전체

1925년 『개벽』에 발표한 김동인의 단편이다. "전 주사"는 어머니께 효도한답시고 어머니를 죽여버리는 독실한 예수교인이다. 그는 어머니를 주무시게 했다고 주장하며 하나님만이 나의 뜻을 알 것이라 주장한다.

김동인의 1927년 작품이며, 부제는 "어떤 부인 기자의 수기"로 되어 있다. 내가 잡지사의 일로 찾아보려던 최봉선이는, 즉 나의 동창생이고 나의 친구인 최화순 그 사람이었다. 신문에 대서특필 되었던 ‘귀족가 내의 추문’의 주인공이 지금 내 앞에 있는 "최화순"이라고? 최 판서댁 외동딸, 그 화순이?

1929년 《동아일보》에 『동업자』 로 발표했으나, 1946년 단편집 「태형」을 출간하면서 제목을 『눈보라』로 바꿔 출간하였다. 일본에서 주린 배를 움켜쥐며 우유배달과 신문배달을 하며 공부하였던 홍선생은 어떤 사랍학교에서 교사 노릇을 하다 쫓겨 나왔다. 제 아무리 실력이 있어도 교원 면허증이 없으면 교사질을 못한다는 것이다. 조선은 참으로 빽빽한 곳이었다. 고놈의 종이쪼가리가 무에라고. 자, 인제는 무엇을 하나....?

1931년 『동광』에 발표된 김동인의 단편이다. 자유분방한 신여성 송선비와 유명인사 Q씨의 로맨스는 모르는 사람이 없을 정도로 유명하였다. 그런 송선비가 결혼은 김철수와 한다는데....

김동인이 『삼천리』에 발표한 1931년 작품으로 몸이 아파 집을 지키고 있는 "나"는 동냥하러 온 거지에게 부엌에 있는 찬 밥에 국을 말아 주었다. 나중에 집에 돌아온 아내가 쥐가 많아 약을 풀었다는 말을 듣고 심장이 철렁한다. ‘동정조차 엄밀한 음미(吟味)하에 하지 않으면 안 되는 현대인은 진실로 비참하다.’

김동인이 1929년 발표한 단편으로 "나"가 k박사의 조수로 있는 c를 만나 이야기를 전해듣는 소설이다. k박사는 인류의 식량문제를 해결하겠다는 원대한 목표를 가지고 야심차게 실험을 하여 그 대체 식량을 개발하였다. 모든 사람들이 그 식량의 정체를 알고 경악을 금치 못하는데...

1936년《조광》에 발표한 단편 "야앵(夜櫻)"은 밤에 하는 벚꽃놀이를 말한다. 경자, 영애, 정숙은 밤 벚꽃놀이를 하러 나왔다. 구경 나온 가족들은 보며 정숙은 잃어버린 딸 생각에 오히려 우울하기만 하다.

"봄과 따라지"는 1936년《신인문학》에 발표한 단편이다. 이름도 나오지 않은 한 거지의 하루를 따라가는 형식으로 진행된다. 장삼인지 저고리인지 알 수 없는 저고리를 입은 그는 오늘도 구걸을 한다. 착해 보이는 여핵생에게도, 술 취한 신사에게도, 새침한 아가씨에게도, "한 푼 줍쇼."

사람! 사람! 그 사람이 무엇인지 알기가 극히 어렵습니다. 당신이 누구인지 내가 모르고, 나의 누구임을 당신이 모르는 이것이 혹은 마땅한 일일지도 모릅니다. 나와 당신이 언제 보았다고, 언제 정이 들었다고 감히 안다 하겠읍니까.

김유정이 1935년 발표한 단편으로 아파하는 딸을 보고도 혼자 먹었다고 구박하는 아버지 덕희와 딸 옥이의 이야기를 통해 빈곤한 농촌을 해학적으로 풍자하였다. 덕희는 밭뙈기 하나 없는 동네에서 제일 가난하고 게으른 남자이다. 하나뿐인 딸 옥이를 웬수대하듯 하는데, 어느날 옥이가 이웃 개똥이네가 씨종으로 있는 나리댁 잔치에 따라 갔다가 밥을 얻어 먹는다. 배가 불렀지만 그댁 작은아씨가 주는 떡을 넙죽넙죽 받아 먹는다. 기절할 때까지.

김유정이 작고하기 한 달 전 1937년 2월《여성》지에 발표한 단편소설이다. 작가 특유의 구성진 언투와 씁쓸한 웃음을 유발시키는 작품으로 간결한 구성이 돋보인다. 병든 아내를 지게에 지고 대학병원을 찾아가는 덕순. 혹여라도 아내의 병이 진기한 병이라서 연구거리가 되면 의사 선생이 고쳐주지는 않을까 희망을 품고 있다. 아내의 부어오른 아랫배를 본 의사는 사산한 아이를 꺼내는 수술을 해야 된다는데, 아내는 아내대로 배는 쨀 수 없다고 버틴다.