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"지옥에서 올라온 절름발이 늑대, 이리초파랑. 외로운 늑대의 1인 전쟁이 시작된다."

운명은 소년을 어른으로 만들고 의지는 소년을 협객으로 만든다! 천하 열두 가문중 하나, 복주문이 하루아침에 잿더미가 되고 어린 시동 황일지는 혈육과 소중한 것들을 잃는다. 남은 것은 복수심, 얻은 것은 기연. 악한자는 흥하나 선한 자도 남았으니 소년의 칼 끝은 오직 세상 앞에 당당함을 원할 뿐!

지극히 평범했던 소년이 우연히 사고를 저지르고 집을 떠났다. 그리고 몇 년 후 그는 강호의 천민(賤民)이라는 낭객이 되어 있었다. 낭객 곽진. 별명 불패. 그는 가슴에 웅대한 야망을 품어 본 적도 없었고, 남달리 머리가 영민하거나 용모나 언변이 뛰어나지도 않았다. 영약을 얻어 환골탈태하거나 절세의 신공절학을 얻어 하루아침에 초고수가 되는 기연(奇緣) 같은 건 바란 적도, 만난 적도 없다. 그저 매 순간 살아남고자, 그리고 더 강해지고자 최선을

천하를 좌지우지할 신병(神兵), 평범한 시골 아낙의 손에 들어가다! 신병에 깃든 천하마두 '장강혈마'는 그녀의 몸을 빼앗아 천하마도를 이룩하고자 하는데... 그런데 이 어수룩한 촌 아낙네가 만만하지가 않다?! 천하마도의 신병을 든 시골 아낙의 파란만장한 강호행이 펼쳐진다.

육양절맥(六陽絶脈)을 지닌 한 男子 삼음산맥(三陰神脈)을 지닌 한 女子 둘 사이에서 한 아이가 태어났다. - 등격리(騰格里)의 피를 이은 자가 천하를 얻게 된다. 혈수미교(血須彌敎)에서 천 년 간 이어온 전설. 그 주인공은 누구인가. 천기가 자신을 가리킨다며 중원으로 거보를 내딛는 혈무시교주 탁랍(托拉). 그인가? 아니면 또다른 누가 있는 것인가? 호료범. 그의 탄생은 비극이었다. 변황제일인의 살겁으로 신음하는 중원을 구하기 위해 천리(天理)를

아버지를 해친 자가 누구이던 간에 나 곽자의의 손으로 죽음을 안겨줄 것이다! 곽자의는 단검을 그대로 책상 위에 꽂았다. 핑! 하며 단검이 떨려오는 진동이 곽자의의 내부에 감동, 흥분 그리고 두려움과 원한이 교차된 어떤 답답한 파문을 만들었다. 왠지 아버지의 새로운 모습을 본 것 같은 느낌이 들자 도저히 마음이 떨려 진정시킬 수가 없었다. 게다가 복수하겠다는 열의는 한층 더 깊어져 지금 당장이라도 무공수련법을 익히고 싶을 정도였다. 아마도 종연의

삶을 전장(戰場)이라고 생각하는 사람들은 자신의 목표를 위해 타인을 밟고 올라서는 것에 아무런 양심의 가책도 느끼지 못한다는 논리의 소설 '천년마종' 원칙이 무너지면 모든 것이 무너진다. 그래서 필자는 원칙에 충실한 소설 장르인 무협소설에 여전히 매료되고 있다.

가문의 몰락을 자양분(滋養分)으로 성장한 한 소년이 있었다. 강해지기 위해 스스로를 죽음 속으로 밀어 넣었고, 수백 번의 도전과 함께 성장했으며 또한 수십여 번의 암살을 겪으며 끝내 천하 최강의 단체인 마교잠마일천군성(魔敎潛魔一千群城)의 대종사 위(位)를 스스로 쟁취한 소년무인. 결국 그는 아홉, 용(龍)의 후예들과 천하를 놓고 한판 승부를 벌이는 구룡겁(九龍劫)의 난세에 뛰어드는데····.

<본 작품은 2020년에 출간된 동명의 작품을 재출간한 작품입니다.> 전생은 지겹다. 이번엔 꼭 검극(劍極)을 이뤄 영원한 안식을 찾으리 『검신재생』 수도 없이 여러 전생을 살아오며 검을 잡았다 지금에야 오른 검신이란 경지 이제는 정말 죽을 수 있을 줄 알았다 수십, 아니 수백 번 의 전생 동안 이루지 못한 목표 우화등선까지 바라진 않는다 그냥 영원한 안식이 필요할 뿐 바로 그때! 지금까지 알지 못했던 새로운 깨달음을 얻게 된다 그리고 다시 현

엄밀히 말해서 이 책의 주인공은 도합 열 명이다. 내세울 만한 가문 없고……. 돈 없고……. 이래저래 세상 사람들로부터 천대받기에 가장 적절한 조건을 갖춘 열 명의 아이들. 그러나 무서운 아이들이다. 소름 끼치도록 무서운 아이들이다. 채 성숙하지 않은 머릿속에 어쩌면 그렇게 무서운 생각들이 꽉 차 있는지 이 아이들을 만들어낸 우리까지 전율스러울 정도이다. <천가(天家).> 가진 것 없고 믿을 만한 배경 하나 없기에 더욱 악착같이 정상(頂上)을

군마천웅보의 첫장부터 차례로 적혀있는 이 아홉 명의 개세고수들! 그들의 무공은 능히 천하를 뒤집고도 남 음이 있을 것이다. 그러나...... 더욱 더 엄청난 사실 이 있었으니 그것은 이 아홉 명이 출현한 시기였다. 하늘의 뜻이었던지 이들은 놀랍게도 모두 동시대(同時 代)에 출현한 것이다. 한 나라에 두 왕(王)이 설 수 없으며, 한 산(山)에 양호(兩虎)가 살 수 없는 법(法) 이다. 그렇다면 이들 아홉 명의 개세고수들이야말로 더욱 공존(共存)