색에 잠긴 글들을 적어놓은 에세이 책이다. 가끔은 이러한 생각들이 있지만 사람들 앞에서는 말을 못하고 그냥 소심하게 묻혀버린 생각들을 머릿속으로 그려 넣은 글들을 담아낸 책이다.

안녕하세요. 심심한 하루를 보내고 계신가요 하루의 계획을 세우고 살려고 하는데 잘 안되고 금새 지치지는 않는가요? 저의 일상을 정리를 해보면서 무심코 흘려버릴 수 있는 생각들을 정리한 일상 에세이집입니다.

사람의 욕심은 정말 끝이 없습니다. 뜻대로 되지 않는 순간들도 많이 있습니다 가끔 내가 가지지 않는 것이 더욱 소중해지면서 나를 자유롭게 만드는 일이기도 합니다. 정신적인 집착에서 벗어나 자유로이 기댈 수 있는 무소유가 필요합니다.

사색으로 책을 펴내는 것은 한가지의 생각만으로 살 수 없는 요즘을 보면서 냉철하게 몰입을 하며 생각을 해내는 것을 좋아하는 것을 의미합니다. 소소한 이야기 과정을 거쳐가면서 더욱 삶에 대한 진지한 자세를 가질 수 있도록 바라보는 한편의 에세기가 됩니다.

아침에 일어나는 아침형 인간의 사색을 담아서 써 놓은 글입니다. 1년이상을 아침에 일어나면 비몽사몽한 정신으로 일어나서 세수를 먼저 하고는 합니다. 그 때서야 아침이구나 하는 것을 느끼며 한글자씩 이 책을 적어놓았습니다.

오늘의 이야기를 담아서 적어 놓은 책입니다. 비록 평범해 보이는 일상적인 이야기가 될 수도 있겠지만 소중해 보일 수 있는 이야기를 더욱 선명하게 기억을 하기 위해어 이렇게 책으로 남겨 봅니다. 꿀꿀씨의 하루는 어떤지 아름답게 들립니다.