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『상징형식의 철학(Philosophie der Symbolischen Formen)』제2권. 신화적 사유(Zweiter Teil: das Mythische Denken)를 완역한 것이다. 공간 · 시간 · 수 등 인식의 기초 개념뿐만 아니라 소유권과 같은 법적 · 공동체적 개념, 그리고 경제 · 예술 · 기술 등도 모두 신화적인 의식에서 발생했으며 정신문화의 기본적인 여러 형식 또한 신화와 깊은 관련이 있다. 이 책을 통해 카시러는 인류가 걸어

철학적 깊이와 문학적 서정성을 두루 갖춘 플라톤 대화편의 수작 일리소스 강변에서 나눈 사랑과 연설에 관한 세 편의 이야기 『파이드로스』는 플라톤 대화편 가운데 철학적 깊이와 문학적 서정성을 두루 갖춘 수작으로 꼽힌다. 다른 어떤 대화편에도 없는 아름다운 자연 풍광에 대한 묘사가 있는가 하면, 연설술이라는 주제와 사랑이라는 주제가 서로 얽히지 않는 듯 얽히는 독특함을 지닌다. 이와 더불어 ‘설득’이라는 주제 아래 신화적 설명과 시적 서술, 심리묘

소크라테스와 알키비아데스가 펼치는 긴장 어린 대화 그리고 ‘너 자신을 알라!’는 모토의 참된 의미 정암학당 플라톤전집 『알키비아데스』가 10여 년 만에 오탈자와 어색한 표현을 대대적으로 수정하여 나왔다. 『알키비아데스』는 소크라테스와 정치에 입문하려던 알키비아데스가 상대에게 질문을 던져가며 대화를 이어가는 플라톤 대화편이다. 알키비아데스는 유력한 가문의 배경 아래 성장하고 빼어난 용모를 자랑하는 한편, 소크라테스가 젊은이들을 타락시켰다는 죄목으

무엇이 혹은 누가 진정한 철학자인가? 『소크라테스의 변명』이 소크라테스를 위한 변론이라면 『소피스트』는 소크라테스를 처형한 아테네 대중을 위한 변론 『소피스트』는 전날에 있었던 『테아이테토스』의 마지막 대화 상황을 이어서 전개된다. 이날의 대화를 여는 질문은 “무엇이 혹은 누가 진정한 철학자인가?”이다. 테오도로스가 어제의 약속을 행하기 위해 데려온 엘레아의 손님이 이 문제에 대한 토론의 리더 역할을 그리고 테아이테토스가 응답자 역할을 맡는 것

“덜 반응하고, 덜 화내고, 덜 판단하라!” 나를 흔드는 감정과 생각들로부터 자유로워지는 열네 번의 스토아 수업 스토아 철학은 순식간에 몰아쳤다가 사라지는, 들떴다가 침잠하는 감정보다는 하루하루 일정하게 안정감을 느끼는 삶을 위한 기술이다. 영미권에서 많은 독자들의 공감과 사랑을 받는 인기 저널리스트인 저자는 우리를 우울하게 하거나 압도하는 일상 곳곳에 스토아 철학을 적용하고 경험한 변화들을 들려준다. 『불안을 이기는 철학』을 통해 세네카, 에

20세기의 가장 영향력 있는 사상가, 미셸 푸코의 사상 전체를 일목요연하게 정리한 가장 정확하면서도 중립적인 푸코 입문서 프랑스의 저명한 철학자이자 미셸 푸코 전문가인 프레데릭 그로(현 파리 정치대학 교수)가 쓴 이 책은 엄밀하고 경제적인 방식으로 푸코의 사상 전체를 일목요연하게 정리한, 푸코의 사상에 대한 가장 정확하면서도 중립적인 푸코 입문서라고 할 수 있다. 일반 독자들에게는 푸코 사상에 입문하기 위한, 인문?사회과학 연구자들에게는 푸코

힘과 권력, 쾌락과 행복을 추구하는 인간 본성에 대한 철학적 성찰 플라톤 철학의 가치와 의미를 가장 선명하게 드러내는 대화편 플라톤의 『고르기아스』는 연설술을 주제로 시작하지만 곧바로 도덕과 정치의 문제로 나아가며 근본적으로는 행복과 삶의 방식에 관한 문제에 관심을 기울인다. 연설술의 주제는 표면적이거나 부차적으로 다루어지지 않고 도덕과 행복의 문제와 치밀하고 정교하게 엮여져 있다. 플라톤이 정치술로서의 연설술을 주제로 삼은 것은 그것이 당시

국제개발협력을 접하는 모든 사람이 빼놓지 말아야 할 필독서 최신 정보로 업데이트된 개정판 『국제개발협력』 출간! 지속 가능한 발전을 위한 국제개발협력 시작하기 오늘날 국제개발협력의 역할은 더 많은 분야에서 요구되고 있다. 시민사회가 성숙해짐에 따라 ‘모두가 잘 사는 세상’, ‘빈곤 없는 지구’를 향한 시민들의 관심이 높아졌고, 국가를 넘어 지구상 모두에게 이로운 지구촌 상생의 길을 꿈꾸고 있다. 따라서 우리 모두가 국제개발협력을 더 깊이 이해하

헤르만 헤세가 21세기 탐서가들에게 전하는 문학과 책에 대한 경이로운 찬가 헤르만 헤세는 작가이기 이전에 근면한 독자이며, 욕심 많은 장서가이며, 뛰어난 서평가였다. 《헤르만 헤세의 책이라는 세계》는 대문호 헤르만 헤세의 이러한 숨은 면모를 흥미롭게 보여주고, 헤세가 사랑한 불멸의 고전과 그의 폭넓은 문학관을 들여다볼 수 있게 해주는 ‘책에 관한 에세이’다. 헤세는 어린 시절 마음을 끈 《로빈슨 크루소》와 1830년대에 나온 《천일야화》 번역본

[도덕과 종교의 두 원천]은 베르그손의 마지막 주저다. 베르그손은 19세기 말의 근대로부터 20세기의 탈근대로 이행하면서 새로운 사유의 물꼬를 열어놓은 위대한 철학자다. 근대적 사유가 기계적 결정론에 물든 과학적 인식과 추상적 관념의 논리에 사로잡혀 있을 때, 베르그손은 창조적인 지속과 역동적인 생성의 존재론으로, 구체적인 삶의 생동하는 실재에 대한 직관으로 사유의 패러다임을 전환시키면서 당대 최고의 명성을 획득했을 뿐만 아니라 오늘날에도 미래

플라톤의 문학적 역량이 가장 유감없이 발휘된 작품이자 철학적 걸작 『파이돈』은 플라톤의 다른 어떤 작품들과도 비교할 수 없는 특별하고 의미심장한 극적 배경을 가진다. 바로 이 작품 속에서 소크라테스의 죽음과 그가 벗들과 나눈 마지막 철학적 대화가 그려지고 있기 때문이다. 고대 그리스 문화에서 한 인간의 죽음의 방식과 그것을 맞이하는 태도는 그의 ‘영예’를 불멸의 것으로 만드는 결정적인 요소로 간주되었다. 서사시나 비극의 영웅 에게 죽음은 그저