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역사적 사료로는 도저히 풀어낼 수 없는, 조선 12대 임금 인종仁宗 스스로 죽음을 택했다는 가설에서부터 시작한다. 도학道學과 인의仁義로 대변되는 유교의 신봉자가 어째서 금기나 다름없는 자살을 택했는지, 권력과 의義 사이에서 갈등하던 이호는 어떤 세상을 꿈꾸었는지 살펴보고자 했다. 아닌 게 아니라 실록에 등장하는 인종의 모습은 처절하다. 실록 내용의 태반이 제발 음식을 드시라는 절절한 요청이거나 몸조리에 신경 쓰시라는 간곡한 당부와 관련이 있다.

4.19혁명이 55돌을 맞은 가운데, 단비에서 4.19혁명을 이끈 3.15의거와 김주열 열사의 이야기가 청소년들이 읽을 수 있는 소설로 재탄생되었다. 양호문 작가는 1950년대 남원 산골 마을의 풍경과 40년대생 아이들의 하루하루를 ‘김승열’이라는 인물을 통해 잔잔하고 서정적인 문체로 풍부하게 그려낸다. 이야기 속 승열은 한여름 땡볕 속 펄펄 달궈진 기차선로를 친구들과 맨발로 달리고, 냇가에서 멱을 감다 잠수 시합을 하고, 친구들과 함께 들로

버려진 것들이 새롭게 태어나다 - ‘정크 아트’ 그림책 《고물 자전거》는 흔히 ‘쓸모없다’고 생각하는 것들을 모아서 만든 그림책이다. 생선 상자, 깡통, 병뚜껑, 나무토막, 못 등이 그림책 《고물 자전거》의 재료인데, 이렇게 고물들을 이용해서 만든 작품을 현대미술에서는 ‘정크 아트’라고 한다. 그림책 《고물 자전거》의 내용 또한, 쓸모없이 버려지고 제 역할을 더 이상 할 수 없게 된 낡은 자전거가 새로운 모습으로 탄생하는 과정을 그리고 있어,

어디에도 설 곳 없는 청소년들을 그린 ‘장미’ 작가의 첫 소설집 《맨해튼 바나나걸》은 2012년 푸른문학상을 받으며 등단한 장미 작가의 첫 소설집이다.《맨해튼 바나나걸》에는 작가 특유의 세심한 눈으로 포착해낸 우리 십대 아이들의 모습이 아프고도 아름답게 그려져 있다. 책 속 아이들의 사정은 ‘보통’이라거나 ‘평범’이라는 단어와는 거리가 멀다. 큰 사고로 아빠를 잃고 엄마와도 떨어져 사는 아이, 고등학교를 중퇴하고 헤어숍에서 일하는 아이, 미국

하나님께서 소망하시는 창조이상세계는 심정문화세계입니다. 참되고, 선하고, 아름다운 존재로 충만한 에덴동산, 하나님과 온 인류가 바라는 심정문화세계 창건에 있어서 가슴속에 품고 있는 창조본성을 드러내고 나누는 창작 예술분야의 발전이야말로 그 세계에 없어서는 안 될 두말할 나위 없는 최우선의 요건 중 하나입니다. 창조본연의 문화를 이루어 가는 데 있어서 예술분야의 창조 활동은 꽃 중의 꽃이요, 열매 중의 열매인 것입니다. 본서에 수록된 작품들은 천

『영하의 꽃무늬 색연필』을 펴내며 이 동화는 어린이들에게 친근한 색연필을 주인공으로 만물에 대한 이야기를 전개했습니다. 영하와 철수라는 대조적인 두 주인과 색연필을 비롯한 학용품들의 기쁨과 슬픔을 통해서 아이들이 정리정돈, 재활용, 절약 등의 중요성을 깨닫고 일상생활에서 실천할 수 있도록 했으면 좋겠습니다. 하나님의 3대 축복 중 제3축복은 만물의 주관입니다. 하나님이 사랑의 선물로 주신 만물을 성화어린이들이 귀하게 생각하고 사랑으로 주관할 줄

『튼튼한 아빠나무와 엄마나무』를 펴내며 이 동화는 축복결혼을 통해 모든 인류가 거듭나야 한다는 내용으로 “사탄의 거짓 혈통을 과감히 잘라내고 참부모님의 참된 혈통의 뿌리에 접붙임을 받아야 하는 것입니다.”(평화메시지1 ‘축복결혼을 통한 혈통복귀’)라는 말씀을 토대로 만들었습니다. 동화 속의 과수원 주인인 할아버지는 하나님, 튼튼한 두 나무는 참부모님, 약한 나무들은 타락한 인류를 상징하고 있습니다. 그리고 두 나무의 접붙임을 받고 튼튼해진 것은

『참아버님 오신 날』을 펴내며 이 동화는 참부모님 생애노정 중에서 참아버님 탄생과 그 배경을 중심으로 만들었습니다. 어려운 사람들을 헌신적으로 도왔던 예화를 통해 참아버님 가문의 전통을 전하고 싶었습니다. 그리고 그런 선한 혈통 속에서 태어난 참아버님께서 태어나시기까지의 신기한 징조들을 말씀에 입각하여 흥미 있는 이야기로 꾸며 봤습니다. 본 동화를 통해 우리 아이들이 참부모님이 얼마나 귀하신 분인가를 느낌과 동시에 참부모님을 보내 주시기 위해

『기도의 무지개』를 펴내며 하나님과의 대화인 기도생활은 아이들에게 아주 중요한 신앙의 기본입니다. 그러나 보이지 않는 하나님과의 대화는 실감이 나지 않아서인지 기도시간에 정신을 집중하지 못하는 아이들이 많습니다. 동화에서 동물 친구들의 여러 모습을 통해 자기 자신의 기도 태도를 반성하고, 진실한 마음으로 정성을 다해 기도할 수 있는 성화어린이가 되었으면 좋겠습니다. 지금은 제4아담의 시대로 자기 이름으로 보고하는 시대가 되었습니다. 아이들이 하

『말썽꾸러기 아기 복어』를 펴내며 이 이야기는 여수에서 ‘해양지도자 40일 수련’을 받고 있을 때 구상한 것입니다. 거기서 바다낚시를 하며 경험했던 에피소드를 담아 물고기들을 주인공으로 하여 이야기를 꾸며보았습니다. 하나님의 자녀 된 아담과 해와는 성장기간 중에 하나님의 계명을 지키지 못하고 선악과를 따먹음으로 말미암아 타락하고 말았습니다. 이야기 속의 아기 복어는 인간을 상징하고 낚시 바늘의 미끼는 사탄이 유혹한 선악과를 상징하는 것입니다.

『야채들의 재롱잔치』를 펴내며 이 동화는 “피조세계는 인간이 타락됨으로 말미암아 이 중심을 잃어버렸기 때문에, 만물도 탄식하면서 하늘의 뭇 아들들 즉 창조본성을 복귀한 인간들이 나타나서 그의 중심이 되어 줄 날을 고대한다.”(원리강론 2001, 42쪽)라는 말씀을 토대로 만들었습니다. 우리는 살아가면서 음식뿐만 아니라 의복, 환경, 사람에 이르기까지 마음에 드는 것도 있고 싫은 것도 있기 마련입니다. 싫은 것을 마주했을 때 그것을 피하거나 무시